<p class="ql-block"> 多年來已有長騎的想法，騎粵東這路線又是怎樣定下來的呢？</p><p class="ql-block"> 潮州古城，是一座具有深厚文化底蘊(yùn)的歷史名城，粵東最著名的旅游城市，從電視上看到中國古代四大名橋之一的廣濟(jì)橋和潮州深厚的歷史文化，令人久久向往；其次，2020年10月10日騎行深圳，12日早上在深圳北站維也納酒店用早餐時(shí)，在電視上看到習(xí)近平總書記在汕頭潮州視察時(shí)出現(xiàn)在廣濟(jì)橋的場(chǎng)面，更是令我對(duì)潮州古城的向往；再是今年五一節(jié)前與騎友們騎行去都斛萬畝良田看稻田畫時(shí)，在斛街偶遇一位年已七旬的騎行者，他已單槍匹馬獨(dú)騎長騎十年，環(huán)游中國，已騎了十萬多公里。他姓張，我稱他張大哥，并應(yīng)邀添加微信成為微友，這張大哥成了我這次騎行的最大的動(dòng)力和榜樣。</p><p class="ql-block"> 這次騎行有點(diǎn)不是時(shí)宜，因?yàn)樘鞖庠絹碓綗?，其?shí)是傻人騎傻車。</p><p class="ql-block"> 我于5月26號(hào)出發(fā)，6月11日回來，歷時(shí)17天，終于實(shí)現(xiàn)了算是長騎(粵東線)之旅吧。這次出發(fā)時(shí)間的決定，完全是在都斛騎行看稻田畫時(shí)偶遇騎友張大哥(黑龍江籍人，現(xiàn)在浙江湖州退休，70歲了)為我樹立了榜樣！因?yàn)樵酵白?，天氣就越來越熱，如果再猶豫就要待入秋才行了，時(shí)過境遷，有可能又耽擱下來。</p><p class="ql-block"> 這次騎行路線，從臺(tái)山出發(fā)，經(jīng)番禺、東莞、惠州、惠東、海豐、汕尾、陸豐、普寧、揭陽、潮州(最終目的地)、回程經(jīng)澄海、汕頭、惠來、陸豐、海豐、惠東、惠陽、惠州、東莞、廣州、回臺(tái)山，全程超1400km。</p><p class="ql-block"> 其中最難走的是汕頭至惠來這一段，坡多路陡；最好走的是普寧到潮州古城這段，幾乎沒坡路，而且兩旁還綠樹成蔭。</p> <p class="ql-block">騎行出發(fā)后第一個(gè)看點(diǎn):</p><p class="ql-block">嶺南四大名園——東莞可園 </p><p class="ql-block"> 這是一處位于廣東東莞市境內(nèi)的嶺南四大園林之一，剩余的三大園林分別是番禺的余蔭山房、佛山的梁園和順德的清暉園。東莞可園建于1850年，2001年6月25日被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這片總占地面積達(dá)2200平方米的園林中，集合了住宅、庭院、書院、書齋等多重元素，雖然這個(gè)園林相較其他來說相對(duì)較小，但內(nèi)部五臟俱全，雖然有上百年的歷史，但依舊保存完整，游客來到此處可以看到處處有景、留景留空、曲折回環(huán)的精致嶺南景致，除此之外，來到這個(gè)園林中，還可以欣賞到保存在其中的文物作品。并且可園博物館與可園連在一起，可園與其博物館，可一覽無余，盡收眼底。(百度)</p> <p class="ql-block">可園與可園博物館</p> <p class="ql-block">這字怎么讀還有待探究呢，努力學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">情投意合的鴛鴦都到這里來拍個(gè)有古韻味的婚紗照。</p> <p class="ql-block">惠州西湖之美，直把惠州當(dāng)杭州。</p><p class="ql-block">惠州西湖的建設(shè)始于北宋時(shí)。州守陳偁最早經(jīng)營西湖，他“引湖灌田，兼魚、藕、蒲、葦之利”，使西湖“施于民者豐”，被稱作豐湖。同時(shí)還在湖上筑堤造橋，修建亭榭，使豐湖當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“廣東之勝”，北宋紹圣元年（公元1094年）大文學(xué)家蘇東坡被貶謫到惠州，他把豐湖稱為西湖，一來湖位于城西，二來也因惠州的這個(gè)湖泊的風(fēng)景與他熟悉的杭州西湖一樣美麗。從蘇東坡以后，惠州西湖就叫開了。(百度)</p> <p class="ql-block">惠州西湖于2018年10月升級(jí)為AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">月灣亭</p> <p class="ql-block">祝屋巷的典故</p><p class="ql-block"> 南宋詩人，紫清明道真人白玉蟾（葛長庚）於惠州師事陳楠九年，在惠州西湖天慶觀（今惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)元妙觀，中國著名道觀）后山現(xiàn)紫清閣址地結(jié)廬修真，廣收門徒。