<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">《嶺南庭園》特種郵票</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(4-4)為“余蔭山房”</span></p> <p class="ql-block"> 選中余蔭山房，一是距離近，另一個(gè)是為了卻一個(gè)心愿。前些日子老鄉(xiāng)聚會，在番禺工作的小牛吹噓余蔭山房不錯，說是在南村鎮(zhèn)歷史上一個(gè)叫鄔彬的私家花園。我只知余蔭山房是廣東四大名園之一，無緣前去游覽，就開始進(jìn)行書本知識的學(xué)習(xí)。得知清道光二十三年，19歲的鄔彬參加縣試，排名第一。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">祐昌堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">廣緒乙酉科舉人</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">均安堂</span></p> <p class="ql-block"> 咸豐四年（1854年）踏入仕途，因納粟獲任內(nèi)閣中書，七品官階。任職不久，便在大選中被選用為刑部浙江司員外郎，從五品官階，簽分刑部主事。咸豐五年（1855年），因“克襄王事”被咸豐皇帝誥授為通奉大夫，官至從二品。 后來，他的兩個(gè)兒子也先后中舉，有“<b>一門三舉人，父子同登科</b>”之說。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">余蔭山房大門</span></p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)到這些，就更加激起了我的好奇心，鄔彬任官沒幾年，為何又辭官過上了隱居生活？而且鄔彬在京任職期間，就已萌生出隱居之心，于是就請?zhí)K杭畫師繪制園林景觀圖紙，以待日后辭官回家建房。</p> <p class="ql-block"> 1858年，官至二品的鄔彬只干了三年，以母親年邁為由，下決心辭去官職，歸隱鄉(xiāng)里。一方面全心料理家業(yè)，另一面又勤奮讀書。同治六年（1867年），鄔彬參加鄉(xiāng)試中舉，也就在那一年，族人將建造潛居鄔公祠和善言鄔公祠所剩下來的面積約為三畝的土地賞給了他。</p> <p class="ql-block"> 我們今天看到的余蔭山房又稱“余蔭園”，就是清代舉人鄔彬的私家花園，因其是四大名園中唯一能基本保存原貌的，并以其“藏而不露,縮龍成寸”的建筑特色，被譽(yù)為嶺南古典園林的代表之作。</p> <p class="ql-block"> 2023年6月2日，烈日炎炎，攜妻走進(jìn)余蔭山房。從停車場出來，過了獅子橋往左走，就能看到余蔭山房的門樓牌坊，當(dāng)走近大門，頓時(shí)被其氣勢及楹聯(lián)吸引住了： </p><p class="ql-block"> <b>花木集奇珍，環(huán)繞飛閣樓臺，俯仰瞻依懷古趣；</b></p><p class="ql-block"><b> 楹聯(lián)留妙墨，承傳中華國粹，后先輝映樹文風(fēng)。</b></p> <p class="ql-block"> 因?yàn)槭亲杂尚?，進(jìn)門我便先游外面，一個(gè)門一個(gè)門的拍照，心想先拍完照再進(jìn)去參觀。一進(jìn)門首先看到的是兩個(gè)祠堂，即潛居鄔公祠和善言鄔公祠，它們分別是主人祖父和父親的祠堂。右手邊是文昌苑，妻從文昌苑進(jìn)去參觀，門前對聯(lián)為：“<b>文肇千秋業(yè)，昌開萬世花</b>”。文昌苑主要由“文昌飛閣”、“掛榜青山”等景觀，該景區(qū)花木崢嶸，綠郁蔥蔥，是一個(gè)“鐘靈毓秀”的好地方。</p> <p class="ql-block"> 文昌苑的南半邊是一塊場地，北半邊是秀水池，秀水池的西北角是文昌閣。