<p class="ql-block">二o二二晃忽間又沒了，三天兩頭的核酸，幾年來到也習慣了。三天兩頭的第一件事，就怕忘了做核酸，怕有事進不了公共場所。只有完了這事，心才稍許平靜，寫寫字，看看書一如往常。年終歲尾忽然間放開了，到處是陽人，不陽的人真以為到了動物世界。生離死別，陰陽相隔，東西奔走，不時地送別親朋好友，成了那些日子人們的常態(tài)，朋友相見，第一句問候便是：＂陽過嗎”？陽時身體被折磨的痛楚，陽后身心的磨礪，以及身體各處不時各種反映，讓多少人留下難以揮去的隱痛與驚恐，驚懼！同時也讓人們得到了一次精神的洗禮。把一切看淡，看的一如平常，活著，只有健康，高興，快活地活著才是硬道理，其它一切都扯淡。一年了，眼術(shù)后的養(yǎng)息與家事的奔走，以及朋友送往迎來的應(yīng)酬，也讓我撫著逝去的流光，深長地感喟：今日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。一年少于讀書寫字，蹉跎歲月，浪擲流光的讓有限的生命匆匆流逝，再也無能挽留的那種心靈的負重，有時想起真懨懨如病。然而當核酸放開后，看到不管是老少轉(zhuǎn)瞬升上了天界，于是意識到只有高興愉快地平居無事，才是我心所安，想到東坡那么大的人物，如每日無友看他，就無精神整日不快，甚爾自己去尋訪而況吾輩乎，于是乎有了一種阿Q式精神的自慰，雖企望每日讀書濡墨，然有朋友相從，品茶，吹牛，戲笑，獨處幽篁，不問世事，以筆傳情，與心往復(fù)，時不時有高朋來座，喝茶飲宴，心趣相應(yīng)，甚爾豪情來襲，一飲而盡，心神晃忽，羽化登仙，或睡或書，不亦快哉！</p><p class="ql-block"> 疫情冬天的臨界，是早春隨小雪與小雨中漫步而來，繽紛的小雪落下，潤澤的地面，我仿佛聽到了地下涌動的春聲……</p> <p class="ql-block">借竹軒。吾翰苑前后院中皆種竹，已成茂林，春吟秋瀟，冬青夏翠，嘗令我心醉。坡公云：未知明年在何處，不可一日無此君，吾深喑此趣。予素愛竹，喜其虛心勁節(jié)，折而不彎，傲骨崢崢。讀東坡新傳，坡公游于寶嚴院，見清順詩，喜，即刻去見，清順詩名鵲起，清順于院中筑借竹軒與垂云亭，吾嘗欲與竹名齋，此頗適吾意，乃取之。</p> <p class="ql-block">空山幽鳥孤松，</p><p class="ql-block">曠古山中之音。</p><p class="ql-block">散了玩世不恭，</p><p class="ql-block">又道平和吾心。</p><p class="ql-block">孝椿俚語《聽古琴曲》</p> <p class="ql-block">借竹軒（自署齋號）</p> <p class="ql-block">荷高能得露，</p><p class="ql-block">蘭小已生香。</p> <p class="ql-block">趙之謙說："獨立者貴，天地極大，多人說總盡，獨立難索難求?！?lt;/p> <p class="ql-block">我家洗硯池頭樹，</p><p class="ql-block">個個花開淡墨痕。</p><p class="ql-block">不要人誇顏色好，</p><p class="ql-block">只留清氣滿乾坤。</p> <p class="ql-block">燕市從今知鳳羽，</p><p class="ql-block">楚騷自古惜娥眉。</p><p class="ql-block">王鐸句</p> <p class="ql-block">詩情畫法兩無心，</p><p class="ql-block">松竹蕭疏意自深。</p><p class="ql-block">興到畫成秋思遠，</p><p class="ql-block">人間可道似云林。</p> <p class="ql-block">天邊皓月去還來。</p> <p class="ql-block">具有深度交談和充滿思想的話語只能屬于思想豐富的人們所組成的聚合。在片泛和平庸的社交聚會中，人們對充滿思想見識的談話絕對深惡痛絕?！覀兂惺芩胁恍?，皆因我們無法獨處。</p><p class="ql-block"> 拉布爾</p> <p class="ql-block">屹立東山閱廢興，</p><p class="ql-block">雞鳴古埭亦崚嶒。全荒十大功臣廟，未敢摧夷到老陵。清，何紹基詩。</p> <p class="ql-block">釋文同上</p> <p class="ql-block">竹暗不陋日，</p><p class="ql-block">鳥噪急如雨。</p><p class="ql-block">推門驚散去，</p><p class="ql-block">聞?wù)Z自有期。