<h1>今年5月8日，新冠疫情從第2類傳染病調整為第5類后，我和先生有了5月16日至19日京都的悠行慢旅。</h1> <h1>翻閱以往相冊與旅游日記，發(fā)現(xiàn)此行是十上京都了。星轉斗移，一晃有24個年頭。歲月流逝，記憶猶存。</h1><h1>早在1999年5月，我倆偕媽媽赴日參加女兒婚禮，在女兒陪伴下，我們第一次游覽曾做了1075年京城的京都。</h1><h1>記住了幕府大政奉還舞臺：元離宮二條城。</h1> <h1>更記住了京都最地標性景觀：金閣寺。</h1> <h1>記憶猶新的還有：在書法家柳澤鳳翔陪同下去了白沙山荘。這是日本名畫家橋本關雪（1983-1945）紀念館。凱說這位和魂漢才的畫家大半生居住中國，其畫作深受中國風景及傳統(tǒng)文化影響。循著畫家審美意識主線，移步庭園、邸宅、茶屋、畫室……感受穿越時空的呼應。</h1> <h1>2000年11月，易通董事會之際，從大阪當日往返京都。天雨，去了嵐山與清水寺。蜻蜓點水，沒留下照片，恰好這是唯一沒與凱同往的京都行。</h1><h1>這張嵐山渡月橋的留影是2015年的。</h1><h1>雨游清水寺乃是在2011年。</h1> <h1>2011年5月9日至11日，為慶賀準紅寶石婚，女兒安排了倆人世界的京都小住漫游。</h1><h1>我們晨出晚歸，去了南禪寺、金地院、清水寺、知恩院、八坂神社、三十三間堂、東福寺、哲學之道、祇園、圓山公園.....健步逍遙，游興盈然。</h1> <h1>東福禪寺醉濃綠</h1> <h1>哲學之道探哲理</h1> <h1>古剎名寺悟禪寂</h1> <h1>木欄深巷尋古今</h1> <h1>在三十三間堂，被一千尊排山倒海之勢的千手觀音立像震驚。絕世國寶，佛像藝術的巔峰之作。</h1> <h1>女兒預定了順正湯豆腐南禪寺本店的云水會席，讓我們嘗一嘗傳統(tǒng)的京都料理。</h1><h1>這里原是古代順正書院，林木花叢，水波泛影，古韻雅致。</h1> <h1>湯葉豆腐的綿潤與原汁土趣，讓我們難以忘懷，以至后來到京都總要再去回味。</h1> <h1>2012年11月，與讀書會學友跟復旦大學韓昇教授關西參學。</h1> <h1>在京都期間，邊研修邊參詣了法然上人開創(chuàng)的凈土宗總本山知恩院、百萬遍知恩寺、金戒光明寺，親鸞圣人創(chuàng)建的凈土真宗佛光寺、東/西本愿寺；又去了興正寺、清凈華寺、高臺寺等廟宇。</h1> <h1>印象深刻的還有三處：</h1><h1>一是去了本能寺，觸及了改寫日本進程的本能寺之變史跡。布武天下離統(tǒng)一日本一步之遙的戰(zhàn)國大名織田信長，在本能寺遭家臣明智光秀謀反而亡。由此，成就了豐田秀吉，成就了家康的德川幕府。歷史的偶然一下子扭轉了歷史的車輪！或許，偶然才是歷史最精彩的部分？偶然發(fā)生了，成了歷史，也就成了必然。</h1> <h1>二是去了仙詩堂以及皇家門跡寺院曼殊院和三千院，都是“曲徑通幽處，禪房花木深”的寂靜唯美。然而，20多人接踵進入，不安不靜，便意境蕩然了。憶及《露水京都》作者韓良露的感悟：“在京都，人要閑心要空，才可體會古都之心?！彼茦O是。以后，我倆會再來，把心放空，靜依閑庭云水間。</h1> <h1>三是受益韓昇老師的佛緣，我們一行進清水寺貴賓廳座談交流，瞻仰了非公開區(qū)域多寶閣的四千多座佛像和佛足石，欣賞了每年只開放二周的寺內庭院：成就院月庭。