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夏日在薊州（74:2）部分同學(xué)相聚旅游

田素杰

<p class="ql-block">薊州溶洞坐落在天津市薊州區(qū)羅莊子鎮(zhèn)洪水莊村北靈氣山。屬燕山余脈，中上元古界地層，距今18億年。洞內(nèi)冬暖夏涼，長年恒溫18攝氏度，其景觀晶瑩剔透，千姿百態(tài)，變化萬千，稱得上是洞天福地。經(jīng)請國家地質(zhì)部門勘探測算，可開發(fā)空間達(dá)百萬平方米，面積之大居華北之首。是天津市唯一的洞穴景觀。</p> <p class="ql-block">景區(qū)距北京100公里，距天津市區(qū)127公里，距承德220公里，距秦皇島248公里，距唐山80公里，北與北京平谷金海湖接壤，西與全國著名的景區(qū)盤山隔山相望，東與黃崖關(guān)長城一線相連，津圍公路橫穿而過。</p> <p class="ql-block">薊州溶洞：溶洞屬于白云巖構(gòu)造裂隙性洞穴，這樣有旅游價值的白云巖溶洞在我國北方乃至全國都是比較罕見的。洞內(nèi)冬暖夏涼，現(xiàn)洞內(nèi)完善景觀40余處，鐘乳石晶瑩剔透、千姿百態(tài)、絢麗多彩，堪稱洞天福地，令人目不暇接、令人流連忘返。</p> <p class="ql-block">松抱槐來槐抱松，誰說草木無性靈。今觀松槐結(jié)連理，本是人間倆情種。</p> <p class="ql-block">薊州溶洞似仙宮，</p><p class="ql-block">異彩奇觀顯艷容。</p><p class="ql-block">玉筍石寶凝靚影，</p><p class="ql-block">銀簾石花展恢宏。</p> <p class="ql-block">壁流向上似魚形，飛身跳越過龍庭。游客若從此門過，保您心想萬事成。</p> <p class="ql-block">滴水形成名石簾，刀槍劍戟樣樣全，神鐵缺失龍杖在，龍宮觀寶亦不難。</p> <p class="ql-block">滲水鈣化成巨龍，鐵壁銀山起濤聲。夫妻相依情切切，俯瞰洞內(nèi)好風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">一塊壁毯掛天穹，本是霧水飛濺成。熠熠生輝花似錦，疑是繁星嵌夜空。</p> <p class="ql-block">石上開花世上希，圓如珍珠細(xì)似菊。花開億年無間斷，自然造化堪稱奇。</p> <p class="ql-block">白蛇傳里一蛇仙，敗走杭州落此山。修煉歷經(jīng)三千載，蛇虎相戀成美談。</p> <p class="ql-block">水簾倒掛起波瀾，石猴取經(jīng)去西天。留得壁流成勝景，游人止步忘流連。</p> <p class="ql-block">東海龍王坐正中，黃羅傘下顯神通。蟹將蝦兵爭斗勇，激起壁流浪萬重。</p> <p class="ql-block">自然造化多奇幻，水滴石長億萬年。鬼斧神工堪驚嘆，天公玉帝列仙班。</p> <p class="ql-block">洞府高臺坐三星，仙法制住蝎子精。福祿壽齊賜萬民，永保一方得太平。</p><p class="ql-block">我們都太平！</p> <p class="ql-block">崖溶水蝕天造就，玉宇瓊樓府洞天。此景只應(yīng)上天有，難覓人間有此觀。</p> <p class="ql-block">滲凝鈣化成魚鱗，沉淀億年始出新。此景堪稱洞中寶，驚煞天下觀景人。</p> <p class="ql-block">神秘通道一線天，此處石幔最壯觀。重力在此遭質(zhì)疑，自有玄奧在里邊。</p> <p class="ql-block">朵朵白花似流云，天女散花故事真。勸君別有“分別想”，卻看菩薩道行深。</p> <p class="ql-block">佛祖得道升天去，蓮花化作鐘乳石。神仙一去不復(fù)返，此處空余蓮花池。</p> <p class="ql-block">高山峻嶺有層巒，湍溪小瀑出清泉。堪稱寫意大手筆，神州如畫美江山。</p> <p class="ql-block">瓊林宴上倒玉杯，八仙酣飲樂忘歸。王母酒醒睜慧眼，方知瑤池走神龜。</p> <p class="ql-block">此處雖小稱洞天，鐘乳倒掛顯奇觀。傳說曾是東海眼，壁流勝過水噴泉。</p> <p class="ql-block">壁上琉璃飛彩虹，色彩繽紛映洞空。同是流水沉淀就，奧妙全在鐵鈣中。</p> <p class="ql-block">桂林佳景象鼻山，空使江水流萬年。此石也稱象鼻柱，神象護(hù)林美名傳。</p> <p class="ql-block">觀音打坐古洞中，石猴護(hù)法有神通。若問此仙靈驗否，萬緣俱在善念生。</p> <p class="ql-block">共工怒折不周山，天傾西北地陷南。女媧拋出五彩石，化作一柱能擎天。</p> <p class="ql-block">歷史畫家名范寬，“秋林飛瀑”天下傳。不知何時遺落此，始引游人駐足觀。</p> <p class="ql-block">水滴石長柱參天，疑是月桂落人間。嫦娥吳剛一聲嘆，驚詫此景勝廣寒。</p> <p class="ql-block">九天玄女下凡塵，只為石幔似天琴。誰能讀懂天上曲，便是仙女好知音。</p> <p class="ql-block">黑石高處臥斑斕，本是傳說虎大仙。