為道教南宗在惠州的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。江南四大才子祝枝山任職惠州時(shí)，稱“子欲步東坡先生遺風(fēng)”，故常游歷于惠州名勝，對(duì)西湖景致尤為喜愛。曾作的一首詩：《惠州西湖》：“西寺東城兩幅圖，長虹脊畔小浮屠。杭州惠郡都游遍，醉眼時(shí)將作石湖”。在惠代表詩還有《循州春雨》等。“祝枝山在西湖喜歡呼朋喚友、游山玩水，飲酒吟詩作樂”。在惠州蓋的家宅院位于惠州西湖北岸的桃花溪與元妙觀旁邊，故留地名祝屋巷。(百度)</p> <p class="ql-block">高手在民間</p> <p class="ql-block">左: 泗洲塔</p> <p class="ql-block">潮州古城</p><p class="ql-block">潮州城是中國歷史文化名城之一。考古材料證實(shí)，潮州至少在5000年前就有人類居住。遠(yuǎn)古時(shí)代，土著畬族先民便創(chuàng)造了口頭文學(xué)——畬歌仔。潮州的先民屬古閩越族。自秦漢以后，中原漢族后裔大部分從閩南(莆田）遷入潮州。秦始皇三十三年（公元前214年）平定南越；設(shè)象郡、桂林、南海三郡，地域?qū)倌虾？?，始載入版圖，但此時(shí)到唐朝今天的潮州汕頭一帶漢人稀少，唐朝后期開始漢人數(shù)量才有較快增長。?（潮州古城圖）西漢元鼎六年（公元前111年），屬南?？そ谊柨h地，潮州最早的建制始于東晉成和六年（公元331年）在南?？|部析置東官郡，東晉義熙九年（公元413年）分東官置義安郡。這義安便是潮州的前身。義安郡這個(gè)名稱一共使用了260年。隋文帝開皇十年（公元590年），全國撤郡設(shè)州，義安郡屬循州之義安縣，是年，升立州，因地臨南海取“潮水往復(fù)之意”，首命名“潮州”，義安縣為州治。 后人也有詩句：“潮之州，大海在其南”。 “潮州”名稱的正式出現(xiàn)，就是從這個(gè)時(shí)候開始的。隋帝大業(yè)三年（公元607年）罷州復(fù)郡，潮州曾一度改為潮陽郡。唐武德四年（公元621年）第二次稱潮州，在唐朝的時(shí)候，潮州的疆域是很大的，可以說，東到泉州，北到江西，南到大海，西到惠州。?（韓文公祠）唐朝的垂拱二年（公元686年），從潮州到泉州，各割出一部分，設(shè)置了漳州?，F(xiàn)在, 潮州話可以通行漳州，漳州下面的云霄、詔安、東山、漳浦、和平等縣市，也都有潮劇團(tuán)，演出潮州戲，可見，兩地的歷史淵源，是連在一起的。由此可見，唐朝時(shí)候的潮州，原來是曾經(jīng)跟福建的福州和江西的虔州接壤的。韓江的一個(gè)源頭，是在汀州的長汀，另一個(gè)源頭，是在河源的紫金，可以想象，韓愈那個(gè)時(shí)候的韓江，是完全在潮州自己的地域里流行的。唐天寶元年（公元742年）改稱潮陽郡，唐乾元年（公元758年）再復(fù)潮州。?（潮州開元寺）元朝的時(shí)候，潮州稱為潮州路，明洪武二年（公元 1369年）改路始置府制，稱潮州府。崇幀六年是潮州府轄縣最廣之年，轄海陽、潮陽、揭陽、饒平、惠來、澄海、普寧、平遠(yuǎn)、程鄉(xiāng)、大埔、鎮(zhèn)平共11縣。隋唐以后，隨著戰(zhàn)亂、戍邊、遠(yuǎn)謫和民族大遷移，大批中原漢人南來，帶來了先進(jìn)的中原文化，經(jīng)宋、明數(shù)代，人文漸盛，名賢輩出，潮郡被譽(yù)為“海濱鄒魯”。 南宋末年，因逃避戰(zhàn)亂，幾十萬閩南的莆田人移民到現(xiàn)在的潮州汕頭，見潮汕莆田淵源。?（潮州龍湖古寨）到了清末民初，潮州的概念已經(jīng)基本定型，海內(nèi)外潮州人共有的潮州，也基本上定型在這個(gè)基礎(chǔ)上。這時(shí)潮州的轄縣一共有9個(gè)：就是潮安（海陽）縣、潮陽縣、揭陽縣、惠來縣、普寧縣、澄?？h、饒平縣、豐順縣、大埔縣，還有汕頭埠和南澳島。 這9個(gè)縣還有汕頭和南澳的人民，歷史上統(tǒng)稱為潮州人。關(guān)于潮州人稱謂的界定，依據(jù)就是上面所說的9個(gè)縣和汕頭、南澳。后來，也有把豐順和大埔剔出去，但是近代史上的一些歷史名人，如豐順的丁日昌，人們還是習(xí)慣把他作為潮州人。二十世紀(jì)初，汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮(zhèn)，這里工商繁華，已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。1904年梅縣松口人張煜南等看準(zhǔn)這里有巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，便傾力組建潮汕鐵路有限公司，興建從潮州府所在地直達(dá)汕頭埠的鐵路。?（汕頭埠）1906年，潮汕線鐵路筑成，同時(shí)又配置“潮汕號(hào)”機(jī)車頭并通了車。由此有“潮汕”新名詞。1907年5月22日發(fā)生了丁未黃岡起義，這是孫中山親自領(lǐng)導(dǎo)的推翻清封建王朝的武裝起義，這次武裝起義意義重大，但《南洋總匯報(bào)》卻大肆職責(zé)孫中山勾結(jié)“潮汕會(huì)黨”，策動(dòng)黃岡起義。?