<p class="ql-block">六月里花兒香，六月里好陽光。</p><p class="ql-block">在好友推薦下，六月的第三天，我們興沖沖的來到了天門鎮(zhèn)金塔村“夢思康百合莊園”，看滿園百合花開。恰逢《2023義安區(qū)全域旅游系列活動之第二屆天門鎮(zhèn)“夢思康”百合文化旅游節(jié)》開幕式日，一場姹紫嫣紅、花繁錦簇的“花海”盛宴正在上演，吸引了不少市民前往觀賞、攝影，徜徉在“花海”中，其中還有不少省市前來的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員 。</p><p class="ql-block">來得早不如來的巧，來的巧不如剛剛好??！呵呵…</p> <p class="ql-block">身為銅陵人，我才第一次知道“夢思康百合莊園”是能游、能看、能樂，有吃、有住、有玩的地方，現(xiàn)已成為銅陵市民網(wǎng)紅打卡點。莊園已形成以休閑與服務(wù)為目標(biāo)，以“賞藥景、品藥膳、購農(nóng)特”、百合花海為特色主題，以休閑娛樂、勞動實踐和親子活動為支撐，觀光、大鍋灶、采摘、垂釣休閑等相關(guān)活動配套齊全，是一處感受鄉(xiāng)土風(fēng)情、親近自然的田園綜合體、鄉(xiāng)村游憩地。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)夢思康百合莊園，迎面而來的是七彩百合的身影，莊園內(nèi)種植百合面積200畝，花色多樣，交相輝映，“素質(zhì)盈盈美無度，體態(tài)都?xì)w海神賦”。來歡暫巧笑，風(fēng)吹百合香，美不勝收。</p> <p class="ql-block">來到百合莊園，不能不說百合，但在這里我不想說百合花的綻放，也不想敘說正在進(jìn)行的《“夢思康”百合文化旅游節(jié)》開幕盛況，而是要說說我心中的百合花。</p> <p class="ql-block">我心中的百合花是個有故事的花。中國是百合的起源中心，“百合”名，最早出自漢《神農(nóng)本草經(jīng)》。這世上至少一半的百合花品種都產(chǎn)于中國。所以，在中國關(guān)于百合就有著相當(dāng)多的說法。百合的花語，是百年好合、偉大的愛、幸福的生活，百合花也代表著百事合意。因為其素雅高潔，在我們的國家里被稱為“云裳仙子”，即林清玄在他的散文里描寫的：“一直堅守著自我，直到有一天，清雅的花香，飄滿了整個山谷，就像流落凡間的仙子，終于披上了白云化作的衣裳。”</p><p class="ql-block">凡受到百合花祝福的人均應(yīng)具有單純天真的性格，集眾人寵愛于一身。百合代表純潔、優(yōu)雅、高貴，百合的含義充分體現(xiàn)出人們對百合花的喜愛及對美好未來的憧憬。</p> <p class="ql-block">西方的百合花是由中國引進(jìn)的，它被認(rèn)為是夏娃的眼淚，上帝的禮物。德國還流傳一個很廣的故事，說很久以前有一位美麗的姑娘，被當(dāng)時的大貴族逼迫；寧死不從之下，向上天祈禱，一陣風(fēng)吹過，她脫離了險境，留下了一朵白色的百合花。</p><p class="ql-block">百合也是羅馬教廷“梵蒂岡”的國花，天主教認(rèn)為，百合是耶穌的母親“圣母瑪利亞”的化身，象征著潔凈與純真。</p><p class="ql-block">除了宗教傳說外，據(jù)說在美國出現(xiàn)前的美洲，當(dāng)時的印第安部落中，有一條不成文的律法，凡有百合盛開之地，不得發(fā)動戰(zhàn)爭。后來因為殖民者的血腥侵略，讓百合帶上了血色，也才有了如今很多種紅色的百合花。</p><p class="ql-block">在日本，百合花是獻(xiàn)給天皇的貢品和重大節(jié)日的祭品，日本人喜愛的程度不亞于國花櫻花。</p><p class="ql-block">在古埃及，百合花為名門貴族珍貴的名花，并作為人生短暫、自由和希望的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">法國國徽的圖案是百合花，智利把“戈比愛”（一種野百合）定為國花，并將百合花美麗造型用在莊嚴(yán)神圣的國徽圖案上。百合也是丹麥的國花…</p> <p class="ql-block">我心中的百合花是極具詩情畫意的花。自古以來，百合的美是詩人墨客和歌者吟詠的對象，留下了大量歌詠百合花的篇章。</p><p class="ql-block">南北朝時，梁宣帝賦詩贊百合花：“接葉有多重，開花無異色。含露或低垂，從風(fēng)時偃柳?！