<p class="ql-block">第一節(jié) 社會機構(gòu)</p><p class="ql-block">一、社會機構(gòu)的分類</p><p class="ql-block">1.和幼兒日常衣食住行相關(guān)的社會機構(gòu)</p><p class="ql-block">2.和幼兒學習、娛樂相關(guān)的社會機構(gòu)</p><p class="ql-block">3.幼兒較少接觸但與其生活密切相關(guān)的社會機構(gòu)</p><p class="ql-block">二、社會機構(gòu)與幼兒社會性發(fā)展的關(guān)系</p><p class="ql-block">1.了解不同社會機構(gòu)和職業(yè)角色</p><p class="ql-block">2.尊重不同職業(yè)角色的勞動成果</p><p class="ql-block">3.遵守行為規(guī)范</p><p class="ql-block">三、利用社會機構(gòu)促進幼兒社會性發(fā)展</p><p class="ql-block">1.增加幼兒社會認知和社會規(guī)則的學習</p><p class="ql-block">2.培養(yǎng)幼兒的社會情感和適宜的社會交往技能</p> <p class="ql-block">第二節(jié) 人生儀式:婚喪壽慶</p><p class="ql-block">一、人生儀式:婚喪壽慶的習俗</p><p class="ql-block">二、人生儀式與幼兒社會性發(fā)展的關(guān)系</p><p class="ql-block">1.作為人生儀式主角的幼兒</p><p class="ql-block">2.作為人生儀式參與者的幼兒</p><p class="ql-block">三、利用人生儀式促進幼兒社會性發(fā)展</p><p class="ql-block">1.促進幼兒對人生儀式的認知</p><p class="ql-block">2.促進幼兒對人生儀式的情感體驗</p> <p class="ql-block">第三節(jié) 節(jié)日</p><p class="ql-block">一、節(jié)日的分類</p><p class="ql-block">1.傳統(tǒng)節(jié)日</p><p class="ql-block">2.新型節(jié)日</p><p class="ql-block">3.外來節(jié)日</p><p class="ql-block">二、節(jié)日與幼兒社會性發(fā)展的關(guān)系</p><p class="ql-block">1.認知</p><p class="ql-block">2.情緒情感</p><p class="ql-block">3.行為規(guī)范</p><p class="ql-block">三、利用節(jié)日促進幼兒社會性發(fā)展</p><p class="ql-block">1.節(jié)日認知</p><p class="ql-block">2.情緒情感</p><p class="ql-block">3.行為規(guī)范</p> <p class="ql-block">學習感悟：利用社會機構(gòu)和人生儀式對幼兒進行社會化影響，在一開始，當我看到社會文化這個詞語時，我以為這部分內(nèi)容應該很少，不會與幼兒有太大的關(guān)系。然而，當我看完這一章時，平時去別的幼兒園參觀的場景一一在我的腦海里呈現(xiàn)。原來幼兒園的集體活動、區(qū)域活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)這些教學活動的呈現(xiàn)，恰恰最大的作用就是對幼兒進行社會化的最有效的手段。</p><p class="ql-block">書中，還對兒童對死亡過程的理解分為了三個階段：3-5歲，兒童認為死亡僅僅是死者離開了“這個”地方，但他仍然在“其他”地方活著；5-9歲，兒童相信死亡是完全可以避免的，是不會發(fā)生在自己身上的；9-10歲，這一階段的兒童已經(jīng)理解到死亡是永久的，不可避免的，所有的生物都會如此。因此，兒童社會化的過程，并不完全都是能夠體驗到積極的情緒情感，而這些消極的情緒情感也是其必然要經(jīng)歷的成長過程。</p>