</p><p class="ql-block">孝椿俚語《聽翰苑鳥語》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀夫懸針垂露之異,奔雷墜石之奇,鴻飛獸駭之資,鸞舞蛇驚之態(tài),絕岸頹峰之勢,臨危據(jù)槁之形;或重若崩云,或輕如蟬翼;</p> <p class="ql-block">此君不可一日無，</p><p class="ql-block">才著數(shù)竿清有余。</p><p class="ql-block">露吐風梢承硯滴，</p><p class="ql-block">瀟湘一曲在吾廬。</p> <p class="ql-block">終日昏昏醉夢間，</p><p class="ql-block">忽聞春盡強登山。</p><p class="ql-block">因過竹院逢僧話，</p><p class="ql-block">偷得浮生半歸閑。</p><p class="ql-block">唐李涉詩</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不識南塘路，</p><p class="ql-block">今知第五橋。</p><p class="ql-block">名園依綠水，</p><p class="ql-block">野竹上青霄。</p><p class="ql-block">谷口舊相得，</p><p class="ql-block">濠梁同見招。</p><p class="ql-block">平生為幽興，</p><p class="ql-block">未惜馬蹄急。</p><p class="ql-block">杜詩局部</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">天隨偶從意外得，</p><p class="ql-block">古香常在靜中生。</p> <p class="ql-block">道人寫竹并枯藤，</p><p class="ql-block">都從禪家氣味同。</p><p class="ql-block">大抵絕無花葉相，</p><p class="ql-block">一團蒼老暮煙中。</p><p class="ql-block">徐渭詩。</p> <p class="ql-block">落花流水去，</p><p class="ql-block">修竹引風來。</p> <p class="ql-block">垂釣客，荷鋤翁。</p> <p class="ql-block">閑鶴飛鳧</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">登快閣</p><p class="ql-block">黃庭堅</p><p class="ql-block">癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。</p><p class="ql-block">朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。</p> <p class="ql-block">何須魏帝一丸藥，</p><p class="ql-block">且盡廬仝七碗茶。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和晉陵陸丞早春游望</p><p class="ql-block">唐·杜審言</p><p class="ql-block">獨有宦游人，</p><p class="ql-block">偏驚物候新。</p><p class="ql-block">云霞出海曙，</p><p class="ql-block">梅柳渡江春。</p><p class="ql-block">淑氣催黃鳥，</p><p class="ql-block">晴光轉(zhuǎn)綠蘋。</p><p class="ql-block">忽聞歌古調(diào)，</p><p class="ql-block">歸思欲沾巾。</p> <p class="ql-block">紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。王維</p> <p class="ql-block">蕭然風雪意，百折不可辱。</p><p class="ql-block">風霽竹已回，猗猗散青玉。</p> <p class="ql-block">看竹溪灣</p> <p class="ql-block">梅花得意先群芳，</p><p class="ql-block">雪后追尋笑我忙。</p><p class="ql-block">折取一枝懸竹杖，</p><p class="ql-block">歸來隨路有清香。</p> <p class="ql-block">梅花得意先群芳，</p><p class="ql-block">雨后追尋笑我忙。</p><p class="ql-block">折取一枝懸竹杖，</p><p class="ql-block">歸來隨路有清香。