<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">【概要】人文中國周至西峪行：說說《詩經(jīng)》故事里的中國，“非遺”打土墻里的中國?！对娊?jīng)?大雅?綿》有“縮版以載，作廟翼翼”。記載了豎立木板打土墻，營建宗廟之場景。周至西峪遺址，全國文物保護(hù)單位。其宮殿遺址，曹云海研究員實地考察，根據(jù)出土文物研判后認(rèn)為是古公之父泰公廟（?簋“盩先王宗室”）建筑群遺址?！皡劇弊质鞘易值膭e寫，盩厔（今周至）之名源于此。唐人李吉甫《元和郡縣志》解讀盩厔之名曰：“山曲曰盩，水曲曰至”，是青銅器?簋尚未出土面世前，從山水地理環(huán)境角度的詮釋，盍各有側(cè)重，今人不必過于拘泥。秦承周業(yè)，漢繼秦業(yè)，秦漢時期為上林苑西垂宮地望，苑囿范圍週回卅里。周厲王十二年自作器?（hu）簋，于此祭祀先祖，表達(dá)施政愿望銘文與戰(zhàn)國時期作原石鼓詩文記載秦文公時“作原盩道” ，所擴建的上林禁苑西垂宮為同一地望。只是分屬兩個不同歷史時期的歷史片段，是盩至（今周至）歷史史源與文脈薪火相傳的證據(jù)鏈。史上有“南人不識盩厔，北人不識盱眙”之事，就如同“芫荽”和“香菜”一樣，叫“芫荽”者說明其文化的古老與深厚。文字是文明的參考者與見證者。“盩”字情形，大抵如此，亦類同爾。文字筆畫比較復(fù)雜，但其有著豐富的文化內(nèi)涵。盩字上半部為人物敲打撞擊編鐘（南）之象形，下半部皿字，既表姓氏又表示與祭祀活動有關(guān)?！澳稀弊质蔷庣娤笮巍Ｉ讨軙r期南宮適（音：括）是文王八士之一，是著名巫師，實為調(diào)音師，調(diào)音師“專利技術(shù)”，爵位世襲。世居盩厔（周至），是今湖北曾乙家族的祖籍地。湖北葉家山墓地出土的曾侯與鐘銘文，證實了曾侯與是盩厔（今周至縣）南宮適的后裔。武王分封，其從今鄠邑澇峪或商洛通道遷往湖北封地。周至與鄠邑史上淵源關(guān)系十分密切。顧炎武《肇域志》：“盩厔，扈國。”“鄠為豐京舊都，周公退老告終之地。孔子之道學(xué)于文武，而文武之德實惟周公成之?！保ǔ虨都ё谑雷V序》）周公“制禮作樂”史事，與盩厔、鄠邑歷史淵源關(guān)系十分密切，在中國歷史上有著核心地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">考古，這一名詞始見于北宋京兆藍(lán)田（今西安市藍(lán)田縣）人呂大臨《考古圖》，收錄器物200余件?！疤狡渲谱髦?，以補經(jīng)傳之闕亡，正諸儒之謬誤?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">周至黑河金盆水庫</b></p>