</h1> <h1>凱現(xiàn)場畫了一幅鋼筆速寫：</h1><h1> 《洗除心苦》</h1> <h1>2015年5月，與十多位好友作日本庭園行。在京都游覽了平等院鳳凰堂、平安神宮（神苑）、天龍寺等諸多名勝園林。</h1><h1>鳳凰堂不同凡響的華麗與瑰美，描繪著阿彌陀佛極樂凈土的極致。</h1> <h1>觀賞日本庭園，京都的龍安寺是必去的。走進日本第一石庭，15塊青石，分成5組，散落于不同方位，砌出聞名天下的枯山水高峰杰作。抽象簡約之美！一方枯山水，卻是宇宙無限。</h1> <h1>記得入寺門有一湖睡蓮，淡靜卓然。</h1> <h1>2017年4月，五妹全家游京都，為我們帶了一些東西，我和凱專程前往，相聚甚歡。</h1> <h1>我們入住京都御苑酒店，對面就是京都御所。</h1> <h1>翌日，我倆參觀幕府時代日本天皇的京都御所及京都御苑。</h1><h1>下圖是古式唐破風門庭的御車寄?！懊媸ァ惫賳T在此換上“參殿”專用的“淺沓”（皮革制的鞋子），然后按級別在“諸大夫間”等候。</h1> <h1>這座皇居相比巍巍紫禁城，實在太相形見絀了。建筑少還不復雜，更沒有金碧輝煌。最高等級的就是檜皮葺鋪疊而成的切妻屋頂。不過，樸素到了極致倒反而成了一種風格，一種素簡造物的獨特美感和歷史感。</h1> <h1>行走在紫宸殿、清涼殿、飛香所、御花園……遙想古代日本皇室的宮廷生活，似乎窺見了世界最古老的長篇寫實小說《源氏物語》作者紫式部筆下的人物與景物。</h1> <h1>2018年10月，與同道好友作西國三十三觀音寺巡禮的凈心之旅。整個遍路跨越大阪/京都2府以及和歌山/奈良/兵庫/滋賀/岐阜5縣。這回巡拜了14所觀音古剎圣域，其中有京都的三室戶寺、清水寺、善峰寺、成相寺、六波羅蜜寺等。</h1> <h1>2019年4月，櫻花飛紅之際，繼續(xù)巡禮滿愿。又去了在京都的的觀音寺、頂法寺、行愿寺等幾處花海梵境。</h1> <h1>2021年11月，參加大人休日俱樂部的一次特別參觀與美食之旅。深度參觀了京都的二座皇室菩提寺：泉涌寺與大覺寺。見識了一些不公開的國寶級景點與文物，感知千年古都寺院文化之悠久與璀璨，更感嘆推進近代化的京都，有著呵護曾為歷史首都的自覺。</h1> <h1>在早稻田攻讀法學的外孫翻出《唐律疏議》，說這是部世界法制史上占重要地位的偉大法典，并盛贊唐高宗永徽年間負責編撰的長孫無忌。而日本早在八世紀初就全面學習與推進唐律了。明治三十年（1897年），又制定了《古神社寺院保存法》，后出臺《城市規(guī)劃法》、《名勝古跡天然紀念物保存法》、《國寶保護法》、《文化遺產保護法》等，1966年《古都保存法》的制定，更規(guī)定了京都、奈良、鐮倉等古都都應“傳承于國民”。</h1><h1>“傳承于國民”的法定，不僅給其國民，也給世界文明，留下了無價的歷史瑰寶。尤其我們大唐后人，穿越這千年古城總有一種似曾相識的感動。從諸多建筑到伽藍佛殿，從文字書法到祭祀古禮，從和服和食到茶道香道……隨處可尋覓唐宋遺風。原來，當年桓武天皇遷都平安京，完全采擷與移植盛唐文明。設計恢宏而浪漫，從布局、建筑到各個坊區(qū)的功能，東面模仿洛陽，西面模仿長安，大有將唐朝二大都城融為一體的雄心。