轉(zhuǎn)過花紅柳綠的樹木花叢，就是一池秀水。池邊有太湖石堆的假山“掛榜青山”，可觀飛瀑流水。余蔭山房園面積雖小，但亭橋樓榭，曲徑回欄，荷池石山，名花異卉等，一應(yīng)俱全。</p> <p class="ql-block"> 我拍完照則從潛居鄔公祠大門步入園中，鄔公祠明間門上有一副名聯(lián)為山房故主鄔彬所撰，名士陳允恭所書。上聯(lián)“<b>余地三弓紅雨足</b>”，“弓”即是箭，古人以一箭之地來比喻一百步的距離，意指這座園林的面積很小，只不過是三百步距離而已。“紅雨”狹指深柳堂前的炮仗花，盛花期時(shí)開花一串串，池塘落英繽紛，狀如一片紅雨，蔚為壯觀。泛指整座園林，四時(shí)花果不斷，姹紫嫣紅。</p> <p class="ql-block"> 下聯(lián)“<b>蔭天一角綠云深</b>”，則把園內(nèi)綠樹成蔭，清幽雅靜的環(huán)境和嶺南園林“高樹深池”的傳統(tǒng)技法表現(xiàn)得淋漓盡致。這幅名聯(lián)是藏頭名聯(lián)，它將"<b>余蔭</b>"二字分別作為上下聯(lián)的首字。而上下聯(lián)的尾字“足"和"深"卻表露了園主人告老歸田的心意。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)去后與妻會合，沿右手邊反方向游覽，但見一亭名曰“閑趣亭”，聯(lián)曰“<b>麗景尋幽紅雨綠云曾舊識；名園探勝山房水榭證前緣</b>”，青山、青云、霧靄、荷香，好一幅山水圖畫。喜歡“映日披霞”，映照紅日，披著彩霞，何等的美麗！</p> <p class="ql-block"> 然后我們沿著長廊往文昌苑主體建筑文昌閣方向走去。長廊天花繪制的也是番禺地方風(fēng)情彩繪和民間故事連環(huán)畫。這座江南風(fēng)格的園林建筑，展示了嶺南園林多元和兼容的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 望眼望去，余蔭山房內(nèi)最高的建筑就是“文昌閣”了，閣高15米余，外觀呈八角形，采用貌似四層實(shí)為三層的空間分隔。建筑高聳挺拔，直上凌空，飛檐優(yōu)美，翼角起翹，氣勢不凡。閣內(nèi)繪有人物、花卉、鳥獸、山水等圖案。文昌閣樓梯護(hù)欄邊上有灰雕黃龍的裝飾，氣勢恢弘。文昌閣正門口對聯(lián)為：<b>二水回環(huán)凝秀氣，天星高照煥文光</b>?？芍^是：瑞氣呈祥。</p> <p class="ql-block"> 按照我的習(xí)慣，必進(jìn)去探個(gè)究竟。文昌閣首層天花裝飾漂亮，有觀音大士座鎮(zhèn)，有金童玉女相伴，還有龍紋碧玉凳，顯示著余蔭不凡，在“<b>登此門得窺大道，由斯戶便識玄關(guān)</b>”入內(nèi)便可登上二樓，供奉的是文昌帝君，可見這位人和自然的混血神，很早就成為主宰中國科舉教育、士大夫功名前程的文化神。</p> <p class="ql-block"> 站在文昌閣三樓觀整個(gè)山房，假若微風(fēng)吹來，梵玲叮當(dāng)，定會讓人心曠神怡。那些繪有人物、花鳥魚蟲，畫工精細(xì)，生動引人，飽賢之余，亦有啟迪人生之感。</p> <p class="ql-block"> 沿北側(cè)漫步逆行，曲徑通幽，不久就來到“深柳堂”，深柳堂是余蔭山房的主體建筑，原來是主人讀書的地方，也是園主會客之所，取名源自唐詩“<b>閑門向山路，深柳讀書堂</b>”，堂前的楹聯(lián)是：<b>鴻爪為誰忙，忍拋故里園林，春花幾度，秋花幾度；蝸居容我寄，愿集名流笠履，舊雨同來，今雨同來</b>。希望能邀集舊雨新知，無論是名流雅士，還是穿蓑農(nóng)夫、街市商販，只要有文才者，都一并邀來吟詩作對、把酒言歡。</p> <p class="ql-block"> 深柳堂面闊三間有寬敞明亮的廳堂，廳堂有一幅長4米的樟木板，上面刻有清咸豐帝封贈園主人的祖父母、父母及其本人和妻室三代的圣旨，當(dāng)屬最為珍貴。另外，在紫檀木雕屏上還刻有晚清廣東三大才子劉山周、張船山、翁方綱等人的詩句，值得一提的是還珍藏著大學(xué)土劉墉的墨寶，不愧為“深柳珍藏”。