蛇虎不能拉郎配，只好普陀守仙山。</p> <p class="ql-block">壁流層疊女浣紗，仙袂飄舉似錦霞。恰如霓裳羽衣舞，彩練千條落嶂崖。</p> <p class="ql-block">壁流層疊女浣紗，仙袂飄舉似錦霞。恰如霓裳羽衣舞，彩練千條落嶂崖。</p> <p class="ql-block">結(jié)速，出洞！</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺，又稱大佛寺，位于中國天津市薊州區(qū)，是中國僅存的三大遼代寺院之一，也是中國現(xiàn)存著名的古代建筑之一。獨(dú)樂寺雖為千年名剎，而寺史則殊渺茫，其緣始無可考，寺廟歷史最早可追至貞觀十年（公元636年）。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺占地總面積1.6萬平方米，寺內(nèi)現(xiàn)存最古老的兩座建筑物山門和觀音閣，皆遼圣宗統(tǒng)和二年（公元984年）重建。民國十九年（1930年），獨(dú)樂寺因相繼被日本學(xué)者關(guān)野貞以及中國學(xué)者梁思成調(diào)查并公布而聞名海內(nèi)外。</p> <p class="ql-block">觀音閣主體建筑觀音閣是一座三層木結(jié)構(gòu)的樓閣，閣高23米，因為第二層是暗室，且上無檐與第三層分隔，所以在外觀上像是兩層建筑。中間腰檐和平坐欄桿環(huán)繞，上為單檐歇山項。</p> <p class="ql-block">觀音閣內(nèi)中央的須彌座上，聳立著一尊高16米的泥塑觀音菩薩站像，菩薩頭部直抵三層的樓頂。因其頭上塑有十個小觀音頭像，故又稱之為“十一面觀音”，菩薩面容豐潤、慈祥，兩肩下垂，軀干微微前傾，儀態(tài)端莊，似動非動。觀音塑像兩側(cè)各有一尊脅侍菩薩塑像，塑像是遼代的原塑，雖制作於遼代，但其藝術(shù)風(fēng)格類似盛唐時期的作品，是我國現(xiàn)存的最大的泥塑佛像之一。</p> <p class="ql-block">安祿山起兵叛唐并在此誓師，據(jù)傳因其“思獨(dú)樂而不與民同樂”而得寺名。</p> <p class="ql-block">報恩院始建于明，清乾隆年間重建，四合院式建筑，長約9米，寬5米，為明、清兩代僧人重要的禮佛場所。咸豐八年（公元1859年）仲秋，咸豐皇帝駕臨獨(dú)樂寺，應(yīng)本寺方丈之請，為四合院題寫“報恩院”。“報恩”二字在此有二層含義：自乾隆十八年后，獨(dú)樂寺被辟為皇家禁地，該寺方丈皆為御封，報答皇恩，此為一義，二者：佛弟子懷恩四海，“上報四重恩，下濟(jì)三途苦”。四重恩，即：佛恩、父母恩、眾生恩、國土恩。</p> <p class="ql-block">報恩院前殿為彌勒殿，正中供奉一尊銅制彌勒菩薩像，兩邊為我國歷史上有名的四大瘋僧塑像，分別是寒山、普化、風(fēng)波和濟(jì)公，這種布局全國寺院中實屬罕見。報恩院的后殿是三世佛殿，里面供奉著橫三世佛，即東方凈琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼，西方極樂世界的阿彌陀佛。東西配殿分別是文殊殿和普賢殿。</p> <p class="ql-block">乾隆行宮獨(dú)樂寺行宮，建于乾隆十八年（1753年），又稱乾隆行宮，是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方，也是天津地區(qū)僅存的一處行宮。行宮存有正殿一層，附屬建筑三間，現(xiàn)恢復(fù)回廊十四間，垂花門一座，使行宮獨(dú)立成院。乾隆之后的皇帝都來過獨(dú)樂寺行宮，并留下了大量贊美獨(dú)樂寺的詩篇，行宮內(nèi)新增設(shè)的展覽，輯錄了12首清帝即興之作和與行宮有關(guān)的帝后嬪妃畫像17幅。</p> <p class="ql-block">韋馱亭韋馱亭位于觀音閣北面，高約5米，寬約4米，是一座明代修建的攢尖頂八角亭，亭內(nèi)韋馱像高約3米，威猛莊嚴(yán)，甲胄鮮明，持降魔桿。韋馱原為古印度婆羅門教天部神，在佛涅盤時，捷疾鬼盜取佛牙一雙，韋馱急追取回，后來便成為佛教中的護(hù)衛(wèi)天神。亭內(nèi)韋馱像，身著盔甲，表情肅穆，雙手合十，懷抱金剛杵。據(jù)說韋馱的不同姿勢對于行腳僧而言有著不同的意義，只要看見寺內(nèi)的韋馱像雙手合掌，表示寺廟里歡迎，路過和尚盡可大搖大擺進(jìn)去，白吃白??；要是握杵拄地，表示寺廟不歡迎掛單和尚。</p> <p class="ql-block">觀音閣內(nèi)以觀音塑像為中心，四周列柱兩排，柱上置斗拱，斗拱上架梁枋，其上再立木柱、斗拱和梁枋，將內(nèi)部分成三層，使人們能從不同的高度瞻仰佛容；梁枋繞像而設(shè)，中部形成天井，上下貫通，容納像身，像頂覆以斗八藻井，整個內(nèi)部空間都和佛像緊密結(jié)合在一起。閣內(nèi)光線較暗，正面光線較足，像容清晰，背面僅可辨輪廓，從而加強(qiáng)了佛寺的神秘性。整個樓閣梁、柱、斗枋數(shù)以千計，但布置和使用很有規(guī)律。其大小形狀，無論是襯托塑像，還是裝修建筑，處理都很協(xié)調(diào)，顯示出遼代木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)的卓越成就。此閣雖歷經(jīng)多次大地震，至今仍巍然屹立。</p>