同時，京都的建城又得到了早年華夏移民秦氏集團的全力支持與參與……有此淵源，流連在京都自然會有一種特別的懷古深情。</h1><h1>植根于“傳承于國民”的法制理念，讓如今古老而又追求時尚的京都，在時代更迭的洪流中，彰顯著穿梭古典與現(xiàn)代間的魅力。</h1> <h1>京都之味貫穿歷史時代、季節(jié)時空，悠揚于文明與自然的交融里，總讓我們去了還想去。</h1> <h1>那年日本庭園行，大家都想去聞名遐邇的西芳寺，可是一票難求，必須寄明信片預約。向往了八年，終于網(wǎng)上預約到5月17日的入寺券，促成我倆又去京都。</h1><h1>Day1 5月16日 周二 晴</h1><h1>新干線到京都只有二個小時。我們懶于趕早，三點進威斯汀都酒店。酒店座落東山景致區(qū)，獨享地理優(yōu)勢，1890年創(chuàng)業(yè)以來一直以京都迎賓館的角色存在。</h1> <h1>已是第三次入住這里，周邊較熟悉。近四點出賓館，步行不到十分鐘，便到了無鄰庵。這是當代日本史中一位重要政治人物山縣有朋（1838 - 1922 ）的退休別苑，是知名園藝家族第七代大師小川治兵衛(wèi)（1860 - 1933 ）設計的近代日本庭園杰作。據(jù)說盡管獨具風景，卻隱于市而游人稀，似乎巧合了無鄰庵命名的隱喻，而正是這與世隔絕的寂寥讓我倆慕名前往。</h1><h1>不起眼的入口隱暱在靜謐冷清的甬巷中。</h1> <h1>玄關、中庭、客堂、茶室被典雅的長廊相連接，幽深又通靈。</h1> <h1>母屋、茶室、洋館，和洋并存的三幢建筑相得益彰。</h1> <h1>一棟西式紅磚小樓精致考究，是1903年政治巨頭秘密決策日俄戰(zhàn)爭的歷史場所。二樓依然保留著原本的擺設，成了博物館。</h1> <h1>導入自然主義新庭園觀的日式庭園草木蔓發(fā)，水光云影。尤水景別有創(chuàng)意：“不作傳統(tǒng)池庭，而作流水之庭”。借琵琶湖疏水工程，設計引入了瀑布、淺池與幾條溪流，穿越草坪，淌向宅前，營造了“流經(jīng)山村河川的感覺”，自然成野趣！</h1> <h1>時近黃昏，柔和的夕陽浮光灑金。我倆怡逸茶室，凱喝咖啡我品茶。擁花木山水，享恬淡閑暇。靜靜久久，沉入空寂，萬慮滌然。</h1> <h1>Day2 5月17日 周三 晴</h1><h1>西芳寺有一百二十余種各色苔蘚，故又名“苔寺”，是日本現(xiàn)存最古老的庭園之一。開山于奈良時代，幾經(jīng)興衰，1339年由造園國師夢窗疏石再次中興，成為嚴修禪宗的道場。取寺名“西芳寺”，乃是引用禪宗達摩祖師的名句“祖師西來，五葉聯(lián)芳”中的兩字。</h1> <h1>“應憐屐齒印苔痕，小扣柴扉久不開”，宋代詩人葉紹翁因有一方布滿青苔的庭園，為保苔痕之美，不惜閉門謝客。西芳寺也因為人的體溫會影響苔蘚的生長，設了參拜高門檻。不僅預約制，還限人數(shù)，分時段，且全年開放月份不多。</h1><h1>我們11:00-12:30，是今天的最后一批。</h1> <h1>寺址在京都西面，賓館過去橫穿整個市區(qū)。乘地鐵再換乘公交起碼要一個半小時，預約了出租車，5000日元半個小時就到了。</h1><h1>入寺，先靜默入座“西來堂”佛殿廊下，抄寫佛經(jīng)。莊嚴肅靜中專注手中之筆，心自然靜定下來。