為什么和父母不親的人，反而更幸福？

阿城

你應(yīng)該聽過這句話： 幸福的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。 人到底該如何治愈不幸的童年呢？ 朋友小A和小B的故事，讓我找到了一點答案。 我發(fā)現(xiàn)，同樣家庭環(huán)境糟糕，他們的人生態(tài)度卻截然不同。 小A的父親有暴力傾向，母親忍讓多年，這種環(huán)境讓他骨子里很消極，一遇到問題就自怨自艾，堅信一切都是因為自己原生家庭過于糟糕。 例如和妻子吵架，他不會想辦法溝通解決，而是認為“家庭讓我一生都無法建立正常的親密關(guān)系。我一輩子也就這樣了”。 而小B的家庭，母親患有雙相情感障礙，情緒很不穩(wěn)定，父親不負責任，常常情感忽視他。 但他卻活得相對樂觀積極，成了律師，自己的婚姻也經(jīng)營得不錯，對身邊的人很有愛很溫柔。 雖然和父母不親，但也很少埋怨家庭，他覺得“成長經(jīng)歷雖然給我造成很大影響，但人生還是在我自己手里”。 同是糟糕環(huán)境出身的兩個人，竟是完全不同的人生面貌。 是什么造成這樣的不同呢？ 今天，想和你聊聊： ?一個擺脫原生家庭和過往經(jīng)歷負面影響的人，做對了什么？ 先來看看小B的成長經(jīng)歷。 小B的母親，因患病而情緒起伏較大，甚至偶爾有自傷行為。 而父親從不照顧家人，常常深夜喝醉后回家，愛發(fā)脾氣。 生性善良的小B，一直在家庭中被迫扮演“大人”角色，照顧母親，和父親爭辯，維系家庭。 從記事起，凡事都要靠自己，苦水都往肚里咽。 無人陪伴，無人保護，無人幫助。 他恨嗎？當然。 憤怒、恐懼、委屈、痛苦……這樣的家庭，反復(fù)挫敗他的自信心和自尊心。 他想過放棄生命，但看到母親又會心軟。畢竟，生病也不是她的錯。 無力改變，卻又無處可逃。 ?家，好像成了他擺脫不了的魔咒。 而人生的轉(zhuǎn)折點，發(fā)生在一次高一的班會后。 小B平日比較和善，和大家關(guān)系不錯。 但那天，同學(xué)們都在開心地談天說笑，聊明星八卦，假期去哪里玩…… 小B感覺到，他們都是被呵護得很好、毫無煩惱、被全世界寵愛的孩子。 而他就像一個來自異世界的局外人，格格不入，心中突然燃起一陣怒火。 他一把推開正在和旁人說笑的同桌，大喊一聲“滾”，沖了出去。 同學(xué)們呆在原地。 小B慢慢冷靜下來后，回想起自己怒火沖天的樣子，像極了那個陰晴不定的父親，還說了他最常對自己說的話——“滾”。 不知不覺中，他竟“遺傳”了自己對家庭最厭惡的部分，活成了自己討厭的樣子。 他感到震驚：“如果我變成他那樣的人，那我的一生就真的毀了?！?lt;/b> 那一刻，他決定接受現(xiàn)實。 對于母親，他做了那么久的保護者和照顧者，是時候放下心中“包袱”了。 對于父親，他必須要釜底抽薪，克服血脈影響，成為和他不一樣的人。 當時小B雖還沒念完書，無法經(jīng)濟獨立，但他已從精神維度，全然地轉(zhuǎn)變了。 他下定決心： 可以傷心，但不再過分沉溺于家庭帶來的痛苦。 可以爭取，但不再永無止境地去糾結(jié)誰對誰錯。 ?“因為我人生的目標是未來的可能性，而不是與無法改變的過去斗個你死我活”。 這種核心的轉(zhuǎn)變，不是一個人簡單改變想法或觀念，而是一種底層的生命邏輯的轉(zhuǎn)變。 即“心智模式”的轉(zhuǎn)變。 心智模式，是指深植我們心中關(guān)于自己、別人及周圍世界每個層面的假設(shè)、形象和故事。 是一個人如何認知外部事物，如何思考、行動的“底層邏輯”。 它深受定勢思維、已有知識局限的影響，以一種潛在、深刻的方式影響著人的思想和行為。 也可以簡單理解為：對一件事下意識的第一反應(yīng)，某種程度上會決定我們的一生。 比如，面對困難，有人第一反應(yīng)是化壓力為動力，有人第一反應(yīng)是“我又要失敗了”，從而回避。 ?改變或進化新的心智模式，就改變了你認知事物和世界的方式，進而改變一切行為和傾向。 曾經(jīng)，小B也和小A一樣，糟糕無望的家庭環(huán)境讓他成為“受害者”，陷入絕望的宿命論中。 