<p class="ql-block"> 愚以為，讀謫仙《月下獨酌》，＂醒時同交歡，醉后各分散”是全詩最精妙部分。醒時的交歡，乃理性與信念的撞擊；醉后的分散，為理想與現(xiàn)實難以合成時無奈的回避。</p><p class="ql-block"> 以意象表現(xiàn)物象是李白詩歌的特征。他能在營造的詩歌浪漫意境中縱橫捭闔，卻跳不出世俗物欲的引誘（或曰約束）。不如此理解，就不能解釋何以聞玄宗召，便喜不自勝摔家門而出；身無分文，卻高歌“千金散盡還復(fù)來?！?lt;/p> <p class="ql-block">攝影：劉義彬</p> <p class="ql-block"> 《月下獨酌》應(yīng)為詩人在極度孤獨情形下而出的佳作，亦是他創(chuàng)作激情與凡間物念的掙扎。年輕時的李白，受李邕輕視，可揮毫展示抱負："大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。"享玄宗降輦步迎，恣縱到讓國舅脫靴力士磨墨。風(fēng)光過后，嘗盡世態(tài)炎涼，不敵權(quán)貴傾扎的李白，重新讀自己寫的“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少 ”句子時，已經(jīng)明白人世滄桑不能僅憑意氣便可風(fēng)發(fā)。</p><p class="ql-block"> 李白的詩歌世界，超越在世俗禮格之上，樵夫汪倫可以成為他深情懷念的好友，農(nóng)人勞作艱辛他“心摧淚如雨”，社稷危難他慷慨激昂“志在清中原，拔劍擊前柱”，逢朋友飲“一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去”率直天真卓爾不群……</p><p class="ql-block"> 嘆詩歌超凡，未讓他推卸替永王秉書，奔跑在宋若思帳前。哀功名利祿，一直在撩撥詩人物化空間的琴弦。</p><p class="ql-block"> "筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”何其偉哉！“當涂河邊飲，醉捉江月亡”惟有痛惜……</p><p class="ql-block"> ＂我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。”這段自白，可否確實是李白的真實寫照？我不得知。但我更愿他的醉作，能一一還原為真實景致……</p>