<p class="ql-block"> 疲勞有很多種，其中有些比其他因素對(duì)快樂的妨礙更為嚴(yán)重。生理疲勞若適度，還可以是快樂的成因，因?yàn)樗屓怂酶?，胃口大開，開心地期望假日的來臨。但疲勞的程度如果太高，則會(huì)相當(dāng)有害。</p><p class="ql-block"> 舊日的農(nóng)村女性，除非從事較高階的工作，要不然三十歲時(shí)就會(huì)因?yàn)檫^度操勞而老得不像話。早期的工業(yè)社會(huì)，過度勞動(dòng)會(huì)影響孩子生長(zhǎng)或?qū)е缕渌劳觥Ｔ诠I(yè)發(fā)展剛起步的國(guó)家，這樣的例子仍然隨處可見。生理上過分的勞動(dòng)是痛苦的折磨，讓生命難以忍受。不過當(dāng)工業(yè)條件改善時(shí)，生理疲勞減少了許多。在現(xiàn)今的發(fā)達(dá)社會(huì)，最嚴(yán)重的疲勞是精神疲勞。這樣的情況在商人以及用腦力賺錢的階層比勞動(dòng)階層更為嚴(yán)重。</p><p class="ql-block"> 要從現(xiàn)代社會(huì)的精神疲勞中掙脫，是件非常困難的事。首先，都市的上班族，不但在上班時(shí)間需要忍受噪聲，通勤的時(shí)候也不例外。的確，很多人已經(jīng)學(xué)著假裝聽不見，但是為了讓意識(shí)聽不見這些噪聲，潛意識(shí)要花的功夫也把這個(gè)人折磨殆盡。另外一個(gè)造成精神疲勞但少為人注意的原因，則是我們必須常常和陌生人打交道。出于天性，人和其他動(dòng)物一樣，經(jīng)常要觀察陌生的同類，再?zèng)Q定以和善的或是敵視的態(tài)度來面對(duì)這一同類。</p><p class="ql-block"> 在交通高峰期利用地鐵通勤的人當(dāng)然也繼承了這個(gè)天性，因此這些人對(duì)于非自愿接觸的陌生者，總有著愈演愈烈的敵意。然后還有早上因?yàn)橼s車造成的消化不良。因此，在抵達(dá)辦公室展開一天的工作之前，這些身著黑西裝的上班族已經(jīng)精神耗損，看其他人都不順眼。他的雇主也帶著一樣的心情走進(jìn)辦公室，無法幫助員工緩解精神上的緊張。因?yàn)楹ε卤唤夤?，員工假意尊敬雇主，但這種不自然的情緒更是增加了精神的壓力。如果每周員工都可以捏捏雇主的鼻子，或是告訴雇主心中所想，那么緊張感大概可以舒緩。但是雇主也有其煩惱，這種做法對(duì)他一點(diǎn)幫助也沒有。員工害怕被解雇，雇主害怕破產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然有些雇主事業(yè)夠大，不需要擔(dān)心破產(chǎn)，但是要達(dá)到這樣的規(guī)模需要很多年的艱辛努力，在這個(gè)過程當(dāng)中，他們必須隨時(shí)注意世界形勢(shì)，洞悉競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的謀略。他們終于取得成功之時(shí)，精神也已然崩潰了，他們無法擺脫過去需要的焦慮，因?yàn)榻箲]已經(jīng)成為他們的習(xí)慣。他們的下一代也比一般人焦慮。他們賭博，惹惱了父親；為了追求享樂減少睡眠時(shí)間，弄得身體每下愈況。到了要成家立業(yè)的時(shí)候，他們已經(jīng)和父親一樣無法享受快樂了。無論自愿與否，出于選擇或必須，現(xiàn)代人活得緊張兮兮，不靠酒精就沒辦法享受。</p><p class="ql-block"> 撇下愚蠢的有錢人不談，讓我們看看那些平常人，他們的疲勞和必須辛勤工作才能謀生息息相關(guān)。這些人的疲勞大部分是因?yàn)閾?dān)憂，而我們可以靠較好的生活哲學(xué)以及心理訓(xùn)練來防范擔(dān)憂。</p><p class="ql-block"> 很多人都控制不了自己的思緒。我想說的是，盡管已經(jīng)盡力了，他們還是沒有辦法停止擔(dān)憂。男人把生意上的煩惱帶到床上，他們正需要好好養(yǎng)足精神面對(duì)隔天的問題時(shí)，卻翻來覆去想著已然成定局、做什么都于事無補(bǔ)的問題。他們并非為了明日事務(wù)的改善而思考，而是因?yàn)樵馐苁叩那謹(jǐn)_而胡思亂想。到了早晨，午夜里的瘋狂紛亂仍然緊隨著他們，影響他們的判斷力，讓他們易怒，對(duì)挫折容忍度下降。聰明的人只會(huì)在有目標(biāo)要完成的時(shí)候才思考他的難題，在其他的時(shí)候則想其他的問題，晚上就干脆讓腦袋休息。