（黃岡起義）“潮汕”之名由此見之報(bào)端，逐步廣為人知?！俺鄙恰边@片土地也逐步為外界所矚目。1921年之后，汕頭建市設(shè)立市政廳，屬廣東省政府領(lǐng)導(dǎo)，成了粵東地區(qū)繼潮州城之后的另一地域亮點(diǎn)。 到了1949年，潮州的疆域仍然比較大，它包括了現(xiàn)在的汕頭市、揭陽市；從管轄上，也包括了梅州市和汕尾市。?由于現(xiàn)在潮州成為潮汕地區(qū)三個(gè)地級(jí)之一，本地人較為注意把潮汕與潮州分別開來，如說“潮汕方言”、“潮汕工夫茶”等等，而不再冠以“潮州”了，如此說法有失學(xué)術(shù)意義上的公允。 不過, 海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人，海外各地潮人會(huì)館也都稱為“潮州會(huì)館”，這大概是沿續(xù)習(xí)慣稱呼。(百度)</p> <p class="ql-block">1、廣濟(jì)橋傳說為“仙佛造橋”。唐代韓愈來潮州后為了溝通兩岸，請(qǐng)他的侄孫韓湘子等八仙與潮州的廣濟(jì)和尚分東西斗法造橋。由于中途法力失效，致中間一段未能連接，由廣濟(jì)和尚用禪杖和八仙之何仙姑用蓮花化作巨纜和十八只梭船連接起來，因此分別稱橋名為“湘子橋”和“廣濟(jì)橋”。</p><p class="ql-block">2、來歷：乾道七年（1171年），太守曾汪倡議，造舟為梁，以八十六只船架設(shè)浮橋，并在中流砌一個(gè)長寬均為五丈的大石墩，以固定浮橋，取名“康濟(jì)橋”。廣濟(jì)橋，即潮州廣濟(jì)橋，古稱康濟(jì)橋、丁侯橋、濟(jì)川橋，俗稱湘子橋，又稱潮州湘子橋，位于廣東省潮州市古城東門外，橫跨韓江，聯(lián)結(jié)東西兩岸，集梁橋、浮橋、拱橋于一體，為古代廣東通向閩浙交通要津，是潮州八景之一，是潮汕地區(qū)著名文物旅游勝地，中國四大古橋之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級(jí)景區(qū)，被橋梁專家茅以升譽(yù)為“世界上最早的啟閉式橋梁”。(百度)</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)橋夜景燈光秀</p> <p class="ql-block">天色不佳，朦朧的廣濟(jì)橋盡頭紅色的是廣濟(jì)樓。</p> <p class="ql-block">白天看到的廣濟(jì)橋</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)橋之美</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)樓</p><p class="ql-block">廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位</p><p class="ql-block"> 廣濟(jì)樓，又叫廣濟(jì)門城樓、韓江樓、東門樓，位于廣東省潮州市湘橋區(qū)東門街，建于明洪武三年（1370年），歷代均有維修，是原潮州古城七門中最壯觀的一座。</p><p class="ql-block"> 廣濟(jì)門城樓是一座宮殿式三層歇山頂閣樓，外城門原有“東為萬春”門額。樓置于厚實(shí)的臺(tái)基上，拱門中開，面闊七間，進(jìn)深五間，前后面為木石柱相銜接支撐，并跨出城墻外，成為騎樓。屋面鋪雙層大青瓦，各層出檐均嵌藍(lán)琉璃勾頭滴水。廣濟(jì)樓既是連接韓江東岸的紐帶，又是護(hù)城的重要關(guān)閘。既是潮州名城的重要標(biāo)志，又是古時(shí)抗擊兵禍的要害城門，也體現(xiàn)了潮州深厚的歷史文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">1989年，廣濟(jì)樓被廣東省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(百度)</p> <p class="ql-block">韓山師范學(xué)院，韓文公祠就在師院旁邊(可惜去到那里已是關(guān)門謝客時(shí)間，沒拜見到韓文公)</p> <p class="ql-block">牌坊街基本簡介</p><p class="ql-block">1、四進(jìn)士坊為明正德丁丑科進(jìn)士蕭與成、陳大器、薛侃、蘇信建。正德丁丑即1517年</p><p class="ql-block">2、文宗方伯、皇命三錫坊為明福建布政使黃琮建。文宗—文宗代稱督學(xué)，黃琮曾任云南督學(xué)，故稱文宗。方伯—古代稱諸侯中的領(lǐng)袖為方伯，即一方之長，明清時(shí)用于代稱布政使。明之布政使為省最高行政長官，全國設(shè)兩京和十三布政使司。古文“錫”通“賜”。三錫，指黃琮三次升遷。