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屯磨古鎮(zhèn)

鄜州彧珺

<h3> 屯磨古鎮(zhèn)<br> 文/張武軍<br> 屯磨鎮(zhèn)位于州南五十里(今富縣吉子現(xiàn)東屯么村),歷史悠久為鄜州首鎮(zhèn),四路咽喉,交通樞紐,地位顯赫。古道雄風(fēng),交通便利,店鋪林立,貨物齊全,商賈游人,絡(luò)繹不絕,一派繁榮。古城堅(jiān)固,久負(fù)盛名;小鎮(zhèn)禪意,風(fēng)景如畫(huà)。此鎮(zhèn)古跡輝煌,經(jīng)典的民間傳說(shuō),感人的故事情節(jié),底蘊(yùn)深厚的民俗文化,讓人不由沉迷其中。古今變遷滄海桑田,大美屯磨今勝昔。<br><br> 古城<br> 取四方之土筑古城,金湯永固留佳譽(yù)。屯磨顧名思義是屯糧之地,據(jù)傳唐朝之前修葺古城,取四方土,開(kāi)東西南北四胡同,舉鎮(zhèn)群力而為,耗時(shí)耗力數(shù)年竣工,古城東西300米,南北1000米,高15米,古城墻厚4米,城近300000平方米。南北城門為中軸線,街寬八米有余,巷道均勻分布,民居集中,古城四周角樓雄偉,城內(nèi)數(shù)十座義倉(cāng)高大挺拔,這里是屯糧加工的圣地。初唐尉遲敬德修建鄜州十二連城時(shí),屯磨鎮(zhèn)一直為后方糧草基地,后有傳言先有屯磨鎮(zhèn)后有鄜州城之說(shuō)。古城內(nèi)外人口上千,那時(shí)馬家坪、劉家塬、康家塬、彌家珍、王家珍,均有人家居住。可惜如今只留地名傳世,作為耕地繼續(xù)為鄉(xiāng)民創(chuàng)收。<br> 時(shí)至今日,當(dāng)?shù)厝藗兲锢飫谧鞑粫r(shí)刨出聚落痕跡,有瓦礫磚塊等建筑附件,各種陶瓷碎片,鐵器農(nóng)具,還有古錢銅印,可以證實(shí)曾今有人居住過(guò)。大明時(shí),張姓族人于從山西洪洞縣遷入鄜境后,有定居洛川縣槐柏鎮(zhèn)上蘭莊(原院莊村),有本州峪口,還有一支來(lái)此鎮(zhèn)定居。景泰年間,族人漸盛。修祠堂,繪影軸,認(rèn)宗親。同治回亂城破,一場(chǎng)浩劫人口下降,千年古城毀于一旦。清末先民分流堯科,西屯么,張村驛等地定居,從此古城面貌發(fā)生變化,留下來(lái)的鄉(xiāng)民繼續(xù)勞作,世代繁衍??上Ч懦墙暌咽幦粺o(wú)存。<br> <br> 古道<br> 西南古道地處中心地段,商旅云集經(jīng)濟(jì)繁榮。屯磨鎮(zhèn)所轄地域包括今之東屯么、堯科、西屯么、碾子頭,是鄜州西南古道一線重鎮(zhèn)。以此鎮(zhèn)為中心,其實(shí)道路四通八達(dá),縱橫交錯(cuò),東通交道(菜子園、督河、平泉、柳灣、龍王廟、交道鎮(zhèn))。北達(dá)鄜郡(下店溝、楊家河、馬武、姚家塬、道回嶺、縣城)。南至中部(安子頭、吉子現(xiàn)、河南、武門申、新莊窠攔虎頭、南道德、寺仙、黃陵縣)。西進(jìn)直羅(碾子頭、石嘴子、三川驛、彌家川、曹村、張村驛、香樓溝、直羅、張家灣、甘肅)。古鎮(zhèn)每月一日、六日逢會(huì),商旅絡(luò)繹不絕,車水馬龍,大街小巷,店鋪密集,百肆雜陳,繁華似錦,善男信女,好不熱鬧,酷似一幅縮小版的清明上河圖。里甲制度是明朝的基層組織形式,明初太祖制定一百十戶為一里的規(guī)定,是為了便于黃冊(cè)制度的推行及完善地方機(jī)構(gòu)。明末社會(huì)動(dòng)蕩,兵兇戰(zhàn)威,民逃地荒。清沿明制至康熙年間,鄜州南忠義鄉(xiāng)領(lǐng)十二里,其中太禮共三里,二百七十戶,太禮一里為屯磨鎮(zhèn)九十余戶,后期休養(yǎng)生息,人口增加,耕讀傳家,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民生活富足。