面對困難，他第一反應(yīng)就是：我不行，我永遠不行。這樣的家庭，我還有什么希望？ 而當小B覺醒后，意識到“家庭是無法改變的，唯一能改變的只有自己”。 他收起情緒，不再看著生病的母親流淚，不再和父親爭辯，也不再與人抱怨。 他默默做完能為家里做的，轉(zhuǎn)頭去讀書，做自己的事。 最后，他利用現(xiàn)有資源讀完高中，努力考上大學(xué)再考研，最終成為一名律師。 現(xiàn)在，當別人看到他自信的樣子，完全想象不出他來自怎樣的家庭，經(jīng)歷了怎樣的過往。 而這一切，根源就在于他改變了自己的心智模式，完成了精神上的自我毀滅與重建。 而健康的心智模式，可把外界對自身的負面影響降到最低。 相反，小A呢？ 家庭的不幸遭遇，讓他對人生產(chǎn)生了悲觀的情緒和信念。 成年后的小A，沒有努力克服這種影響。 而是慣性地把失敗的一切責任，都推給成長中的負面因素以及不成熟的家庭條件，形成了單一封閉、極端個人化、缺乏同理心等糟糕的心智模式。 ?長此以往，面對事情他愛鉆牛角尖，面對機會他慣性逃避，生活便停滯不前，無法改變命運。 我很喜歡的書《你當像鳥飛往你的山》的作者塔拉?韋斯特弗，獲得劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，被《時代周刊》評為“年度影響力人物”。 但就是這樣一個人，成長家庭比一般人糟糕很多。 塔拉生于山區(qū)，17歲前從未上過學(xué)。 她有5個哥哥、1個姐姐，是家中最小的孩子。 父親患有嚴重的精神障礙，脾氣古怪，認為自己就是全家人的掌控者，沒有人可以違背他的意愿，固執(zhí)地不送子女們?nèi)ド蠈W(xué)。 塔拉的母親則一味委曲求全，即使知道丈夫思想有誤，仍對丈夫順從。 而塔拉的哥哥肖恩，有家暴傾向，會把她的頭按進馬桶，大庭廣眾之下對她施加暴行。 這樣的家庭環(huán)境，給她帶來了無法彌合的傷痕。 她是如何走出來的呢？ 25歲時，塔拉面對著選擇： 是回到過去的生活，還是離開家人，找尋機會？ 在這之前，她的選擇一直是家人。 她明白父母觀念的不合理甚至扭曲，但也期待著他們的認同，渴望著歸屬感和愛。 所以才一次次退讓，一次次選擇家人。 但她也清醒地意識到，家人可能永遠不會改變，也不會承認對她的暴力和影響。 家庭能帶給自己的東西，十分有限且負面，充滿壓抑、困窘、自我懷疑。 后來，她的另一個哥哥泰勒告訴她： “外面有一個世界，一旦爸爸不在你身邊灌輸他的觀點，世界就會看起來大不一樣。” 她做了一個決定：即使艱難，也要走出家庭，徹底為自己負責。 后來，她面對父親施壓，也要擠出時間拼命自學(xué)，成為家中第一個上大學(xué)的孩子。 她的努力讓她有機會接受教育，教育則讓她有機會從被家庭影響的思維范式里跳出來。 ?讓她認識到，世上還有很多可能性。 當記者問：你是從何時起，決定不再遵從父親為你設(shè)定的框架而活，去尋找真正的自我？ 她答道： 我換了個視角去看待這一切，而不是拘泥于眼下發(fā)生的事。如果我的未來注定沒有家人的參與和支持，我寧愿選擇先主動離開。 當塔拉暫時放下對過往的執(zhí)念，對父母的怨恨，家庭的影響，她開始重點關(guān)注自己的成長。 “認清自己，然后做自己”，這句話不是輕描淡寫的口號，而是混合著血淚的掙扎，需要為之付出代價的信念。 包括，失去家人現(xiàn)在的理解和支持。 這個視角的轉(zhuǎn)換，就是改變固有心智模式的開端。 彼得·圣吉認為，改善心智模式的過程，從本質(zhì)上是把鏡子轉(zhuǎn)向自己。 “試著看清楚自己的思考與行為如何形成，并嘗試以‘新眼睛’獲得新的信息、以新的方式對其進行解讀、思考和決策。本質(zhì)上，這是一個自省、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和變革的過程?！?lt;/p> 我喜歡塔拉，不僅因她足夠勵志，更重要的是她代表的是一種對待人生命運全新的思維模式。 盡管過程中諸多糾結(jié)反復(fù)，內(nèi)心也會孤獨失落，家庭的影響還會繼續(xù)。 