</p><p class="ql-block">3、狀元坊為明嘉靖壬辰（1532）科狀元林大欽建。</p><p class="ql-block">4、圣朝使相、覃恩三錫坊為清進(jìn)士、太子少保、直隸總督鄭大進(jìn)建。圣朝，指本朝（清），使相，古官名，清代用以稱兼任大學(xué)士的總督。直隸，清為河北，即直屬京師的地方。明的省級(jí)最高行政長官為布政使，清改為總督、巡撫兩長官制，布政使降為廳級(jí)，與按察使并稱總督、巡撫下屬兩司。覃，深也，覃恩即恩深。三錫，指鄭大進(jìn)曾祖父母、祖父母、父母均受封賜。</p><p class="ql-block">5、理學(xué)儒宗，銓曹冰鑒坊為明吏部郎中唐伯元建。理學(xué)儒宗，義不詳。銓曹冰鑒譽(yù)其為銓廉明。銓—即銓選，是吏部選任官吏的制度；曹—即儀曹，古稱禮部郎官為儀曹；唐伯元曾任禮部制司主事，又任吏部郎中，故并稱銓曹。</p><p class="ql-block">6、柱史坊為明御史許洪宥建。柱史—古官名柱下史的簡稱，明清代稱御史。御史在秦代以前為史官，秦以后幾乎各種事務(wù)都可任命御史，即隨事立名，到明清僅設(shè)監(jiān)察御史。</p><p class="ql-block">7、三世尚書、四朝大老坊為明戶部侍郎尚書林熙春建。四朝大老，指林熙春為官40多年，歷四任皇帝，即萬歷、泰昌（在位不足一年）、天啟、崇禎。大老，原為南宋以來農(nóng)民起義軍對(duì)其首領(lǐng)的稱呼，此處用為尊稱。三世尚書，指林熙春死后，朝廷特賜其本人及祖、父三代為尚書。</p><p class="ql-block">8、宗伯學(xué)士、三世宮端坊為明禮部尚書黃錦建。宗伯，即春官，掌管禮儀，后世以宗伯代稱禮部尚書。明清分六部尚書，相等于國務(wù)大臣。黃錦為明南京禮部尚書，有侍讀學(xué)士銜，故合稱宗伯學(xué)士。宮端，古官名，明詹事的別稱，執(zhí)掌皇后太子家事。黃錦及其祖、父均獲贈(zèng)詹事銜，故稱三世宮端。明清喜歡以古官名代稱現(xiàn)官名，因此太平路牌坊坊名有很多使用古官名，大家應(yīng)清楚其相應(yīng)的明清官名官職。如周朝分六官，即天官冢宰（明清為吏部尚書）、地官司徒（戶部尚書）、春官宗伯（禮部尚書）、夏官司馬（兵部尚書）、秋官司寇（刑部尚書）、冬官司空（工部尚書）。</p><p class="ql-block">9、戊辰八賢、盛世元?jiǎng)P坊為明崇禎戊辰（1628）科同榜進(jìn)士辜朝薦、郭之奇、黃奇遇、宋兆禴、李士淳、梁應(yīng)龍、楊任斯、陳所獻(xiàn)建。元?jiǎng)P—指稱輔佐皇帝的大臣。</p><p class="ql-block">10、少司馬、大總制坊為明兵部侍郎翁萬達(dá)建。少司馬，古官名，兵部侍郎的別稱。大總制，總制即總督，明代用兵時(shí)的臨時(shí)職務(wù)。翁萬達(dá)曾總督宣大、山西、保定軍務(wù)，故稱三邊大總制。</p><p class="ql-block">11、節(jié)鎮(zhèn)三省、誥敕重封坊為明貴州按察副使陳志頤建。陳志頤曾奉命出使湖北、湖南、廣西等省，故稱節(jié)鎮(zhèn)三省。誥、敕—明清皇帝對(duì)官員家人封典的制度。五品以上用誥封，五品以下用敕封。陳志頤之父陳以賁因子有功受皇帝敕封廣西宣化知縣，誥封梧州知府，因知縣正七品，知府從四品，故稱誥敕重封。</p><p class="ql-block">12、侍御坊為明進(jìn)士、苑馬寺卿成子學(xué)建。侍御，即侍御史。成子學(xué)曾任監(jiān)察御史，故稱侍御。苑馬寺卿，明官名，主管皇帝用馬及政府牧馬場(chǎng)。</p><p class="ql-block">13、兩京科道、金榜聯(lián)芳坊為明監(jiān)察御史遷陜西副使鄭安，弟吏科給事中鄭寯建。兩京，一說指鄭安任職的兩地，一說鄭安、鄭寯任職的兩地?？频?，明設(shè)兩大監(jiān)察機(jī)構(gòu)，其中給事中分為六科，監(jiān)察御史分十三道，合稱科道。</p><p class="ql-block">14、臺(tái)省褒封、科甲濟(jì)美坊為明戶部郎中李思悅之父李一莊，御史李春芳之父李大受建。臺(tái)、省均為古官制。如唐設(shè)中臺(tái)尚書省、東臺(tái)門下省、西臺(tái)中書省，此處代稱中央機(jī)構(gòu)。褒封，指李一莊受封為郎中，李大受受封為御史?？萍诐?jì)美，指李氏一家出了四個(gè)進(jìn)士，二個(gè)舉人。</p><p class="ql-block">15、大理少卿、經(jīng)略邊務(wù)坊為明大理寺少卿吳一貫建。大理即大理寺，古代掌管刑法的機(jī)構(gòu)，卿為正職，少卿為副職。經(jīng)略，即經(jīng)略使，掌管邊路的軍事及行政。坊眉“繡衣”與“廉憲”均為官名。</p><p class="ql-block">16、吳楚重鎮(zhèn)、四世大夫坊為清乾隆壬戊（1742）科武進(jìn)士林炳星建。林炳星曾任湖北、湖南等處軍務(wù)，故稱吳楚重鎮(zhèn)。