边@是對百合花美麗姿態(tài)的最早描述。</p><p class="ql-block">宋代大詩人陸游三詠百合，曰：“芳蘭移取遍中林，余地何妨種玉簪，更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心”。又：“方石斛栽香百合，小盆山養(yǎng)水黃楊；老翁不是童兒態(tài)，無奈庵中白日長！”“方石斛栽”、土山蓺蘭，在其落寞有志不能伸的情況下，討得兩叢香百合種下，錯落有致，古稀之年童心大發(fā)。陸游還有一首百合唱吟“爾叢香百合，一架粉長春?？靶斕美?，歡然不記貧”。無一不露出陸游晚年的心態(tài)，憂國憂民，因不得志而略顯落寞，然而修身養(yǎng)性，陶冶情操，雖不能兼濟(jì)天下，然而可以獨(dú)守其身。即可堪笑到老，于歡喜之中忘卻清貧。</p> <p class="ql-block">我心中的百合花，眾花之中獨(dú)絢風(fēng)采。百合花，是很奇妙的花兒，宋朝學(xué)者陳巖詩中說：幾許山花照夕陽，不栽不植自芬芳。林梢一點風(fēng)微起，吹作人間百合香。這香滿人間的百合，不僅一株開放，就可香飄滿屋，還有著“不栽不植自芬芳”的精神，與極為清雅自然的面貌。</p><p class="ql-block">百合它還是一味功用十分強(qiáng)大的中藥，有清肺潤喉、止咳安神，以及治療精神恍惚、失眠多夢的功效。宋代詩人王右丞就寫過這么一首詩：冥搜到百合，真使當(dāng)熏肉。果堪上淚無，欲縱望江目。不僅如此，它還擁有不錯的食療作用，食之清火解毒。</p><p class="ql-block">百合花外表高雅純潔，在藝術(shù)創(chuàng)作中，把它和水仙、梔子、梅、菊、桂花和茉莉，合稱七香圖。用來當(dāng)做禮物贈送寓意美好，非常合適。布置在家居中既能美化家居也能讓家居空間更清新迷人。在許多版本的圣母畫中，都少不了百合這一象征。</p> <p class="ql-block">我心中的百合花，還因為我心中有一個難忘的記憶和一件刻骨銘心的懷思。這個記憶，就是中學(xué)時候?qū)W習(xí)的一篇文章，即：茹志鵑的《百合花》，那條棗紅底色上灑滿白色百合花，象征著“純潔與感情”的新被子。小通訊員、新媳婦和“我”這些普通人純潔美好的心靈，超越了人世間一切血緣親情的軍民間最圣潔最無私的感情。文章最后是這樣結(jié)束的：“在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉?！边@種此時無聲勝有聲的抒情方法，達(dá)到了高度的抒情美與詩意美，呈現(xiàn)出一種圣潔高尚的藝術(shù)境界……它獨(dú)有的氣息與芬芳，像一縷清新的微風(fēng)，輕輕地拂掠在文章之中，也拂煦在我一輩子的心田上。不知為什么？一直到我老朽了，我還想有那么一條綴滿白色百合花的被子。這個愿望，終于在三年前實現(xiàn)。</p><p class="ql-block">這懷想嗎？本想用個省略號，了了。想想還是寫下去吧！前面寫了，百合花是一種優(yōu)美、高雅的花卉，喜歡它的人們形容它為“百花之王”，但也有一些人稱它為“死人花”。這是因為百合花在宗教信仰中具有特殊的地位。在基督教的傳統(tǒng)中，百合被認(rèn)為是耶穌的象征，而耶穌被釘在十字架上時，他手中握著的正是百合花。因此，百合花也代表著基督教中的復(fù)活和重生。在悼念死者的場合中，人們也會使用百合花來表達(dá)自己的敬意和哀思，以示對逝者的祈禱和祝福。</p><p class="ql-block">我的好友某，其優(yōu)秀的女兒被惡魔殘酷殺害，多少年，在保持女兒生前原狀的房間類似祭臺的小桌上，總是擺上一盆她們親自養(yǎng)植的、開著潔白如玉的白色的百合花卉，祈愿百合永遠(yuǎn)伴隨著她。我每每見狀，心碎一地。后來理解了，覺得特別有深義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清代詩人嚴(yán)兆鶴詠《百合花》曰：“學(xué)染淡黃萱草色，幾枝帶露立風(fēng)斜。自憐人世多難合，未稱庭前種此花?！蔽覀儫o從得知在嚴(yán)兆鶴先生身上究竟發(fā)生了什么！一句“自憐人世多難合，未稱庭前種此花”，詩人也許是在清朝那個波瀾壯闊文化復(fù)活而國家腐敗的時代碰壁，或許又只是單純地贊賞著百合的性情。唯一能確定的是，文者，一定也有一顆百合樣的心。我的好友愛百合，種百合，除了對女兒刻骨銘心的思念，我想其中她們自己也必定懷有一顆百合樣的心哪！</p><p class="ql-block">我愿自己也有這么一顆百合樣的心，垂垂老矣又如何！</p>