但最起碼，她擁有了屬于自己的人生。 而當塔拉成功后，她的母親反思道：“你是我的孩子，我本該好好保護你?！?lt;/p> ?塔拉覺得，“那一刻，她才第一次成了我的母親”。 有句話叫，認知和格局決定人的一生。 而認知的最底層，就是“心智模式”。 但遺憾的是，人們總是傾向于按照最初的認知去創(chuàng)造“現(xiàn)實”。 認知心理學(xué)家瓦瑞拉認為，人的認識并非一個簡單被動地反映客觀事實的過程，而是我們的經(jīng)驗世界主動創(chuàng)造的過程。 我們可以選擇伴侶、朋友、同事，但永遠無法選擇血緣和社會。 這一份無法選擇，讓成長于不健康環(huán)境中的孩子，極易被塑造成既定模樣，形成不健康的心智模式。 包括二元對立，僵化封閉，情緒化感覺化，選擇性失明，非理智等等。 接著，我們又會不斷吸引和強化自己原有認知的人和事，深陷本應(yīng)逃離的“認知監(jiān)獄”。 如此，人一直在一個惡性循環(huán)里打轉(zhuǎn)，一生都無法實現(xiàn)自我超越。 這時，修正家庭或環(huán)境已無太大可能，唯一的方式是—— 改變自己。 真正的超越，未必是簡單的逃離家庭，而是克服那個被錯誤影響的舊我。 而打破這個舊循環(huán)，就需克服不健康的心智模式，建立新的心智模式。 這樣，才能真正掙脫過往經(jīng)歷的束縛，得到自我救贖與解放。 為此，在具體的生活中，你可以： a.覺察與反思 多一些自我審視，看看自己是否有“為人生負責”的態(tài)度，并努力和自己和解。 不再和過去較勁、和世界較勁、和自己較勁、和痛苦較勁。 自洽，是改變心智模式的基礎(chǔ)。 b.改變固有思維 特別要審視一些定勢思維、刻板印象。比如： Ta那么有錢，一定是靠別人吧。 Ta那么幸福，家庭條件一定特別好吧。 …… 改變極端、狹隘的思維模式，建立更開放的認知，才有機會擁有更廣闊的視野，構(gòu)建起更加理性、自信和整合的自我。 c.持續(xù)學(xué)習(xí) 養(yǎng)成向不同的人、用不同的方式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，例如讀書、觀影、旅行、體驗新事物等。 遇見不同環(huán)境、不同經(jīng)歷、不同個性的人，會讓我們的心態(tài)更開放，看到自己世界之外的更多可能性。 如蘇格拉底所言：知道的越多，才知知道的越少。 d.通過小事突破自己 改變心智模式并非一蹴而就，而是在一些很小但又不簡單的挑戰(zhàn)里得到突破。 例如，勇敢在會議上發(fā)言，嘗試一個新的項目，看一本理論性很強的心理學(xué)書籍等。 另外，如果環(huán)境影響很大，就嘗試換一個更加積極、開放的環(huán)境。 人的一生都有機會進行精進與改良。 當你不斷努力建立開放多元的心智模式，以開放態(tài)度看待他人和世界，不固步自封。 你會感到，內(nèi)心有股力量升騰而起，讓你不再自我批判，而是尋找創(chuàng)造新機會。 至此，你就會走入改變心智模式——改變境遇——進一步修正自己的“正向循環(huán)”。 我們會發(fā)現(xiàn)，那些在缺愛的環(huán)境中成長，和父母不親，和原生家庭保持適度距離，反而更幸福的人。 或許正是在經(jīng)歷了無數(shù)次絕望之后，學(xué)會了為自己負責，建立了健康心智模式的人。 我想起一個歌手分享過，她十幾歲時發(fā)現(xiàn)一個問題： 父母真的沒有精力，也沒有意愿來管自己。 于是，她說出了那句對我影響至深的話： “有一天我突然清醒了，要是我不打起精神，那誰都不會為我的人生負責啊。 即便那個人，是我的父母。 從那一刻起，我開始徹底轉(zhuǎn)變。努力改變，試圖影響或決定自己的命運?！?lt;/b> 愿你也能決定自己的命運。

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為什么和父母不親的人，反而更幸福？

阿城

為什么和父母不親的人，反而更幸福？