</p> <p class="ql-block">神淵寫時，</p><p class="ql-block">大化揚仁。</p> <p class="ql-block">撼松衣著雪，題石硯生冰。</p> <p class="ql-block">釋文同上</p> <p class="ql-block">漠漠秋云起，</p><p class="ql-block">梢梢夜寒生。</p><p class="ql-block">但覺衣裳濕，</p><p class="ql-block">無點亦無聲。</p> <p class="ql-block">畫禪詩癖是優(yōu)遊，</p><p class="ql-block">近樹孤亭正晚秋。</p><p class="ql-block">吟到夕陽歸鳥盡，</p><p class="ql-block">一溪寒月照漁舟。</p> <p class="ql-block">鐘鼓江南岸，歸來夢自驚。</p><p class="ql-block">浮云時世改，孤月此心明。</p><p class="ql-block">雨已傾盆落，詩應(yīng)翻水成。</p><p class="ql-block">二江爭送客，樹杪看橋橫。</p><p class="ql-block">東坡詩</p> <p class="ql-block">看取連花凈，應(yīng)知不染心。</p> <p class="ql-block">心同佛靜香煙直，</p><p class="ql-block">目極天高海日升。</p> <p class="ql-block">云端誦經(jīng)卷，仙寺聽禪音。</p> <p class="ql-block">日出唱歌去，月明撫掌歸。</p> <p class="ql-block">偶賦凌云偶倦開，偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。</p> <p class="ql-block">為天津電視臺《津云調(diào)查》題</p> <p class="ql-block">有人說＂筆墨層都是次要的，意境是核心”的話，我不太茍同。我以為無意境故然不會有高境，但無筆墨技巧形式也不會成其為書。只是寫漢字而已。筆墨形式技巧的厚度，體現(xiàn)著一個藝術(shù)家，將點線運用一心，同自然之妙有，非力運之能成的無于意而佳的筆墨深度。清龔賢說：＂衡量幾十年的功夫和非功夫就在一厚字。＂可謂書畫，無筆墨技巧的厚度，亦不能稱其書畫。吳冠中說筆墨等于零，把筆墨視為無獨立意義的技巧，而張訂以為筆墨是中國畫的內(nèi)核。書法筆墨的每一點線都是一種形式和生命的昭示，孫過庭有過絕好的論述。中國書法是中國文化核心的核心，這核心的內(nèi)核就是從點線筆墨的質(zhì)感中體現(xiàn)出來的獨立的哲理思辨，并千百年感發(fā)人，為之衷情于斯。為什么當代不會筆墨的人要把中國畫改成＂水墨畫”，這就說明他們沒有筆墨功夫。意境是人生經(jīng)歷，人文素養(yǎng)，學問文章在筆墨中的自然流露，非讀萬卷書難以通其境，無意境者，其書味同嚼蠟。民國時的文人們他們不想當書家，其字也迸發(fā)著勃勃的書卷氣，其古雅純厚的意境讓良久回味，不能忘懷！如魯迅，謝無量，陳獨秀等等。好的書法其點畫的起始收束，提按頓轉(zhuǎn)中就涵蘊著筆墨與人文意境的渾化合一。絕非筆墨不重要。黃賓虹老先生的五筆七墨可謂在筆墨實踐中探索了一輩子。古人唯見神彩，不見形式，東坡：我書意造本無法，點畫信手難推求，并非說筆墨不重要，他們都有著童子功的，而是說在讀書萬卷中始通神的過程，是說書法是在點線深刻的人文境界（即意境，氣韻，趣味）的主觀高度中形成的。說實在的這在當代沒幾個。大部分人硯底功淺又胸無點墨，甚爾尚未意識到書法是需要天賦，人生，學養(yǎng)，精神的圓成的，人家說需要修養(yǎng)，作品要有意境，其實跟本不知這修養(yǎng)怎樣在作品中化成意境。只是虎假虎威跟著喊而已。但書法無筆墨技巧就弱化了書之形質(zhì)，無意境，味道就空著無物。筆墨就中國書畫藝術(shù)而言是媒材，語言，精神諸層面合而為一的效能。備于斯，在深刻的技巧訓練后的運用一心，才是一種意境，在好的筆墨中這些都會體現(xiàn)著個性化的筆墨形式與精神形式。一件好作品，在筆墨中，同時是一個人的人生經(jīng)歷，憂歡苦樂，學養(yǎng)見識，理念高度的契入，在點線形態(tài)與游動的融合中體現(xiàn)著他對自然與內(nèi)心生命亢奮中的豐盈與對立統(tǒng)一中的諧合認知。所謂一點一畫是一個陰慘陽舒，天地之心的世界，一點一畫是一個筯骨血肉的生命，一點一畫是一個萬物跡化，陶泳乎我心的一個完整的人。里面蘊含了豐富的內(nèi)在意境，精神。書，無技巧不成其為書，無境界只能叫漢字。筆墨是中國書法的生命而意境是書法大海深處靜穆中的深邃。李孝椿《耕硯喃嘩》</p>