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應(yīng)帝王解析七: 好心辦壞事

木林森

<p class="ql-block"> 應(yīng)帝王解析七: 好心辦壞事</p><p class="ql-block">原文:(文章尾音)</p><p class="ql-block"> 南海之帝為儵(shu),北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。</p><p class="ql-block"> 儵與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:“人皆有七竅 以視聽食息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之?!?</p><p class="ql-block"> 日鑿一竅,七日而渾沌死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">細(xì)解:</p><p class="ql-block"> 南海之帝叫儵(shu),北海之帝叫忽,中央之帝叫渾沌。儵與忽經(jīng)常到渾沌之地,渾沌待他們甚善。</p><p class="ql-block"> 儵與忽想起來要報(bào)答渾沌的盛情,說:“人皆有七竅 以視、聽、食、息,渾沌沒有,我們幫他鑿七竅?!?</p><p class="ql-block"> 日鑿一竅,七日而渾沌死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解說:</p><p class="ql-block">一,物化無為,有為而敗之?;貞?yīng)篇首鯤鵬之物化?,F(xiàn)在的地球已經(jīng)是 千瘡百孔。</p><p class="ql-block">二,井底之蛙,以己的好心也害人。因?yàn)楦鞯仫L(fēng)土人情不一樣,信仰也不一樣。差異性是生態(tài)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。推廣到其他,也是同理。</p><p class="ql-block">三,未知“渾沌”之奧秘,即:動(dòng)態(tài)中的變化。系統(tǒng)整體性的穩(wěn)定。</p><p class="ql-block">四,《內(nèi)篇》內(nèi)容:</p><p class="ql-block">1,超然灑脫,詼諧調(diào)侃,機(jī)語鋒藏,深邃浩大。</p><p class="ql-block">2,讀后感:醍醐灌頂;蕩氣回腸。</p><p class="ql-block">3,漢代以后,帝王以儒家為正統(tǒng),《內(nèi)篇》因?yàn)橘N上孔子這個(gè)所謂的正統(tǒng)招牌而得以幸存和流傳。而楊朱學(xué)派,墨翟學(xué)派,列子學(xué)派的著作煙消云散,幾乎失傳。</p>