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，我不是說，遇到非常狀況時(shí)，比如破產(chǎn)或伴侶出軌，人真能什么都不想，只有少數(shù)心靈訓(xùn)練有素的人可以做到這一點(diǎn)。但是在正常的情況下，除了須立即處理的事之外，應(yīng)該將日常里的尋常煩惱暫時(shí)擱置。在正確的時(shí)間思考問題，而不是隨時(shí)隨地不適宜地想著問題，這可以提升快樂和效率。當(dāng)你必須做一個(gè)困難的決定時(shí)，只要所有的資料都到手了，就盡最大的努力好好思索，然后下決定。只要下了決定，除非得到新的資料，否則就別反反復(fù)復(fù)。沒有什么事情比猶疑不決更徒勞了。</p><p class="ql-block"> 了解導(dǎo)致焦慮的事情其實(shí)沒有什么重要性，也可以大大減少擔(dān)憂。我常常需要公開演說，一開始時(shí)，我害怕每個(gè)聽眾，緊張更是讓我表現(xiàn)不好。我對(duì)于公開演說害怕到每次開演前都以寧愿斷腿來回避它，結(jié)束后總因?yàn)榫窬o張而累得半死。我逐漸地學(xué)會(huì)放松。我告訴自己，世界不會(huì)因?yàn)槲业谋憩F(xiàn)而改變。我發(fā)現(xiàn)愈不在意自己的表現(xiàn)，反而表現(xiàn)得愈不差，精神緊張的狀況也慢慢好轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"> 這種方式可以用來應(yīng)付很多精神疲勞。我們的表現(xiàn)不像我們以為的那么重要；我們的成功失敗到頭來其實(shí)也就是那么一回事。我們可以熬過極度悲慘的狀況活下來。很多看似深不見底、終結(jié)快樂的悲傷，也將隨流逝的時(shí)光被淡化、遺忘。認(rèn)清這個(gè)事實(shí)，能讓我們超越以自我為中心的考量：一個(gè)人的自我在世界上無足輕重。一個(gè)能專注在自我以外的人，一定可以在生活的紛紛擾擾中找到平靜，而一個(gè)純粹的自我主義者則不然。</p><p class="ql-block"> 研究精神衛(wèi)生學(xué)這門學(xué)問的人太少了。工業(yè)心理學(xué)的確對(duì)疲勞做了很精密繁復(fù)的研究，根據(jù)搜集到的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，你如果長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)做某件事情，最后一定會(huì)疲累﹣﹣這個(gè)結(jié)論就算沒做什么科學(xué)研究也可以猜想得出來。心理學(xué)家對(duì)疲勞的研究集中在肌肉的疲勞，雖然說也有一部分的研究著重于在校生的疲勞。但以上這些都沒有觸及重要的問題。</p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)代社會(huì)中，最重要的疲勞一定和情緒有關(guān)。純粹的智力疲勞和純粹的肌肉疲勞一樣，可以靠睡眠來恢復(fù)。一個(gè)從事不涉及情緒、完全與智力相關(guān)的工作的人﹣﹣像是精密的計(jì)算﹣﹣晚上的睡眠可以緩解這天的智力疲勞。然而，超時(shí)工作之所以造成危害，起因不是這類消耗，而是擔(dān)憂和焦慮。情緒疲勞的問題在于它會(huì)干擾休息。一個(gè)人愈疲勞，就會(huì)愈覺得疲勞難以消除。瀕臨精神崩潰的征兆之一，是過度看重工作，甚至認(rèn)為一天的休息可能會(huì)帶來可怕的災(zāi)難。如果我是醫(yī)生，我開給他們的藥方就是放假。事實(shí)上，很多看起來由工作造成的精神崩潰，其實(shí)是肇始于病人的情緒問題，而他只不過想要用工作來逃避生活中的不幸，無論是何種形式的不幸。當(dāng)然也可能是因?yàn)楹ε缕飘a(chǎn)，但這份擔(dān)憂可能會(huì)導(dǎo)致他超時(shí)工作，以至于判斷力變差，反而加速破產(chǎn)。這些案例的問題都不在工作，而在于導(dǎo)致崩潰的情緒。</p><p class="ql-block"> 擔(dān)憂的心理學(xué)絕不簡(jiǎn)單。我之前提到過心理訓(xùn)練，也就是培養(yǎng)自己在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候想事情的習(xí)慣。