詩意怡夏云南行記

沐沐麻麻

進入小暑大暑之后的八月，雖已末伏，暑熱更盛。詩意群的群友們紛紛啟程，迫不及待開始云南詩意怡夏之旅。云南確實是可以一去再去的地方。大理、麗江、瑞麗、騰沖、撫仙湖、瀘沽湖、西雙版納、香格里拉……這次是沉浸式避暑怡夏，我以為就是蹲在昆明不動了，連方案都沒認真看，只想到去云南，就不假思索報名了。到了昆明，才知道還有個地方叫安寧。到了安寧，才知道這個地方距離昆明這么近。到了安寧的溫泉小鎮(zhèn)，才知道這次不僅避暑怡夏，還安排了豐富的旅行，因此有了額外的意外的收獲。 安寧 南宋木雕南海三圣 此行落腳的珍泉村在龍山腳下，初建于宋代的曹溪禪寺就在這龍山之上。上山的路很好，大客車可直上到禪寺停車坪，山道旁還有木質棧道，維護得很不錯。曹溪寺坐西朝東，建筑采取傳統式寺廟布局，依山面水，步步臺階，層層往上，對稱排列。寺內有南宋木雕南海三圣像（觀音、文殊、普賢菩薩），據介紹為國寶級文物，有幸一睹，嘆為觀止。曹溪寺寶華閣有“天涵寶月”、“月映佛肚”奇景，乃因殿前檐下正中有一42厘米之圓形小窗，每逢甲子年中秋之夜，月光透過小窗直射佛像額端，隨明月漸升，圓鏡般的月光沿鼻梁徐徐下移至臍而成。此情與湖南道縣周敦頤故里的月巖頗有相似之處，不同者，道縣月巖是自然天成，此處則得力于構造者的奇思妙想，天工巧奪。寺后殿璧上有嘉靖十二年（1533年）的“三絕碑”。碑題為《重修曹溪寺記》，由明代鴻儒楊慎撰文，由蕭桃收集唐代著名書法家李邕（北海）的行書字湊齊全文鐫刻而成。另一“松風水月”石匾，字大盈尺，筆力剛健，為明崇禎皇帝親筆草書。寺內有元植紅梅和明植優(yōu)曇，據傳其中一棵明末遭兵伐，清初樹根重發(fā)新芽長成，此事為百姓喜聞樂見之佛門奇事。未逢花期，只能遙想盛花時節(jié)的那一樹風雅了。 崇禎石匾 從曹溪寺南行，有多幢漢傳，藏傳，南傳佛教寺廟。在這樣一個地方，有著這么多風格各異且都堪稱完美的佛寺，令人暗自驚奇。走入之后，才了解到這是云南佛學院。每座寺廟都是佛學院的教學之地。這個佛學院不可小覷。它目前是中國及世界范圍內唯一一所漢語系、藏語系、巴利語系三大語系的佛學院。世界佛教按語系劃分由漢、藏、巴利三大語系佛教組成，按民族及區(qū)域傳播劃分由漢傳（漢族地區(qū)）、藏傳（藏族地區(qū)）、南傳（東南亞諸國及云南西雙版納等地）佛教組成。云南因其特殊的地理位置，成為三大語系佛教的交匯地，有西南佛國之稱。所以這里出現一所中國及世界范圍內唯一的包羅漢語系、藏語系、巴利語系三大語系的佛學院，也就不奇怪了。 南傳佛教寺廟 李昕在藏傳佛寺為珈人群友祈福 麗媛在佛學院藏傳佛教寺廟前的轉經筒祈福 珍泉村對面的螳螂川，有摩崖石刻。這里有一塊禹王碑，與長沙岳麓山有點淵源。這塊傳奇禹王碑是一個叫張素的安寧人在1534年前后，從長沙岳麓山的禹王碑（岣嶁碑）拓貼下來，于1536年冬將其帶入安寧城東小桃花村的法華寺，碑上文字叫岣嶁文，由當時的一代大儒楊慎辨認確認。岣嶁二字也是從南岳衡山岣嶁峰得來，因禹王碑最先在南岳衡山岣嶁峰發(fā)現，后移入岳麓山。這塊碑在上世紀30年代刻于螳川摩崖洞內。不巧摩崖石刻群正在蒙布維保，緣鏗一面不得一見，憾甚。 建水 建水古城也是慕名已久了。18年去云南，訪問了建水的一家制陶的非遺傳承人工作室，但終究沒進到古城，留到了這一次。建水古城歷史悠久，文化發(fā)達，有"文獻名邦"、"滇南鄒魯"的稱譽。建水最早為南詔時修筑的土城，明洪武二十年（1387年）擴建為磚城。元代始建廟學。明有臨安府學，建水洲儒學。清有崇正、煥文、崇文曲江四個書院。當時，有“臨半榜”之稱，即云南科舉考試中榜者中，臨安府就占了半數左右，堪稱云南之冠，在全國也不多見。 建水東門朝陽樓 建水的古城樓如今僅存東門朝陽樓，歷經六百年仍巍然屹立。