本人及其曾祖、祖、父均受封武義、武功大夫，故稱四世大夫。大夫—清泛指高級(jí)文官為大夫，高武文官為將軍。此處大夫?yàn)閷Ｓ梅忏暋＠芍袆t相當(dāng)于部下面的司長。</p><p class="ql-block">17、賜錦重光、貤封疊被坊為清雍正甲辰（1724）科進(jìn)士，河南鞏縣知縣邱軒昂建。貤，轉(zhuǎn)移也。清規(guī)定，受封的官員可將封銜轉(zhuǎn)給家人，以光宗耀祖。邱軒昂將封銜轉(zhuǎn)給父、祖，故稱貤封疊被（音備，受之意）。</p><p class="ql-block">18、榜眼、秋臺(tái)坊為南宋建炎二年（1128）廷試第二名，禮部尚書王大寶建。秋臺(tái)—王大寶曾任刑事長官，古稱秋官，尚書古稱臺(tái)閣，故稱秋臺(tái)。</p><p class="ql-block">19、玉署仙班、木天人瑞坊為清乾隆進(jìn)士，賜翰林院侍讀劉起振建。玉署、木天均指翰林院，人瑞指年壽特高者。劉起振88歲中進(jìn)士，終年103歲。</p><p class="ql-block">20、大理司平、兩浙都運(yùn)坊為明大理寺評(píng)事鄭崇建。因是太平路南端第一坊，俗稱“頭亭”。鄭崇曾任大理寺司務(wù)、評(píng)事，及兩浙都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使。</p><p class="ql-block">21、七俊坊為明嘉靖甲辰（1544）科進(jìn)士林光祖、章熙、黃國卿、郭維藩、陳昌言、蘇志仁、成子學(xué)建。</p><p class="ql-block">22、恩光洊錫坊為明資善大夫，贈(zèng)兵部尚書翁玉建。翁玉為翁萬達(dá)之父，因子騰達(dá)而四次受封。是此次修復(fù)牌坊中唯一既無功名，也無實(shí)職的坊主。附一：十相留聲坊泰山北斗、十相留聲坊原在義安路，建于明代。泰山北斗指韓愈，十相指歷代被貶或隨亡朝來潮的十位宰相。其中唐四位，均被貶；宋六位，三位被貶，三位隨亡宋而來十相留沿旌表類型此次修復(fù)的22座牌坊均屬于旌表坊，有功名、職官、馳封三種類型。其中有單表功名的，如“四進(jìn)士坊”、“狀元坊”； 有單表職官的，如“大理司平、兩浙都運(yùn)”坊；有單表馳封的，如“恩光洊賜”坊；部分既表功名，也表職官，如“金榜聯(lián)芳、兩京科道”坊；部分既表職官，也表馳封，如“吳楚重鎮(zhèn)、四世大夫”坊。其中宋代坊主1，明代坊主17、清代坊主4。由于部分牌坊為后世所建，因此坊主所處年代與建坊年代并不相同，應(yīng)予注意。(百度)</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)牌坊街，牌坊之多(有22座)，牌坊街之長(估計(jì)有一公里多)，真令我大開眼界，贊嘆不已！</p> <p class="ql-block">府城古井——東門大井</p> <p class="ql-block">府城古井——義井</p> <p class="ql-block">開元寺</p><p class="ql-block">在廣東潮州城內(nèi)，有一座1300年的寺院，如今依然氣勢(shì)不凡香火旺盛，潮州市湘橋區(qū)開元路32號(hào)。 前身為荔峰寺，始建于唐代開元二十六年（738年），元代改為“開元萬壽禪寺”，明代稱：“開元鎮(zhèn)國禪寺”，又稱”鎮(zhèn)國開元禪寺”，加額“萬壽宮”，俗稱開元寺一直沿用至今。向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇，為粵東地區(qū)第一古剎，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結(jié)了宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù)，香火鼎盛。 “文革”期間，開元寺曾遭嚴(yán)重破壞，1982年海外僑胞、港澳同胞捐資，進(jìn)行全面維修，使開元寺重現(xiàn)昔日風(fēng)采。1962年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。2001年6月25日，開元寺被列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">歷史沿革開元寺前身為荔峰寺，始建于唐代開元二十六年（738年）。元代稱為開元萬壽禪寺。明、清時(shí)期重建，明代稱為開元鎮(zhèn)國禪寺，清代以后開元鎮(zhèn)國禪寺與開元寺并稱，俗稱開元寺并沿用至今。開元寺建立以來，歷代均有維修，原占地100畝，現(xiàn)存20.3畝，保留了唐代平面布局，又凝結(jié)了宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù)，香火鼎盛。潮州開元填國禪寺向?yàn)槭絽擦?，住持由僧眾推舉；清代乾隆元年（1735年）禮請(qǐng)密因和尚任住持之後，改以曹洞法裔相承為住持。