<p class="ql-block">漁家傲，詞牌名，又名"漁歌子""漁父詞"等。起源于唐代詩(shī)人張志和的《漁歌子》，其中非常有名的一首如下：</p><p class="ql-block"><b><u>西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。</u></b></p> <p class="ql-block">最初它是寫漁家生活的，帶著閑適的山野之樂(lè)，也帶著江南水鄉(xiāng)的溫婉。后來(lái)被用作詞牌名，以晏殊詞《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》為正體，雙調(diào)六十二字，前后段各五句，五仄韻。另有六十二字四仄韻一疊韻，六十二字兩平韻三葉韻，六十六字五仄韻的變體。 代表作有范仲淹《漁家傲·秋思》等。</p><p class="ql-block">《漁家傲》因?yàn)樵~牌中透出的獨(dú)特江南婉約氣息，也受到詞人們的青睞，以此而填的著名詞作有很多，在此分享四位宋代名家所作的詞。若論第一，當(dāng)屬范仲淹的這一首。</p> <p class="ql-block">一、范仲淹《漁家傲》：蒼涼悲壯</p><p class="ql-block"><b><u>漁家傲</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>范仲淹〔宋代〕</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。</u></b></p> <p class="ql-block"><i>譯文：</i></p><p class="ql-block"><i>邊境秋天到來(lái)時(shí)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫不留戀。四面八方傳來(lái)號(hào)角響起的聲音。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上，落日斜照，孤孤單單的城門緊閉。</i></p><p class="ql-block"><i>喝一杯濁酒懷念起遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，可是燕然未曾破敵收復(fù)，回歸之日無(wú)法預(yù)料。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜灑滿大地。出征的人不能入睡，將軍連頭發(fā)都白了，戰(zhàn)士們流下眼淚。</i></p><p class="ql-block">這首詞所表現(xiàn)出來(lái)的沉雄開闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，史開豪放詞的先河，對(duì)蘇軾、辛棄疾等都有影響。</p><p class="ql-block">秋風(fēng)原上，風(fēng)景迥異，一聲雁鳴，勾起思?xì)w的情緒。長(zhǎng)煙落日里，孤城緊閉，將歸去之念深深困在四面響起的號(hào)角聲中。</p><p class="ql-block">一杯濁酒，萬(wàn)里思鄉(xiāng)；燕然未破，歸途渺茫。秋夜清冷，羌笛幽冷，對(duì)月不眠，見征夫落淚，將軍白頭。</p><p class="ql-block">在思鄉(xiāng)又不得歸的將士們眼中，塞外之景色是“異”樣，染上了一種曠遠(yuǎn)雄渾、蒼涼悲壯的氣氛。即使熬白黑發(fā)，滴盡思鄉(xiāng)淚，心中的那份愛(ài)國(guó)之情使得他們不能拋開國(guó)事不顧，這種心理是非常矛盾復(fù)雜的。</p><p class="ql-block">親身經(jīng)歷過(guò)邊塞生活的范仲淹，感同身受地寫下了這首經(jīng)典的《漁家傲》。</p> <p class="ql-block">二、晏殊《漁家傲》：笑對(duì)人生</p><p class="ql-block"><b><u>漁家傲</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>晏殊〔宋代〕</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>畫鼓聲中昏又曉。時(shí)光只解催人老。求得淺歡風(fēng)日好。齊揭調(diào)。神仙一曲漁家傲。</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長(zhǎng)年少。莫惜醉來(lái)開口笑。須信道。人間萬(wàn)事何時(shí)了。</u></b></p> <p class="ql-block"><i>譯文：</i></p><p class="ql-block"><i>畫鼓聲響起，不知不覺(jué)便從黃昏到了黎明破曉。那易逝的時(shí)間，只會(huì)讓人漸漸地老去。能享受短暫的歡樂(lè)時(shí)光，及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)光的無(wú)限美好。一齊放聲歌唱，唱一曲美妙動(dòng)人的《漁歌子》。</i></p><p class="ql-block"><i>碧綠清澈的湖水悠遠(yuǎn)無(wú)盡，澄澈的天空縹緲綿長(zhǎng)。人生又怎會(huì)一直停留在少年時(shí)代？不要惋惜那醉后的開懷大笑。需要知道的是，人間的萬(wàn)事是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。</i></p><p class="ql-block">這是一首感嘆時(shí)光易逝、青春難駐的小詞。作者直抒胸臆，字里行間透出勸誡人及時(shí)行樂(lè)之意，也隱隱透出珍惜當(dāng)下之意。</p><p class="ql-block">黃昏到破曉，時(shí)光易逝，只會(huì)催人老去，該有多么的悲涼？所以要珍惜身邊的美好時(shí)光，一起在聽歌唱曲中歡快度過(guò)。</p><p class="ql-block">悠悠綠水，杳杳藍(lán)天，人生不會(huì)常少年，記得莫要虛度青春。世間萬(wàn)事，時(shí)刻存在，不必?zé)?，要以平常心?lái)對(duì)待。</p><p class="ql-block">昏晨交替，光陰匆促，天高水長(zhǎng)、少年短暫，樂(lè)觀瀟灑地面對(duì)人生，這一生才不會(huì)虛度。</p> <p class="ql-block">三、王安石《漁家傲》：心靈回歸</p><p class="ql-block"><b><u>漁家傲</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>王安石〔宋代〕</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥，欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好，茫然忘了邯鄲道。