</p> <p class="ql-block"> 這里必須錄下清乾隆時(shí)期大學(xué)士劉墉的書法手跡：“<b>韓持國在洛中作詩云：‘閉門讀易程夫子，宴坐焚香范使君。顧我未能忘世樂，綠樽紅芰對斜曛’。</b>”</p> <p class="ql-block"> 臨池別館在荷花池南邊，原是主人寫詩作畫的書齋，門前也有一對聯(lián)：“<b>別館恰臨洗池硯有時(shí)鷗可押，回廊宜步月尋詩不覺鶴相隨。</b>”在夏天的傍晚，想象著主人時(shí)而潑墨揮毫，時(shí)而憑攔遠(yuǎn)眺，微風(fēng)習(xí)習(xí)，一派文人景象。</p> <p class="ql-block"> 走出臨池別館，就來到玲瓏水榭，一個(gè)八角亭，這是個(gè)接待客人的場所，吟詩作對，把酒臨風(fēng)，那一份清雅而瑰麗的氛圍，是多么的令人羨慕。亭內(nèi)的楹聯(lián)是園主人僅留的墨寶：“<b>每思所過名山坐看奇石皴云依然在目，慢說曾經(jīng)滄海靜對明漪印月亦足瑩神。</b>”亭子的八個(gè)方向景致各不相同。足以理解當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了大風(fēng)大浪之后，就會懂得那種波瀾中輾轉(zhuǎn)碰撞的艱難和痛苦，以及那種平靜的來之不易，也就會珍惜生活中的平靜和淡泊。</p> <p class="ql-block"> 鄔氏善言公祠中堂后面是瑜園，瑜園是鄔家接待賓客人的后花園，花園內(nèi)設(shè)計(jì)有：主席廳、主人房、客廳、客房、小姐樓、和著名的《遠(yuǎn)樹舍春暉》茗閣雅座大閑亭，內(nèi)河長廊小橋，余蔭疊翠小蓮池，遐石山等。</p> <p class="ql-block"> 瑜園內(nèi)奇花異卉，盆景花木甚多，美麗馨香飄飄，色彩繽紛，可謂是：舒心悅?cè)?，留連忘返，美不勝收！ 瑜園內(nèi)河橋，長廊兩邊柳綠竹翠，奇花異卉色馨香，內(nèi)河橋下清水秀，睡蓮淌水美芙蓉，錦鯉游弋穿橋過，嘻戲成雙樂暢游。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總算游完園內(nèi)景致，這才有時(shí)間來到門前，去欣賞一下眾多楹聯(lián)。余蔭山房的文化積淀就體現(xiàn)在有門必有聯(lián)。這些匾額楹聯(lián)立意深遠(yuǎn)，意境含蓄，情調(diào)高雅，文字雋永，各種書體應(yīng)有盡有，既點(diǎn)明了景點(diǎn)的精華，深化了建筑藝術(shù)的內(nèi)容，還抒發(fā)了園主人的情懷。</p> <p class="ql-block"> 善言鄔公祠對聯(lián)“<b>惟孝友乃可傳家，兄弟休戚相關(guān)則外侮何猶而介入；舍詩書無以貽后，子孫見聞不俗雖中材未至為非耕</b>”，兩邊側(cè)門“揚(yáng)烈”、“誦芬”匾額和青云巷的“鳳起”、“蛟騰”匾額，以及祠堂大門上的六國大封相、封神榜故事人物木雕裝飾等，都是宗族文化的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><b> </b>參觀之后，感慨萬千。不論古代的讀書人如何在出世、入世，廟堂、江湖之間搖擺，其實(shí)都脫離不了隱居者的三重境界。<b>一曰修齊治平。</b>這可以說是古代每一個(gè)讀書人畢生追求的四大境界，夢想“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！钡硐牒茇S滿，現(xiàn)實(shí)卻骨感，于是就有了隱士之思想。<b>二曰名利雙全。</b>這種境界的讀書人一般都位極人臣，在他們的一生中，基本上完成了儒家的修身齊家治國平天下的四大夢想。之后急流勇退，功成名就之后退隱山林了。<b>第三重境界</b>：<b>立德立言。</b>能到達(dá)這一境界最著名的隱士要數(shù)道家祖師：老子、莊子。這二位可以說是第三重境界：立德立言的代表。</p><p class="ql-block"> 回望余蔭山房，我不敢妄自揣測。</p>