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母親的嫁妝

郭建華

<p class="ql-block">　　母親的嫁妝幾乎全部毀于我手，實(shí)在是罪孽。</p><p class="ql-block"> 第一次動(dòng)用母親的嫁妝，是在1963年秋季。那年我16歲，考入青島一中高中部。告別家鄉(xiāng)，踏上青島求學(xué)之路那天，母親給我收拾了一個(gè)大包袱，包著一床舊棉被和一身冬衣。藍(lán)土布包袱皮，是母親結(jié)婚時(shí)的嫁妝。還有一個(gè)網(wǎng)兜，盛著幾件雜物和一個(gè)臉盆。臉盆是搪瓷的，外面為藍(lán)色，里面是白色，盆底畫有一簇大紅花。在那個(gè)年代，這算得上時(shí)髦物件了。這也是母親的嫁妝。母親把它放在箱底，珍藏了二十多年。在學(xué)校，我用這臉盆洗臉洗衣，輕拿輕用，倍加珍惜。讀完三年高中，又鬧了兩年“文化革命”，1968年5月，我作為回鄉(xiāng)知識青年重返家鄉(xiāng)，臉盆又被我背回家中。畢竟已經(jīng)用了五年，那時(shí)的搪瓷品質(zhì)量又不怎么過硬，全家又用了三兩年，盆底便漏了。母親珍藏了二十多年的嫁妝就這樣毀了。</p><p class="ql-block"> 嫁妝是女子結(jié)婚時(shí)娘家陪送物品的統(tǒng)稱。舊時(shí)，在我們家鄉(xiāng)，嫁妝主要指家具，方言稱“顏房”，諸如大箱、小箱、“抽頭”（類似帶抽屜的櫥子）、椅子（或方凳）、盒子（盛食品的有蓋方盒）、梳妝匣（俗稱“梳頭匣子”）等。陪送顏房的件數(shù)，稱“色”，分七色、五色、三色不等，以娘家家境等因素而定。母親的顏房是五色，屬中等水平。姥爺有木匠手藝。母親的顏房大概出自姥爺之手，因而木材和質(zhì)量均屬上乘。</p><p class="ql-block"> 我的祖父也是木匠，以制作風(fēng)箱為主，也兼做顏房、門窗、棺材等。我生長在木匠之家，耳濡目染，也漸漸喜歡上木匠手藝。拉大鋸、刮木板、鑿卯開榫等基礎(chǔ)手藝，在祖父的指點(diǎn)和訓(xùn)斥下，漸漸入門。以祖父授徒的程序，只有在全部基礎(chǔ)手藝熟練之后，方可獨(dú)立制作成品。我卻總是充滿好奇，躍躍欲試，要自己制做一件完整的器具。于是，趁祖父不在家，我便偷偷拉鋸揮斧，打造一個(gè)小文具盒，進(jìn)而做一個(gè)帶有抽屜和門子的袖珍櫥子。一旦被祖父發(fā)現(xiàn)，一頓訓(xùn)斥是少不了的。</p><p class="ql-block"> 1968年回鄉(xiāng)之后，我在生產(chǎn)隊(duì)干了不足半年農(nóng)活，便被安排做民辦教師，每天記十分（一個(gè)整勞力的最高分），另外享受每月五塊錢補(bǔ)貼。論待遇，比起上坡干活，顯然優(yōu)厚。然而，面對持家度日，娶妻生子，蓋屋打墻這些必須挑起的重?fù)?dān)，我還是深感危機(jī)。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)不成文的規(guī)矩，凡是外出做工的社員，將收入上繳生產(chǎn)隊(duì)一部分，買夠一個(gè)整勞力的工分，余者全歸自己。我暗自盤算，若熟練一下木匠手藝，給成熟的木匠打個(gè)下手，外出務(wù)工，收入肯定比做民辦教師可觀。我決定一試身手，探一探這條路子。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　我這個(gè)主意的第一個(gè)犧牲品，便是母親的顏房。祖父惜“材”如命。一塊巴掌大的木板，他也要留著做一個(gè)風(fēng)箱“舌頭”。要想從祖父那里得到練手藝的木材，等于白日做夢。思來尋去，我瞅上了一個(gè)方凳。那是母親的顏房，自然母親說了算。方凳的材質(zhì)是楸木，制作也很考究。四條腿都起了線，末端向內(nèi)彎曲，木匠的行話，叫做“虎爪”。那是動(dòng)了刀工的。凳面不是簡單的一塊平板，而是四塊較厚的木板插出方框，框內(nèi)再鑲一塊薄板。五塊板子以卯榫相接，板縫只有隱約可見的一條直線。這是木匠的絕活之一，叫做“卡角子”，很吃功夫的。那方凳雖然已坐了二十幾年，依然完好如初，連顏色都是鮮紅的。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我已將方凳大卸八塊。母親的惋惜和心疼不言而喻，但也只是罵一句“踢蹬孫！”長嘆一聲而已。她懂得兒子要學(xué)手藝的心思。</p><p class="ql-block"> 我將方凳的肢體重新鋸、刨、鑿卯、開榫，組裝、上色，成就了我的第一件木匠作品。新方凳身材顯然小了一些，做工的粗糙自不待言。然而，那畢竟是我自己的作品，每看一眼，心里都充滿成就感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　第二件犧牲品，是母親的大箱子。為了學(xué)會(huì)箱子的做法，我將母親的大箱子改制為小箱子。這一過程，主要是練習(xí)“開扣”。 開扣也是木匠重要的基本功。箱子的四個(gè)面，是割出公母口，緊緊扣為一體的，正適合做開扣的練習(xí)。</p><p class="ql-block"> 全家搬入新房后，缺少一個(gè)飯櫥。我受祖父的啟發(fā)，又打起母親顏房的主意。祖父將老祖母陪嫁的“抽頭”改做成一張飯櫥，家中一直使用著。我照貓畫虎，將母親的“抽頭”改成了飯櫥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">到我結(jié)婚的時(shí)候，婚俗漸變?yōu)轭伔坎辉倮硭?dāng)然地由女方娘家陪送，而是按照訂婚時(shí)女方提出的條件，由男方置辦。祖父年邁，已經(jīng)很少動(dòng)鋸斧，但還是親手用楸木為我做了一張櫥子，當(dāng)時(shí)稱“半櫥”，正值流行。這張“半櫥”至今保存于儲(chǔ)藏間，以作結(jié)婚的紀(jì)念，也是對祖父的紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> 只有一色顏房，實(shí)在也太過寒酸了。母親無奈，說把我的小箱騰出來，添上吧。于是，我將母親的小箱油漆一新，勉強(qiáng)湊了兩色顏房。</p><p class="ql-block"> 人的命運(yùn)是由時(shí)代左右的，時(shí)代之變，決定人的命運(yùn)之變。婚后不幾年，我由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦，其后又從文、從政。木匠沒有當(dāng)成，境遇卻變得超乎預(yù)期。舉家搬進(jìn)縣城，住上公房之后，家具換了一件又一件。母親那些被我毀掉又重做的顏房，一一退役。只有那個(gè)由大箱改做的小箱，被母親堅(jiān)持保留下來，還加了鎖，成為母親保存私房的“百寶箱”，陪伴著母親，直至老人仙逝。</p><p class="ql-block"> 反省毀掉母親顏房的罪孽，我不由得感慨：即使把自己的一切都給與子女，也在所不惜，這個(gè)人就是母親。</p>