民國二十二年(1933年)恢復(fù)十方選賢制，近數(shù)十年來，住持分別由臨濟(jì)、曹洞、黃檗法裔出任。1950年純信和尚被公推為住持，他曾發(fā)心代眾生受苦而焚去二指。在極左路線重壓下，為了保全開元寺，他上書中國佛教協(xié)會(huì)反映情況，使肉菜市場(chǎng)從寺中遷出，又帶領(lǐng)僧眾種田、辨醬油廠和柴炭門市部以自養(yǎng)；整修殿宇、重塑天王像，在任十六年，諸多建樹，在文化大革命期間被逐返鄉(xiāng)而逝。[1]改革開放後，住持慧原法師發(fā)大菩提心，多方奔走籌劃經(jīng)營，在海內(nèi)外善信資助下，六載重修，使梵宇重光。1991年定然法師住持開元寺，訂規(guī)立約，整肅道風(fēng)。泰國華僑領(lǐng)袖、大慈善家謝慧如先生資肋七百馀萬元在風(fēng)光綺麗的韓江大橋東側(cè)山麓興建泰國式佛殿一座，每年均有數(shù)以十萬計(jì)的僑胞、國內(nèi)外高僧大德至此觀光。1992年，定然法師在原來僧伽培訓(xùn)班基礎(chǔ)上，恢復(fù)嶺東佛學(xué)院(1933年太虛法師創(chuàng)辦，1935年因經(jīng)濟(jì)困難停辨)，禮聘德才兼?zhèn)涞姆◣熑谓?，現(xiàn)已畢業(yè)三屆學(xué)僧。1996年耗資五百馀萬元，在開元寺西側(cè)興建占地二千馀平方米的園林式教學(xué)樓，其格調(diào)與開元寺主體古建筑相協(xié)調(diào)。2001年06月25日，潮州開元寺作為唐至清時(shí)期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。(百度)</p> <p class="ql-block">汕頭市黨府(與市府相鄰但分開)</p><p class="ql-block">汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)，于1981年7月19日成立試辦，起步區(qū)位于汕頭市東郊的龍湖，面積1.6平方公里。根據(jù)國家的規(guī)定，汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)建成以加工出口為主，同時(shí)發(fā)展旅游等行業(yè)的特區(qū)；1984年11月29日，國務(wù)院批準(zhǔn)汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)的區(qū)域范圍調(diào)整為共52.6平方公里；1991年4月，國務(wù)院批準(zhǔn)將汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)的區(qū)域范圍擴(kuò)大到汕頭市區(qū)，區(qū)域達(dá)234平方公里；2003年。汕頭轄下的潮陽市撤市，設(shè)立為汕頭市潮陽區(qū)、潮南區(qū)，汕頭轄下的澄海市撤市設(shè)立為汕頭市澄海區(qū)，原汕頭市的5個(gè)區(qū)合并為3個(gè)區(qū)；2011年，國務(wù)院正式批準(zhǔn)從5月1日起汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍擴(kuò)大到全市。汕頭素有“嶺東門戶、海濱鄒魯”之稱，是我國著名僑鄉(xiāng)和五大經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光、歷史文化和人文景觀。向海而生，因港而立。從邊陲漁村，到通商口岸，再到改革開放前沿，汕頭的發(fā)展，始終與國家和民族的命運(yùn)緊密相連。汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立以來，敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神在這片熱土上生根發(fā)芽、開花結(jié)果。(百度)</p> <p class="ql-block">汕頭市政府</p> <p class="ql-block">汕頭市府前廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">左: 汕頭市佛教協(xié)會(huì)</p><p class="ql-block">右: 汕頭市體育館、體育訓(xùn)練場(chǎng)</p> <p class="ql-block">右中: 晨泳愛好者</p> <p class="ql-block">石炮臺(tái)公園</p> <p class="ql-block">廣州塔(小蠻腰)</p><p class="ql-block">廣州塔，又稱廣州新電視塔，昵稱小蠻腰，其位于中國廣東省廣州市海珠區(qū)（藝洲島）赤崗塔附近，距離珠江南岸125米，與珠江新城、花城廣場(chǎng)、海心沙島隔江相望。廣州塔塔身主體高454米，天線桅桿高146米，總高度600米。