佛前敬呈手抄經(jīng)文與許愿牌后，懷著虔誠走向庭院。</h1> <h1>完全迷醉在苔的世界！蜿蜒小徑、池沼之畔、古樹根幹、斑駁石塊……深深覆蓋在一層濃勝一層的深苔中，幽芳靜綠絕纖埃。苔的幽絕、苔的清香、苔的蒼茫、苔的侘寂，讓方圓綠境純粹曠澄，充滿寂寂禪意。</h1> <h1>即將關門了，不舍挪步，一步一回頭。</h1><h1>離去之前，我倆在文學碑前留影。這是日本文學家大佛次郎著文，川端康成書寫的，碑文標題： 《在苔寺》。</h1> <h1>午餐后，走不多路，登80級臺階，到了妙德山華嚴寺。由于該寺飼有5000余只鈴蟲（蟋蟀），終年鳴唱不絕于耳，便有了“鈴蟲寺”的別名，且以此人間天籟而聞名。</h1> <h1>庭園古樸清幽</h1> <h1>有僧人帶進養(yǎng)有鈴蟲名為“秋之部室”的客殿，在背景音樂般的鈴蟲合奏曲里，恭聽鈴蟲禪法開示。</h1> <h1>我們雖語言不通，但能領悟“即今只今”的法語：不攀緣未來，不執(zhí)著過往，只有“現(xiàn)在”和“這里”。珍惜當下！</h1> <h1>這寺還是非常多的日本人特地到京都拜訪的地方。傳說寺里的一尊全日本唯一穿鞋的地藏菩薩，特別靈驗。我請了二個黃色幸福御守，在寺門口的幸福地藏前，為全家/為上海的侄子祈福。</h1> <h1>回程去日本最古老的禪宗大本山建仁寺。毗鄰人來人往的花見小路，游客甚多，見有不少歐洲旅游團。</h1> <h1>我倆游心在寂悅，沒隨人流進寺殿與庭院，而在寺路小徑閑走閑拍，賞心悅目。誠如康德說過：美，是一種無目的的快樂。</h1> <h1>Day3 5月18日 周四 晴</h1><h1>從貴族加文人雅士的私邸，到天皇敕封的禪林寺，再到第七代住持永觀律師普度眾生而稱呼永觀堂，這個寺院很有皇家氣派，高貴優(yōu)雅。</h1> <h1>庭園花木蔥蘢，多楓樹，秋天層林盡染，是日本賞紅葉名所。只恐人太多，少了禪靜。</h1> <h1>臥龍長廊復道，上下起伏，虛實有致，連通了前后的釋迦堂、瑞紫殿、御影堂、開山堂、阿彌陀堂、多寶塔、鐘樓。</h1> <h1>禪寺依山而建，登上多寶塔可鳥瞰全城風景，我們下榻的賓館就在眼前。</h1> <h1>寺院最傳奇最有名的是有一尊世間唯一的阿彌陀佛回頭佛像。傳說是阿彌陀佛將頭轉向一邊，在對誦經(jīng)僧侶說話。我仰視多時，心底涌起特有的親切與法喜。</h1> <h1>晌午，預約了湯豆腐會席，沿南禪寺參道去順正。恢宏壯觀的大三門讓人翹首仰止。</h1> <h1>百年老舖仍然古雅低調，淡盡塵煙。</h1> <h1>這里有我們的歲月留痕</h1> <h1>散步前往青蓮院門跡，路經(jīng)平安神宮大鳥居，氣勢雄偉。</h1> <h1>不知為什么說“青蓮院藏著只有京都人才懂的樂趣”？十二年前路過青蓮院，那時對此門跡寺院知之甚少，我倆就是被這蒼古莊嚴、冠蓋蓬茂的老樹深深吸引，二度在大樹周邊徘徊。</h1> <h1>后來了解到不少相傳的歷史故事，知道這是800多年在此剃度的親鸞圣人手植的楠樹，寺內寺外共有五棵。</h1> <h1>川端康成（1899-1972）獲諾貝爾文學獎的小說《古都》提到了寺院的楠樹：“秋日，太吉郎邀請妻子和女兒去散步，千重子帶著父親繞道去看看青蓮院的楠樹，三人無言站在樹前眺望著，它的枝干以詭異的角度彎曲伸展著，又互相纏繞，散發(fā)出一種令人畏懼的力量?！?lt;/h1><h1>日本畫家東山魁夷（1908-1999）以他特有的鮮綠畫色，繪下了青蓮院的大楠樹：題名《經(jīng)年的樹》。