<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 世俗是一個紛繁復(fù)雜的大系統(tǒng)，自有人類以來累積至今，人生于斯，長于斯，或多或少會染上世俗之氣，成為一介俗人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 生而為人，誰能不俗？程度不同而矣。有人俗得清澈雅致些，有人俗得混沌污濁些，是哪一類俗，要看個人智慧修養(yǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 世俗是一個大染缸。孩童的世界本是單純明凈的，快樂得很簡單，但在這個大染缸里浸潤久了，便逐漸有了世俗氣，煩惱也多了。人的成長是一個很痛的過程，為什么呢？因為變得世俗了，原本單純明凈的心要面對種種世俗問題——各種規(guī)則、各種標準、各種眼光、各種評判、各種內(nèi)心的欲望與攀比、命運的安排，于是人在世俗化的過程中逐漸失去了自我，日常的一切都是為了適應(yīng)世俗，還有多少快樂可言？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 世俗的條條框框有些是有用的，有些是沒用的；有些是實的，有些是虛的；有些是人臆想出來的，這部分對個體來說尤應(yīng)引起重視——“每個人都活在自己觀念的牢籠里，找不到打開的鑰匙。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 世俗是滾滾紅塵，人是一粒微塵，被裹挾在其中，何其渺小。世俗的力量大到可怕，一千個人有一千種思維，一萬個人有一萬種觀念，加之國之爭斗、道德準繩、社會規(guī)則、政治要求、行業(yè)規(guī)則潛規(guī)則、世人自以為是的評判、人際間的猜度、親子夫妻關(guān)系種種種種，千絲萬縷，千頭萬緒，龐雜繁復(fù)，人拘囿其中，作繭自縛，不累、不焦慮才怪呢。把世俗看得越重的人，就越深受其害，活到頭來，也不過俗人一個。穆旦說：“終其一生才發(fā)現(xiàn)，你所有的努力，不過完成了俗常的生活?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 人值得驕傲的是會思考，悲哀的也是會思考。因為會思考，人多了好多世俗欲望，多了許多攀比之心，本來生活有“三”就好，卻偏偏想要“五”，有了“五”之后，看見人家又有“七”了，于是一生奔波在攀比追逐的旅途上，像陀螺一樣轉(zhuǎn)個不停。你轉(zhuǎn)他也得轉(zhuǎn)，于是有了個詞叫“內(nèi)卷”，很形象。“紅塵”一詞出自東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固之筆，紅塵滾滾象征著俗世喧囂，那么現(xiàn)代人的內(nèi)卷就是在滾滾紅塵中興起了一個又一個的旋風，大到國與國之爭，小到身邊的人際關(guān)系，這或大或小的旋風愈刮愈烈，直刮得天昏地暗，如此下去，還能看到澄明的世界嗎？這就是我們所處的俗世真實的樣子。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 15px;">生于俗世我們別無選擇，被世俗浸染的過程，也是無人能夠幸免，所不同的是，有的人渾渾噩噩被世俗裹挾了一輩子卻全然不知，這很悲哀；有的人活著活著了悟了世俗的真相，逐漸脫離了世俗的羈絆，活出了自己的樣子；有的人大徹大悟，跳出紅塵外，懷慈悲之心俯瞰眾生，行拯救之事；這需要大悟性、大智慧、大能力的人才能做到。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 在我看來，人生有兩次生命：一次是父母給的，成為人；一次是自己給的，生命的覺醒，成為智慧的人。智慧不是知識，有知識的人不一定智慧。前面談到觀念，智慧是一次次打破固有觀念，沖破世俗的束縛，讓智識來到更高更廣的空間回觀世界，還世界本來的樣子。智慧這東西可欲而不可求，要看個人的經(jīng)歷、悟性和造化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> </span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 15px;">人活一世，我們做不了大徹大悟的大能力者，至少要做一個智慧的人，能看清人生和世俗的本質(zhì)，懷出世之心，入世而活，在紛繁蕪雜的塵世中營造一隅清明，在人間煙火的熏染下活出幾許雅致，如能七分俗氣，三分脫俗，也不枉來這世上走這一遭。</span></p>