</u></b></p> <p class="ql-block"><i>譯文：</i></p><p class="ql-block"><i>峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水；河水青碧，縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無(wú)。</i></p><p class="ql-block"><i>午睡醒來(lái)，滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥鳴。斜倚枕頭，想起當(dāng)年做官時(shí)，聽早朝的雞鳴，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢(mèng)。</i></p><p class="ql-block">這是王安石晚年閑居時(shí)的作品，比早期作品更為成熟。王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來(lái)。葉夢(mèng)得在《避暑錄話》記載：</p><p class="ql-block">王荊公不愛(ài)靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸。</p><p class="ql-block">這種長(zhǎng)期的游歷觀察，引發(fā)王安石創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞。此詞即其中之一。</p><p class="ql-block">菜根譚里說(shuō)：“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)； 觀澄潭之月影，窺見身外之身”。流連于山水之間，有群山環(huán)繞，有小橋流水，有野花遍地，有茅屋數(shù)間，清靜的山中美景使得王安石更能窺見自己的本心。</p><p class="ql-block">為官大半生的一代宰相心里，還時(shí)不時(shí)回想起上朝時(shí)的情景以及老去的故人（蘇軾便是其中之一），然而那些雄心壯志，都隨了山間鳥鳴，溪澗流水，化作了閑情逸致，融入了徐徐春風(fēng)之中。</p><p class="ql-block">這是一代名相心靈的回歸！</p> <p class="ql-block">四、李清照《漁家傲》：星河欲轉(zhuǎn)</p><p class="ql-block"><b><u>漁家傲</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>李清照〔宋代〕</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！</u></b></p> <p class="ql-block"><i>譯文：</i></p><p class="ql-block"><i>天與云霧相連，漫天星河仿如在跳舞一般旋轉(zhuǎn)，夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問(wèn)道：你可有歸宿之處？</i></p><p class="ql-block"><i>我回答說(shuō)路途漫長(zhǎng)，又感嘆時(shí)光易逝。學(xué)作詩(shī)，空有妙句佳句，卻不實(shí)用。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！請(qǐng)千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。</i></p><p class="ql-block">這首《漁家傲》是一代才女、婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，也頗有李白的浪漫主義遺風(fēng)，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。</p><p class="ql-block">海天一線，云霧繚繞，還有漫天星河，隨著船帆舞動(dòng)?！俺孙L(fēng)破浪”中，見到如此情景，詩(shī)人產(chǎn)生了身在仙境的幻覺(jué)。</p><p class="ql-block">忽聞天外之語(yǔ)，問(wèn)將要?dú)w往何處？時(shí)光易逝，路途遙遠(yuǎn)，前途茫茫，又該去往何處？空有一身才情卻百無(wú)一用。風(fēng)鵬正舉，且隨風(fēng)去往蓬萊仙州罷。</p><p class="ql-block">這首詞無(wú)一絲女子的脂粉氣，引用了屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至古老的神話傳說(shuō)，將真實(shí)的生活感受融入到夢(mèng)境之中，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成恢宏雄奇的意境，也充分體現(xiàn)了作者性情中豪放不羈的一面，將《如夢(mèng)令》中爭(zhēng)渡的個(gè)性發(fā)揮到了極致。</p> <p class="ql-block">四首宋詞中最經(jīng)典的《漁家傲》，范仲淹寫出了蒼涼悲壯之感，晏殊寫了笑對(duì)人生的心態(tài)，王安石找到了心靈的歸宿，李清照則豪情萬(wàn)丈巾幗不讓須眉，你更喜歡哪一首呢？歡迎在評(píng)論區(qū)留言！</p> <p class="ql-block">【作者簡(jiǎn)介】： 周秀良，字認(rèn)之 ，別署長(zhǎng)安墨客，山西臨猗人，1960年生，大學(xué)文化，長(zhǎng)期從事書法教學(xué)工作，擅長(zhǎng)楷書、行書、篆書、篆刻。 </p><p class="ql-block">周秀良自幼酷愛(ài)書法篆刻，先學(xué)李斯、李陽(yáng)冰，對(duì)《嶧山刻石》《泰山刻石》用工猶深，后研習(xí)清朝篆書大家鄧石如、吳讓之、吳大徵、趙鐵山等，在繼承前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上逐步形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。 周秀良的篆書，追求筆意圓轉(zhuǎn)活脫、筆畫悠長(zhǎng)簡(jiǎn)靜、字形秀美端莊，突出篆書的中和之美與對(duì)比之美、對(duì)稱之美與變化之美、裝飾之美與自然之美的美學(xué)境界，書風(fēng)端莊典雅、雋美從容、雅俗共賞、，深得各界人士青睞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附作品原件，</p><p class="ql-block">【作品尺寸】138+34+4</p>