名師簡介 <p class="ql-block"> 李海紅，復(fù)興區(qū)百花小學(xué)教師，復(fù)興區(qū)小學(xué)語文名師工作室主持人，邯鄲市小學(xué)語文劉燕名師工作室成員。邯鄲市骨干教師，邯鄲市優(yōu)秀教師，首師大受聘的吟誦講師。曾被教育部（國家語委）評為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育百佳先進人物。曾榮獲全國小語“十大青年名師”最具潛力獎、第二屆全國“迦陵杯”詩詞講解大賽優(yōu)秀獎、河北省和邯鄲市小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課評比中一等獎。多次在邯鄲市小學(xué)語文教研月作示范課。</p> 優(yōu)課賞析 <p class="ql-block"> 小學(xué)語文六年級下冊第四單元10課《古詩三首》中的《石灰吟》獲第四屆中華經(jīng)典誦寫講大賽“詩教中國”詩詞講解大賽三等獎。</p> 教學(xué)設(shè)計 <p class="ql-block"> 一、教材分析</p><p class="ql-block"> 《石灰吟》這首詩選自統(tǒng)編教科書六年級下冊第四單元。本課的教學(xué)目標為由一首詩走進一個人，通過一個人感受詩人一生的情懷，進而凸顯其品質(zhì)。六年級學(xué)生能夠借助注釋及搜集的背景資料理解古詩內(nèi)容，能夠了解詩歌表達出詩人的情懷。但是學(xué)生對這篇文章的作者于謙比較陌生，對石灰從石灰石到熟石灰的制作過程也不是很了解，這無形中增加了學(xué)生對詩歌理解的難度。如何讓學(xué)生透過文字走近作者，感受詩中深刻的內(nèi)涵，使其與詩中的情感產(chǎn)生共鳴，從而受到心靈的震撼，就是本課的難點。為了突破這一難點，需要老師結(jié)合時代背景和相關(guān)知識的拓展。</p><p class="ql-block"> 二、教學(xué)目標</p><p class="ql-block"> 1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。</p><p class="ql-block"> 2.學(xué)會生字“錘、鑿、焚”，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。</p><p class="ql-block"> 3.能憑借語言文字，體會作者表達的思想感情。</p><p class="ql-block"> 三、教學(xué)準備 </p><p class="ql-block"> 制作多媒體課件，搜集石灰的相關(guān)資料。</p><p class="ql-block"> 四、教學(xué)過程</p><p class="ql-block"> （一）以“吟”導(dǎo)入，理解詩題。</p><p class="ql-block"> 吟是古代詩歌體裁的一種名稱，有吟誦、贊美之意。</p><p class="ql-block"> （二）讀好詩句，初步感知。</p><p class="ql-block"> 1.教師范讀古詩，重點指導(dǎo)“鑿”和“焚”的讀音。</p><p class="ql-block"> 2.自由朗讀古詩，要讀準字音，也要試著讀出古詩的節(jié)奏。 </p><p class="ql-block"> 3.指名讀古詩。相機評價。</p><p class="ql-block"> （三）走近石灰了解詩意</p><p class="ql-block"> 1.了解石灰的制作過程</p><p class="ql-block"> 石灰自述：我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時的外形仍像一塊塊石頭。如果把我放進水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。</p><p class="ql-block"> 2.結(jié)合注釋，理解詩意。</p><p class="ql-block"> 3.組織交流，教師提煉。</p><p class="ql-block"> 這首詩里寫了石灰的整過制作過程。第一句寫了石灰石的開采，要經(jīng)過無數(shù)次的錘打，才能從山中開采出來。第二句寫了石灰的煅燒。你能找到藏在“烈火焚燒”中的“火”嗎？烈下面的四點底是火，焚下面是火字底，燒是火字旁，石灰石要在900多度的高溫中煅燒，進行提純。第三句寫了生石灰被投入水中，堅硬的生石灰爆烈、解體，最終融化成粉末狀的熟石灰。這時石灰石就“粉碎”成了石灰粉。我們常說粉身碎骨，這里是粉骨碎身，為什么這樣寫呢？</p><p class="ql-block"> （四）近體詩格律</p><p class="ql-block"> 近體詩遵循“一三五不論，二四六分明”，還要符合同聯(lián)相對，鄰聯(lián)相粘。這是一首平起七言絕句，第三句的第二個位置應(yīng)該是仄聲，如果是粉身碎骨，這里的“身”是平聲，不合格律，所以作者把入聲字“骨”和“身”交換一下位置，這樣就符合了格律。最后一句寫了石灰的使用，“清白”，指石灰潔白的本色。從這角度看，作者句句寫的都是石灰。</p><p class="ql-block"> （五）品詞析句 感悟詩情</p><p class="ql-block"> “千錘萬鑿”是開采過程，“出深山”一個“出”字，把石灰石擬人化，有了人的主觀愿望。第二句“若等閑”三個字一出，小小的石灰石一下子就一副泰然自若的姿態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。第三句“渾不怕”是只有人才具有的品格。最后一句“只留清白在人間”一語雙關(guān)，即是寫石灰潔白的形態(tài)。從這個角度來說，這首詩句句寫得都不是石灰，而是人。</p><p class="ql-block"> （六）托物言志</p><p class="ql-block"> 作者以石灰的制作過程作比，借以表達自己不畏艱難、堅貞不屈的人生志向。這就是托物言志。</p><p class="ql-block"> （七）走進于謙 感悟詩情</p><p class="ql-block"> 于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘人。中了進士后，任地方官幾十年。在任期間，于謙嚴格執(zhí)法，廉潔奉公，救濟災(zāi)荒，關(guān)心百姓，具有很高的威望。公元1449年，明英宗貿(mào)然率大軍出征與北方蒙古瓦剌(là)軍作戰(zhàn)。明軍大敗，明英宗被俘。</p><p class="ql-block"> 此后，瓦剌軍攻打京城，于謙臨危受命，率京師群眾打敗瓦剌軍，贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利使千百萬人民免遭涂炭，英宗也得以回國?？墒?，回朝后，于謙不僅沒有得到嘉獎，更由于自己不愿意與朝中的丑惡勢力同流合污反而遭到朝中惡勢力的迫害，以叛逆罪被殺害。曾有人勸其逃離，但于謙一身正氣，寧死也不愿逃離。</p>