這訓(xùn)練有其重要性：第一它可以減少工作時(shí)思想的消耗，第二它能緩解失眠，第三它能提升做決定的效率和智慧。但是這類方法并沒有觸及潛意識(shí)或者無意識(shí)，當(dāng)問題嚴(yán)重時(shí)，除非我們能夠穿透意識(shí)，否則任何方法都無濟(jì)于事。</p><p class="ql-block"> 心理學(xué)家針對(duì)無意識(shí)對(duì)意識(shí)的影響做了很多研究，但是針對(duì)意識(shí)對(duì)無意識(shí)的影響的研究則寥寥無幾。然而后者對(duì)于心理衛(wèi)生是相當(dāng)重要的，我們必須了解理性的信念是否可以在無意識(shí)的領(lǐng)域發(fā)揮作用。這對(duì)于擔(dān)憂這個(gè)議題尤其重要。告訴一個(gè)人他擔(dān)心的不幸就算發(fā)生了也不會(huì)那么嚴(yán)重很簡(jiǎn)單，但是只要這份擔(dān)憂仍停留在他的意識(shí)中，到了晚上，他還是會(huì)做噩夢(mèng)。我相信，如果意識(shí)足夠強(qiáng)烈，是可以將它植入無意識(shí)中的。無意識(shí)包含很多原本存在于意識(shí)中的具有高度情緒能量的念頭，只是它們都被深深地埋藏起來了。如果可以刻意埋藏某些念頭，就能更有效地使用無意識(shí)來做些有用的事。</p><p class="ql-block"> 以我的親身經(jīng)歷為例，如果我必須撰寫高難度的題目，最好的計(jì)劃就是集中精力去想這個(gè)題目﹣﹣我能夠達(dá)到的最高強(qiáng)度﹣﹣過了幾個(gè)小時(shí)或是幾天后再下達(dá)命令，這份工作就暗自開始運(yùn)作了。幾個(gè)月后，我有意識(shí)地回到這個(gè)寫作的題目，就發(fā)現(xiàn)一切都水到渠成了。在我發(fā)現(xiàn)這個(gè)技巧之前，我經(jīng)常花數(shù)月的時(shí)間擔(dān)憂，因?yàn)橐稽c(diǎn)進(jìn)展都沒有。我并沒有因?yàn)閾?dān)憂而提早解決問題，而那幾個(gè)月的時(shí)間就這樣被我浪費(fèi)了，但現(xiàn)在我可以把那些時(shí)間用來做別的事情。</p><p class="ql-block"> 類似的過程也可以用來對(duì)付焦慮。當(dāng)面對(duì)不幸的威脅，嚴(yán)肅深刻地思索最壞的情況。直面這份可能的不幸，給自己強(qiáng)而有力的理由相信一切不會(huì)太糟。這樣的理由總是存在的，因?yàn)樽顗牡慕Y(jié)果都不致天崩地裂。當(dāng)你很認(rèn)真地以最壞的打算檢視它，也確信"嗯，到頭來，也沒有太嚴(yán)重嘛"，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原本的擔(dān)憂已經(jīng)大大減少。也許必須重復(fù)這個(gè)過程好幾次，但你若不逃避，勇于面對(duì)，最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的擔(dān)憂已經(jīng)消失無蹤，取而代之的會(huì)是某種激昂的情緒。</p><p class="ql-block"> 這是用來避免恐懼的尋常技巧之一。擔(dān)憂是恐懼的一種形式，所有形式的恐懼都會(huì)導(dǎo)致疲勞。一個(gè)學(xué)會(huì)克服恐懼的人會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活的疲勞減少了許多。最具危害性的恐懼形式，發(fā)生在我們不愿意面對(duì)某種危險(xiǎn)的時(shí)候。在某些奇怪的時(shí)刻，恐懼會(huì)直接涌進(jìn)我們的心中?？謶值膶?duì)象因人而異，但每個(gè)人心中都有某種潛伏著的恐懼。也許是癌癥，也許是破產(chǎn)，或者不光彩的秘密被揭發(fā)，或者被嫉妒的懷疑所折磨，抑或擔(dān)憂小時(shí)候聽到的恐怖故事是真的，并因而輾轉(zhuǎn)難眠。</p><p class="ql-block"> 所有人大概都使用了錯(cuò)誤的方式來處理恐懼，被恐懼占據(jù)的時(shí)候，他們嘗試借由別的事來轉(zhuǎn)移注意力。不去面對(duì)恐懼只會(huì)讓恐懼變得更糟。面對(duì)恐懼的正確方式應(yīng)該是理智地、冷靜地、相當(dāng)專注地思考，直到恐懼變得熟悉。