那漫溢生命力的枝，網(wǎng)狀盤虬蓋地的根，葉間撒下的細碎陽光……讓人“讀取了一種靜謐而遒勁的生之感動”。</h1> <h1>跨入寺門，皇家軒然的寺殿建筑與山川草木、水活石潤的庭園交融互滲，成就了一個造化自然，淵然而深的靈境。</h1> <h1>邁進華頂?shù)睿桓羯乳T上60幅紅、青、黃、白色蓮花的襖畫所驚艷，這是阿彌陀經(jīng)里描繪的遍布極樂凈土的蓮，圣潔而唯美！</h1> <h1>我獨自順曲折長廊參謁宸殿、小御所、本堂......竟無一人。半明半暗，沉寂空泛，見聞覺知幽玄之美。</h1> <h1>見凱獨坐階前，卷舒自在，似乎沉浸在恬適的虛無中。記得二位古哲學家柏拉圖和亞里士多德共識的一個觀點：“至高的善”（就廣義說，善即是一種美）在“無所為而為的玩索”?？磥黻惔髱煂γ赖男蕾p進入了“無所為而為的玩索”境界 ！</h1> <h1>回賓館，三樓有SPA和半露天溫泉，泡了一下，身心舒暢。</h1><h1>日落余暉里，我倆悠然散步在賓館保留至今的名勝庭園，享受著現(xiàn)代文明與自然清敬和寂的靜好。</h1><h1>利用原始山體山勢作成的回游式庭園：葵殿。</h1> <h1>利用斜坡巖盤等石景創(chuàng)作的枯山水佳水園。</h1> <h1>山腰平坡有一座神秘的小教堂?？諘绲奈蓓敾▓@可一覽京都無限風光。</h1> <h1>Day4 5月19日 周五 雨時多云</h1><h1>晨起，細雨濛濛。佇立陽臺，連綿青山云霧繚繞，平安城隱約在煙雨中。</h1><h1><span style="color:inherit;">凱即興作水彩寫生。</span></h1><h1> 《京都一千八百寺，多少樓臺煙雨中》</h1> <h1><span style="color:inherit; font-size:20px;">凱撰文：《十訪京都有感》</span></h1><h1><span style="color:inherit; font-size:20px;"> 最是體驗無所為而有為的境界。云游多少寺院，歸納為二句詩：京都一千八百寺，多少樓臺煙雨中。于是漫不經(jīng)心的畫下了朦朧的山景，山嵐云煙升騰變幻，寺院古塔隱約其間。鑒真大和尚偈曰：往事如煙，終歸寂靜。滄海日落，空生大覺。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 西方藝術的圣殿如羅浮宮，雖然輝煌，總是遙遠。而京都西芳寺的滿園青苔，獨守孤寂，有一種心靈的感應交融。坐覺蒼茫萬古意，悟到生命之真諦。</span></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">徜徉京都兮，息心息念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再見，京都。如傳世的青花瓷自顧自美麗，妳眼帶笑意。</span></p> <h1> 【 凱丹 2023年8月 于幸福樓和和齋 】</h1> <h1> </h1><h1><br></h1><h1> </h1>