<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了《水滸傳》的第七回，魯智深和林沖就相遇了。魯達此時已經(jīng)有了法號“智深”，那個“魯提轄”也早已成為了過去式。他們的第一次相遇是因為英雄相惜，接下來又有了大鬧野豬林，兩人成了莫逆之交?？磥恚挥醒┲兴吞坎趴赡芸简炚嬲挠颜x。</p><p class="ql-block">魯智深這一生，最大的優(yōu)點是“不怕”，但他不是那種“暴虎馮河”的魯莽，他是發(fā)自內(nèi)心的不怕！林沖在岳廟前與高衙內(nèi)的沖突中，因為怕高衙內(nèi)的老子高俅，于是忍了下來，但魯智深不但不理解林沖，反而大聲說：“你卻怕他本管太尉，灑家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且叫他吃灑家三百禪杖了去！”他說的是心里話：他因為不怕，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，解救了金老父女；他因為不怕，在垃圾和尚們的擠兌下，大鬧五臺山；他因為不怕，在桃花村一副光頭，一條禪杖迎著桃花山五六百的草寇破口大罵！因為不怕，即使被賀太守捉住，仍舊大聲斥罵：“你這害民貪色的直娘賊！你便敢拿倒灑家！”讓賀太守又痛苦又苦惱還憤怒：這大胖和尚真是徹底的鄙視自己……而魯智深的“不怕”從來沒給他帶來過真正的麻煩，即使被捉，也憑著浩然之氣讓那個獐頭鼠目的所謂父母官惱羞成怒，心存忌憚！他的“不怕”里面滿是錚錚鐵骨！</p><p class="ql-block">反觀林沖，一個小小的教頭，被高俅父子二人欺負，淪落到了絕境，還沒有被放過……這真是施耐庵筆下最絕妙的對比，何況這二人是生死兄弟！</p><p class="ql-block">一生“不怕”的魯智深最后是什么結(jié)局呢？那句偈語“聽潮而圓，見信而寂。”他殺了方臘手下的大將夏侯成，活捉了方臘，當一切都如偈語所說那樣，在杭州的六和寺那里，他的大圓滿到來了：在那個月白風清，水天一色的夜晚，他讓自己的一生“解使?jié)M空飛白玉，令大地作黃金！”他的良知和高貴讓他成佛了！而一開始在“怕”中委屈求全的林教頭卻敗給了自己的精細：他的結(jié)局是凄涼的，討平了方臘，林沖染患風病癱了，也留在六和寺中，半年后離世。這個結(jié)局對他來說太痛苦了：既沒有戰(zhàn)死沙場，也沒有論功封賞……</p><p class="ql-block">“怕不怕”成了林沖和魯智深結(jié)局的分水嶺，那么，究竟什么是林沖“怕”和魯智深“不怕’的支撐？一個是他們骨子里的認同，那就是”壁立千仞，無欲則剛“；一個是牽掛。</p><p class="ql-block">魯智深是無欲無牽掛的，他的剛烈莽撞是他從不用考慮太多，反倒沒了危險，他的人格尊嚴也來自于他從不屑于去要得到什么。他的那個提轄官在那個時候相當于七品，但他不稀罕！別人的認同和贊頌在他那里也同樣輕如鴻毛！但他卻最終贏得了自己！可林沖一直想保全他擁有的一切，但在一再退讓中，他失去了他看重的那些。當他終于能快意恩仇之時，林沖已經(jīng)失去太多了。造化就在這樣得失間弄人！</p><p class="ql-block">這個世上，“多一物卻添了太多危險，少一物貪嗔癡會少一點……唯有心無掛礙，成就大愿……”（《新少林寺》主題歌）。也許施耐庵在這兩個人物身上寄予了他眼中的現(xiàn)實和心中的理想吧。他見到太多在末世中沉浮的各色人等，他的內(nèi)心多希望一個民族可以有著根植于血脈的錚錚鐵骨，他塑造了魯智深這樣一個人物形象，“體現(xiàn)的是我們中華民族的血性精神和闊達胸懷，這也是我們至今生機勃勃自立于世界民族之林的珍貴遺傳基因！”（引號部分語出《鮑鵬山品讀水滸》）。而施耐庵塑造了林沖這樣屈服于現(xiàn)實的自我形象，也從另一個角度告誡后人：一個人，沒有了自我，沒有了恪守的底線，等待他的不過是凋零的人生，還有追悔莫及的漫長歲月！</p>