是中國第一高塔，是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。廣州塔是廣州市的地標(biāo)工程，電視塔可抵御8級(jí)地震、12級(jí)臺(tái)風(fēng)，設(shè)計(jì)使用年限超過100年。廣州塔塔身168~334.4米處設(shè)有“蜘蛛俠棧道”，是世界最高最長的空中漫步云梯。塔身422.8米處設(shè)有旋轉(zhuǎn)餐廳，是世界最高的旋轉(zhuǎn)餐廳。塔身頂部450~454米處設(shè)有摩天輪，是世界最高摩天輪。天線桅桿455~485米處設(shè)有“極速云霄”速降游樂項(xiàng)目，是世界最高的垂直速降游樂項(xiàng)目。廣州塔隸屬廣州城投集團(tuán)，由廣州市建筑集團(tuán)有限公司和上海建工集團(tuán)負(fù)責(zé)施工，總建筑面積114054平方米，2009年9月竣工，2010年9月30日正式對(duì)外開放，2010年10月1日正式公開售票接待游客。廣州塔有5個(gè)功能區(qū)和多種游樂設(shè)施，包括戶外觀景平臺(tái)、摩天輪、極速云霄游樂項(xiàng)目，有2個(gè)觀光大廳，有懸空走廊，天梯，4D和3D動(dòng)感影院，中西美食，會(huì)展設(shè)施，購物商場(chǎng)及科普展示廳。(百度)</p> <p class="ql-block">早晨看到的小蠻腰被云霧披上潔白的面紗。</p> <p class="ql-block">早晨看到的小蠻腰被云霧纏上腰帶。</p> <p class="ql-block">晚上小蠻腰以多姿多彩靚麗的臉容亮相。</p> <p class="ql-block">“買青花郎就來京東！”</p> <p class="ql-block">這又是什么名酒登上小蠻腰廣告展播</p> <p class="ql-block">廣州亞運(yùn)公園 </p><p class="ql-block"> 廣州市局總體發(fā)展方向定位宣揚(yáng)亞運(yùn)文化及精神，整合各優(yōu)秀項(xiàng)目資源，發(fā)展為集文化、旅游、休閑、娛樂等功能于一體的綜合性五星級(jí)景區(qū)和文化旅游名片，打造永不落幕的文化活動(dòng)中心運(yùn)營，將分三級(jí)階段進(jìn)行。</p><p class="ql-block">三個(gè)階段</p><p class="ql-block"> 第一階段（2010年12月開始），依助廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉辦促進(jìn)社會(huì)效益，據(jù)海心沙西區(qū)現(xiàn)有設(shè)施（如觀眾看臺(tái)、演出舞臺(tái)、帆屏、火炬塔、噴泉、星光大道、“海洋之洲”道具等），改建并打造出以“探秘亞運(yùn)開閉幕式、擁抱新廣州”為主題的海心沙亞運(yùn)公園常態(tài)主題觀光游。</p><p class="ql-block"> 廣州海心沙亞運(yùn)公園游將與本市其他旅游景點(diǎn)珠江游、城市新中軸（包括廣州塔、花城廣場(chǎng)、博物館、大劇院、東西塔等），及海心沙常態(tài)文化演出和展示活動(dòng)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 第二階段（2011年3月開始），在第一階段的基礎(chǔ)上，充分利用海心沙碼頭和地下空間，以及闊闊真公主號(hào)，新增設(shè)亞運(yùn)博物館等亞運(yùn)文化主題景點(diǎn)，打造出“重走亞運(yùn)路、感悟亞洲文化”為主題的海心沙亞運(yùn)公園常態(tài)主題觀光游。</p><p class="ql-block"> 第三階段（2011年12月開始），在第一二階段的改建實(shí)施完成上，東區(qū)、西區(qū)觀眾看臺(tái)改建順利完成，各項(xiàng)目服務(wù)功能進(jìn)行升級(jí)優(yōu)化，海心沙亞運(yùn)公園“文化之舟、城市之心”面貌煥然一新，吸引國內(nèi)外游民前來觀光，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。(百度)</p> <p class="ql-block">獵德大橋，晚上成為海心沙宣傳的大屏幕，太美了！</p> <p class="ql-block">珠江夜景</p> <p class="ql-block">珠江夜游的游輪在珠江上來回穿梭</p> <p class="ql-block">海心沙音樂噴泉、珠江夜游，成為羊城醉美的一幕。</p> <p class="ql-block">參觀廣東省博物館</p><p class="ql-block"> 廣東省博物館位于中國廣東省廣州市天河區(qū)珠江東路2號(hào)，廣州新城市中軸線珠江新城中心區(qū)南部，1957年開始籌建，1959年正式開放。廣東省博物館新館于2004年12月奠基開工，2010年建成，總占地面積6.7萬平方米，是廣東省唯一的省級(jí)綜合博物館，國家一級(jí)博物館。