<br><br> 古建<br> 古建筑氣勢(shì)恢宏,人文情懷史留名??雌饋?lái)不起眼的小鎮(zhèn),城內(nèi)北門東邊有張氏祠堂。此后清道光二十六年(1846)暮春,又選新址重建張氏祠堂,工程告竣時(shí)重修祖祠碑記,邀請(qǐng)本鎮(zhèn)貢生張踐跡親撰碑文,離乾隆年開(kāi)始勒石已過(guò)去六十余年了。祠堂在城內(nèi)街西,社倉(cāng)之左,對(duì)稱建筑風(fēng)格,正楹五間,門房五間,周圍植翠竹,以彰顯文人氣節(jié)。祠堂里中間為路,每逢元旦清明永以為宅神之所。建國(guó)初祠堂改為學(xué)堂繼續(xù)存在,后來(lái)擴(kuò)大校園建設(shè)而毀之。<br> 張氏故里,地號(hào)屯磨,國(guó)槐數(shù)株,鄜州重鎮(zhèn)。其先四門四關(guān),光緒四年(1878)僅存南北二門。城中間有四柱三間重檐古式貞潔石牌坊,高約6米,均由石條砌磊而成。每根石條長(zhǎng)140厘米,高25厘米,寬38厘米。石面上正反兩面有浮雕,內(nèi)容有八駿十鹿、富貴牡丹、桂樹(shù)靈草、祥云海浪等裝飾圖案。人們時(shí)長(zhǎng)從牌樓下來(lái)回穿梭,是屯磨鎮(zhèn)一道亮麗地標(biāo)建筑。<br> 城東有城隍古廟,戲樓;西有關(guān)帝廟,三郎行宮一間;南有觀音堂,顯神樓;北有尚義橋;東北有四神廟,土地堂;西北寺鹼有三泉寺,寺無(wú)所考,神鐘尚在,后來(lái)南澇池修成鐘毀壞填池底;東南有文昌宮乾隆五十七年(1792)建;西南還有火神廟,魁星樓修寨子于其內(nèi)故并志之。聽(tīng)當(dāng)?shù)乩陷吶酥v,每年春節(jié)敬香得一天跑遍,可見(jiàn)廟宇之眾。大愛(ài)無(wú)疆,文脈永固,家國(guó)情懷,以史留名。鄜州官方修志書(shū),本鎮(zhèn)貢生張?jiān)诖ň桢X二千文。張踐跡父親張五福,伯父張五倫兄弟倆為道光十三年(1833)鄜州志編撰捐錢一千文,大名錄于志書(shū)后,此舉值得后人學(xué)習(xí)。張五福和經(jīng)正書(shū)院主講牛巘是摯友,常有書(shū)信往來(lái),把酒言歡琴棋書(shū)畫(huà)。張士賢其弟張西銘食廩餼,陜甘通省學(xué)院暑其匾牌曰“荊花並茂”其念顯維風(fēng)有如此,后世孫附生張煥斗敬識(shí)。張廷夔長(zhǎng)子張海字百川,棄農(nóng)從商,在本鎮(zhèn)南街東邊開(kāi)一鋪面,隨帶雜貨,大店燒房號(hào)曰“祥盛協(xié)”,生意興隆所謂貨值豐財(cái)正此時(shí)。<br><br> 傳說(shuō)<br> 民間傳說(shuō)膾炙人口,非遺文化久傳不衰。初唐尉遲恭在此地屯積軍糧,村名由此得——屯磨。該村一路輝煌一千三百年,至同治回亂,后降低為自然村,分東西屯磨和堯科。為民除害,造福一方百姓。三郎行宮為奉祀后周名將楊班而建。他因禱雨治蝗斬蟒蛇而犧牲。為紀(jì)念其功績(jī),四社(今東屯么、新舊城、肖村、太宜)村民自發(fā)修廟,每年農(nóng)歷四月十八以祭之,屢著靈應(yīng)。公元951年,楊班途經(jīng)碾子頭,歇足屯磨鎮(zhèn),時(shí)民不聊生,訪其苦、蝗蟲(chóng)飛天蔽日,他寢食難安。次日組織村民以鼓聲為俱,驅(qū)趕蝗蟲(chóng),收到了理想的效果。屯磨震鼓俗稱煞鑼鼓,由四個(gè)鼓點(diǎn)組合而成。后屯磨震鼓傳于后世。每逢春節(jié)、元宵佳節(jié)、農(nóng)歷四月十八,村民不約而同,敲鑼打鼓,驅(qū)疫鎮(zhèn)宅,紅紅火火,鼓舞人心。