進入城門后，青石鋪就的臨安街古街道古樸端方，千年時光把地面青石打磨得仿佛有了包漿。街道很寬，有南宋都城臨安的大氣，街道兩旁古樹青翠，八月的驕陽從樹葉間灑下點點金翠。 建水是國家歷史文化名城，至今仍保存有50多座古建筑，沿著臨安街一路走下去，云南提督學政考棚，臨安府衙，文廟……歷史文化底蘊和價值自不待言，讓我唏噓感嘆不已的倒是那座并不古老的朱家花園。 朱家花園始建于光緒年間，是一座占地廣大，布局考究，用料精美，內雅外秀的私家園林。2萬多平米占地，5千多平米的建筑，足見主人資財稱雄一方。然而從光緒到民國這一段亂世中國，政治風云變幻，朱家花園主人從擁有財富，到尋求與權勢的結合，到不斷變換立場反復站隊以保家族于亂世而不得，導致幾次抄家，其間多少無奈掙扎不甘憤懣，終究一切風流云散，人生如戲，榮華富貴不過黃粱一夢。 建水文廟 建水老街 文廟前的泮池 朱家花園 臨安府衙 建水西門外有一處古井，井口闊大，非比尋常，上有屋宇，井周圍設桌椅，閑適安然仿若茶館。古井對門有豆腐館，5元可自助豆腐腦無限續(xù)碗吃到飽。這個地方滿滿的市井生活氣息，仿佛千百年未曾改變。坐在圍欄邊的長椅上，一邊看著當地居民在此汲水，一邊慢慢品嘗嫩如凝脂的豆花，說不出的自在安逸。 建水古井 建水古井 古井對面的豆腐坊 古井邊 從建水古井出來，西行約5公里，便是久負勝名的雙龍橋。雙龍橋坐落在瀘水與塌村河會合處,是一座雙閣十七孔大石拱橋。橋上雙閣巍巍，橋面也是青石鋪成，跟建水古城里臨安古街一樣，被歲月磨礪得油光水滑。雖然此前已經在云南省博物館看過圖片和介紹，此刻漫步橋上，走到橋的另一邊，看遠山近水，白云藍天下的這一宏偉石橋，仍覺美不勝收。 雙龍橋 其它 行程實在太豐富了。比如螳螂川周圍的網紅打卡地之螳川綠道，五彩稻田，向日葵花田，海晏村滇池沙灘夕陽落日……我們在這里打卡留影，再一次感受青春飛揚。 螳螂川五彩稻田 螳螂川向日葵花田 海晏村落日 海晏村夕照 海晏村夕陽 海晏村夕陽 比如樂居村彝族古村寨，團結鄉(xiāng)非遺文創(chuàng)園，彝族新年宴，雨中火把節(jié)。恰逢暑假，此行有7個武二代跟著“珈”（家）人參加了旅行。崽崽們在農家樂打核桃，在文創(chuàng)園體驗古老的扎染技藝，在彝族新年宴上品嘗彝族美食，在火把節(jié)上披著雨衣，跟著身穿極富特色民族盛裝的彝族姐姐們圍著巨大的火把打跳，濃濃民族風情一定會在他們童年少年的記憶里留下深刻印象，是一次頗為難得的人生體驗。 樂居村彝族古寨 非遺文創(chuàng)園中的苗族扎染工作室 體驗苗族扎染技藝 等待扎染成果 花生:我掉了一顆牙 聽博導教授阿姨講武漢歷史 排排坐等電瓶車 農莊打核桃 沐沐花生圍觀開心寫作業(yè) 彝族新年宴 沐沐和等待演出的獨唱演員，她演唱了《樓蘭姑娘》 雨中團結鄉(xiāng)彝族新年火把節(jié) 雨中團結鄉(xiāng)彝族新年火把節(jié) 還有斗南花市，還有南強夜市。 斗南花卉市場是亞洲最大的鮮切花交易市場，云南省8成以上的鮮切花和周邊省份、周邊國家的花卉入場交易。占據了全國80多個大中城市70%的市場份額，出口46個國家和地區(qū)，入夜之后，花市一派繁忙，花朵在璀璨的燈光襯托下，更加嬌艷迷人。 夜晚的南強夜市流光溢彩，人頭攢動，空氣中飄逸著各種美食誘人的香味，煙火氣格外喜人。這里集中了云南各種地方小吃，一路吃過去，不知不覺就能讓你減肥的努力付之東流。 斗南花市 斗南花市 南強夜市 南強夜市 南強夜市 還有西山，還有翠湖。楊慎在《云南山川志》中贊美西山“蒼崖萬丈，綠水千尋，月印澄波，云橫絕頂，滇中一佳境也?！崩ッ鱽磉^很多次，但從沒去過西山，真是辜負了這一片美景。好在此番終于補上。而翠湖，我曾經兩次在她周邊流連，細細訪問散布其中的博物館紀念館群，沒想到這次又被小吉坡餐廳，先生坡，黃公東街等驚艷到。