最終熟悉感會(huì)讓恐懼變得平淡無奇，甚至無趣。如果你發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)期被某些事情所困擾，最好的方式就是加倍地、努力地去思考它，直到恐懼感被消磨掉為止。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會(huì)缺乏處理恐懼的正確態(tài)度。男人被要求具備體魄上的勇敢，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)中，但是社會(huì)并不期許男人有其他形式的勇敢，而對(duì)女人，則不期許她們有任何形式的勇敢。一個(gè)勇敢的女人必須隱瞞她希望男人喜歡她的事實(shí)。社會(huì)對(duì)于體魄之外的勇敢有相當(dāng)?shù)钠?。舉例來說，漠視公眾價(jià)值觀被視為挑釁，公眾會(huì)盡可能處罰這個(gè)膽敢藐視權(quán)威的男人。這些和應(yīng)該存在的情形恰恰相反。不管是在男人身上還是在女人身上，任何形式的勇敢都應(yīng)該獲得贊許。年輕男人普遍具有體魄上的勇敢，這證明如果公眾輿論需要，勇敢是可以培養(yǎng)出來的。多一些勇敢，就會(huì)少一些擔(dān)憂，進(jìn)而少一些疲勞。因?yàn)槟腥撕团嗣墒艿木衿冢艽笠徊糠质怯煽謶侄鴣?，不管他們是否意識(shí)到了。</p><p class="ql-block"> 疲勞很常見的一個(gè)成因是對(duì)刺激的愛好。一個(gè)人如果能在睡眠中度過他的閑暇時(shí)光，就能保持健康，但他在工作時(shí)間里是沉悶的，所以他在閑暇時(shí)間里需要娛樂。問題在于，那些唾手可得的樂趣，以及那些膚淺卻誘人的樂趣，基本上都是讓神經(jīng)疲勞的。對(duì)于刺激的需求超過一定限度，是性格扭曲或是某種本能沒有得到滿足的跡象。</p><p class="ql-block"> 以往，在愉快的婚姻里，大多數(shù)男人都不覺得有追求刺激的需要，但是現(xiàn)代人一定得等到經(jīng)濟(jì)情況許可才結(jié)婚 因此婚期大大延后，在婚前的這段時(shí)間里，人們已經(jīng)培養(yǎng)起對(duì)刺激的習(xí)慣了。如果社會(huì)允許男人在二十一歲的時(shí)候結(jié)婚，且不需要承擔(dān)和婚姻相關(guān)的經(jīng)濟(jì)包袱，那么男人就不會(huì)沉溺在這些刺激的娛樂中了。然而，給出這種建議是不道德的，看看林賽法官的命運(yùn)，盡管他從事光榮的工作一輩子，他仍然遭受謗議，而他想做的只不過是把年輕人從老一輩的偏執(zhí)里拯救出來。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于不能改變法律也無力改變社會(huì)制度的個(gè)人來說，真的很難處理由壓抑的道德家創(chuàng)造出來且致力延續(xù)的局面。雖然令人滿足的快樂難以取得，人們也很難在不依賴刺激的情況下忍受生活，然而，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，刺激性的樂趣并不是通往幸福的道路。在這樣的情況下，一個(gè)謹(jǐn)慎的人能做的就是節(jié)制自己，不讓自己沉溺于令人疲累的娛樂，以免損害健康或影響工作。治療年輕人的問題的根本辦法是改變社會(huì)的道德觀。同時(shí)，年輕人應(yīng)該好好想想，自己終究會(huì)結(jié)婚，選擇一種會(huì)損耗精神且令人不輕松的生活方式，會(huì)導(dǎo)致不幸福的婚姻。</p><p class="ql-block"> 精神疲勞的最糟糕的特征之一，是它好像一道屏障，阻隔了人和外在世界的聯(lián)系。在這個(gè)人眼中，外在世界變 得模糊不清。除非被一些小把戲或者怪癖擾動(dòng)，他不會(huì)注意到別人。他不再享受美食，也不再欣賞陽光，只是緊張地注意少數(shù)幾件事物，對(duì)其他則視而不見。這樣的狀態(tài)讓他難以休息，疲勞于是持續(xù)地增加，最后他只能求助于醫(yī)藥。這就是和大自然脫節(jié)所遭受的懲罰。但是在現(xiàn)代，都市人口一直增長(zhǎng)，保持和地球的聯(lián)系對(duì)人們來說絕非易事。然而，在這里，我們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)，我們處在極大的社會(huì)問題的邊緣。</p>