如今屯磨震鼓已申報(bào)為成為縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不斷繼承弘揚(yáng),成為縣域文化特色,名滿全鄜州。<br> 本村還有“三斗三菜籽官”民間傳說(shuō)耳熟能詳,傳屯磨鎮(zhèn)北街有大戶張員外,祖上世代出官,為人誠(chéng)實(shí),虔誠(chéng)禮佛,只因陵風(fēng)祥瑞,代代能出官如三斗三菜籽顆之多,光耀門第,福祿萬(wàn)澤。自兩個(gè)喇嘛破員外祖墳龍脈,收取金羊鹿子和金鴿子后,家道逐漸衰弱,成為悲劇流傳開(kāi)來(lái)。<br> 還有金雞叫山川峁蓋漲的傳聞。本村南洼路有一四周環(huán)山的大土丘人稱山川峁蓋,上有一只美麗的金公雞,每天清晨雞鳴,山峁?jié)q三層,天天如此循環(huán),后有人挖坑傷了雞眼,靈氣破了,從此山不再高漲,不然要高過(guò)西岳華山。<br><br> 今朝<br> 屯磨鎮(zhèn)佳話不休,改革開(kāi)放今勝昔。隨著時(shí)代的發(fā)展,勤勞勇敢的人民清末修古寨,保護(hù)全村的安全。民國(guó)時(shí)屯磨處在紅白交界處,生存艱辛,人民默默為紅軍保守秘密,一直擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)成立后,舊貌煥新顏,拉電、打水井、農(nóng)田基建,集體經(jīng)濟(jì)壯大,一度成為吉子現(xiàn)公社優(yōu)秀生產(chǎn)隊(duì)。改革開(kāi)放后,包產(chǎn)到戶成為吉子現(xiàn)鄉(xiāng)的一大村莊。七十年代面對(duì)復(fù)雜的外部環(huán)境,在毛主席“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的指示下,村民挖的防空洞,成了七十年代出生的本村孩子小時(shí)時(shí)候玩耍的樂(lè)園,現(xiàn)已成了歷史的見(jiàn)證。八十年代村民自力更生,勤勞致富,陸續(xù)從老街搬出,蓋新房建窯洞過(guò)上幸福的生活。最可悲的是老城的古建一場(chǎng)浩劫不復(fù)存在,南北二門淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河,古城輪廓依稀可見(jiàn),唯一的古建觀音堂當(dāng)?shù)厝朔Q南廟,一塊匾牌南海大士藍(lán)底金字格外醒目,見(jiàn)證了屯磨鎮(zhèn)的輝煌歷史和下,屯么堯科二村合一,兄弟倆又一次攜手,團(tuán)結(jié)協(xié)作,不忘初心,與時(shí)俱進(jìn),迎著二十大的春風(fēng),伴隨鄉(xiāng)村振興計(jì)劃,果農(nóng)們勤勞致富,為過(guò)上幸福美滿的生活而努力奮斗!</h3> <h3>古書(shū)留名</h3> <h3>志書(shū)存圖</h3> <h3>自繪地圖</h3> <h3>古寨雄風(fēng)</h3> <h3>堯科寨子</h3> <h3>古鎮(zhèn)全貌</h3> <h3>北門一角</h3> <h3>繁華小鎮(zhèn)</h3> <h3>牌坊福鹿</h3> <h3>鳥(niǎo)瞰南門</h3> <h3>觀音堂前</h3> <h3>南海大士</h3> <h3>堯科寨子</h3> <h3>屯磨古寨</h3> <h3>今朝盛景</h3> <h3>屯磨震鼓</h3> <h3>牌坊附件(一)八駿十鹿</h3> <h3>牌坊附件(二)八駿十鹿</h3> <h3>牌坊附件(三)八駿十鹿</h3> <h3>屯磨鎮(zhèn)</h3> <h3>牌坊附件(四)八駿十鹿</h3>