從小吉坡的衛(wèi)生間比尋常人家的客廳還更講究更自在，就可想見我所說的驚艷毫不夸張。而黃公東街以高飽和度的明黃的街墻搭配綠色窗框，加上綠樹鮮花映襯，再加上有意設計的文藝元素，讓喜歡拍照的游客流連忘返。翠湖真是常來常新呀。前次來翠湖，海鷗翩翩，此次來翠湖，白鷺躚躚。 西山之龍門遠眺 西山勝景 黃公東街 先生坡 打卡小吉坡餐廳的rest rooms 在最文藝的rest room 中小憩 小吉坡餐廳 黃公東街 梅貽琦先生舊居 梅貽琦先生舊居 梅貽琦先生舊居米線 還有云南大學。到一個地方，參訪當地的大學是很不錯的選擇。其實也是第二次來。上一次是云大著名教授蘇升乾先生親自接待講解，無奈我漸漸淡忘，這次一為補課，一為熏陶孩子。云南大學的東陸校區(qū)就在翠湖邊上。在門口現場預約就能進入。進門后是一個長長的臺階，我后來查資料，才知道這條道叫龍門大道，共95級臺階，難怪爬得我氣喘吁吁。臺階之上就是云大的會澤樓，會澤樓后面是至公堂。整個東陸校區(qū)是云大的前身，在云南貢院的基礎上建成。至公堂一側有云南貢院的文保碑，都是有歷史有文化的地方。 三姐珈人家的味道 旅行的快樂，常常取決于旅伴，和旅途中碰到的人。 廚房里忙碌的三姐 三姐家門前小景觀 三姐家珍溪民宿 民宿老板娘，在家姐妹中行三，人稱三姐。三姐是土生土長的珍泉村人，皮膚黝黑，為人大氣，說話行事特別干脆爽利。我們這次40來人分三四個民宿住著，只有三姐家給她的16位住客提供早餐。組織者請求她把住在其它民宿的早餐也包下來，8天早餐加在一起每個人才50多元，這明顯費力又不賺錢的事兒，三姐也爽快地應承了下來。每天天不亮三姐就起來忙活，天天早餐不重樣。給米線打底的雞湯是現熬的，玉米是6點前摸黑進菜園掰的，三姐說，現掰的才鮮呢，和前一晚掰的口感不一樣！手頭活忙完了，三姐也會坐下來跟我們聊聊天，給孩子們塞些水果或者零食飲料，有時候也給大家做一碗玫瑰花露木瓜椰奶。晚上回來，三姐三哥總是候著門，為晚歸的我們端上一籃水果，還有檸檬蜂蜜水，或者楊梅汁。幾天下來，三姐就好像娘家大姐一樣，讓我們有了家的感覺。返程之時，相互間竟有些依依不舍。 此行是詩意群建群以來規(guī)模最大的一次活動，且沒有委托旅行社，組織者楊帆的辛勞可想而知。多虧了她長袖善舞，踏實能干，把設計的線路都事先一一踩點踏坑走了一遍，這才有了這一趟豐富精彩的行程。不過令人欣慰的是，事務繁雜，行程緊湊，加上新冠首陽，如此疊加都沒有稍減她的“厚”與“重”。有很多意趣相投多次同游的鐵桿來了，有8090后師弟師妹們加入了，而7位活潑可愛親人黏人的武二代，更是給此行增添了家的溫馨和愛。旅程中一些溫暖和感動常常不期而至，讓人猝不及防。在彝族新年的火把節(jié)上，東曉在熱烈的氣氛中一個縱身跳上舞臺，從高僧大德手中競下開光的火把為群友們祈福。自助晚餐那天，又親自采買化身大廚和蔡斌一起整出整整5桌美食，讓大家坐在安寧民宿小院的月色中邊吃邊欣賞群友的歌舞晚會，為浪漫涂上了一抹最厚重的底色，真正上得廳堂下的廚房。誰說會當廚子的老板不是一個溫厚的帥姥爺呢，難怪麗媛和阿甘搶著要當外婆了。珈人們彼此關懷，相親相愛，是詩意群最大的魅力所在。武二代們耳濡目染之下，在結伴同游中收獲見識收獲友誼快樂成長。 東曉現階段的人生巔峰 珈人，是武大學子的一種指稱。武大在珞珈山，珞珈即武大。珈，像“家”一樣，在武大人心里有神圣的地位。校友相聚，珞珈謠都會如東湖水一樣，在每一位珈人心中輕輕蕩漾。一山是珞珈山，一水是東湖水。一園皆英華氣，一聚如黃鶴歸。珞珈情誼如甘醇厚醴，如春風明月，令人沉醉。彩云之南，珈人于歸。 文中照片來自同行群友，分不清作者了，一并感謝！

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