廣東省博物館主要展覽廣東歷史文化、藝術(shù)、自然，設(shè)置歷史館、自然館、藝術(shù)館和臨展館。截至2009年12月，廣東省博物館藏品已達(dá)16.6萬余件（套），收藏有圖書資料10余萬冊(cè)。第一批全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地。</p><p class="ql-block"> 歷史沿革廣東省博物館于1957年開始籌建。1959年10月1日，廣東省博物館及其所轄的廣州魯迅紀(jì)念館正式對(duì)外開放。1959年建成的廣東省博物館改革開放后，廣東省博物館在原址上開始建設(shè)新的陳列大樓。1992年10月新陳列大樓落成，總建筑面積18700平方米，其中新建陳列大樓12300平方米，陳列面積達(dá)6000平方米，為原樓1500平方米的4倍。2003年廣東省委、省政府決定投資8.842億元興建廣東省博物館新館。同年，廣東省博物館新館建筑方案設(shè)計(jì)國際邀請(qǐng)競(jìng)賽舉行，邀請(qǐng)了來自8個(gè)國家共10家國際著名建筑設(shè)計(jì)單位參加。后經(jīng)過專家技術(shù)審查、公眾展示、網(wǎng)上投票、評(píng)委會(huì)評(píng)審，最終確定設(shè)計(jì)方案“珍寶容器”為廣東省博物館新館建筑設(shè)計(jì)方案。共34張廣東省博物館新館2004年12月12日，廣東省博物館新館在廣州新城市中軸線——珠江新城中心區(qū)南部的文化藝術(shù)廣場(chǎng)奠基，規(guī)劃總用地面積4.1萬平方米，總建筑面積6.7萬平方米，地下一層，地上五層，主要配置有展館、藏品保藏系統(tǒng)、教育服務(wù)設(shè)施、業(yè)務(wù)科研設(shè)施以及安防、公共服務(wù)、綜合管理系統(tǒng)等。2008年5月，廣東省博物館被國家文物局評(píng)為全國首批“國家一級(jí)博物館”。2010年5月18日，運(yùn)用“寶盒”設(shè)計(jì)理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系的廣東省博物館新館建成開館。(百度)</p> <p class="ql-block">粵劇藝術(shù)體驗(yàn)沙龍，由廣東粵劇院二團(tuán)團(tuán)長、戲曲表演副教授黃燕主講。</p> <p class="ql-block">粵劇藝術(shù)體驗(yàn)沙龍現(xiàn)場(chǎng)</p> <p class="ql-block">惠東縣城</p><p class="ql-block">(前面的為主要看點(diǎn): 可園、惠州西湖、潮州古城、汕頭特區(qū)、廣州塔、海心沙等；下面的為途經(jīng)的縣市留下的鏡頭: 惠東、海豐、汕尾、陸豐、普寧、惠來、惠陽等)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">海豐縣</p> <p class="ql-block">汕尾市</p> <p class="ql-block">陸豐市</p> <p class="ql-block">普寧廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">惠來縣城</p> <p class="ql-block">惠陽區(qū)</p> <p class="ql-block">惠陽交通樞紐，上面為交通樞紐車輛交叉穿梭，下面為購物、美食廣場(chǎng)，真會(huì)利用空間。</p> <p class="ql-block"> 這次粵東線之騎，令我長見識(shí)了，最大的收獲是看到歷史文化底蘊(yùn)深厚的中國歷史文化名城之一的潮州古城，五A級(jí)的惠州西湖旅游景區(qū)，還有嶺南四大名園之一的可園，還有廣州塔，海心沙亞運(yùn)公園的現(xiàn)代之美；看到了粵東的發(fā)展之快，改變了以前對(duì)粵東的觀念。如海豐現(xiàn)在還是縣級(jí)，但對(duì)縣城的建設(shè)與規(guī)劃，感覺是現(xiàn)代化和有遠(yuǎn)見的；城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐，家鄉(xiāng)真的比不上，比如經(jīng)過一個(gè)和平鎮(zhèn)，走了十多公里，大道兩邊的工廠樓房還是綿延不斷，感覺整個(gè)鎮(zhèn)的人都搬到大道兩旁工作和生活似的；經(jīng)過惠來縣的隆江鎮(zhèn)，知道了正宗的美食“隆江豬腳飯”來自惠來的隆江鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 哈哈，騎行真有趣，美食放進(jìn)嘴里，美景盡收眼底；當(dāng)然騎行是苦樂兼并，這種苦是用力量換來身體上的鍛煉，快樂是用錢難買的一種體驗(yàn)，不去感受是體會(huì)不到的一種精神上的收獲！</p>