<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 我曾三次到訪過少林寺院，第一次是在八十年代讀書期間，作為學(xué)生代表，和老師們一起游覽；第二次是封妻蔭子后，帶領(lǐng)愛人和兒女到少林寺看風(fēng)景；第三次是步入不惑之年，陪伴父母去寺院里燒香拜佛。每一次走進(jìn)寺院，看到的、想起的、悟出的都不一樣，如同走過了人生:“見自己、見天地，見眾生”的三重境界。在這紛雜的塵世里，讓我們慢下匆忙的腳步，走進(jìn)千年古剎，去參悟寺院里流傳的經(jīng)典，修得一顆平常心，從越來越多的欲望里走出來，洗去所有的沉迷，獲得解脫，讓人生變得簡單輕盈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> </span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">少林寺的山門為常住院大門，由正門和東、西掖門組成，門首正中懸黑底金字匾，上書“少林寺”三字，為清朝康熙四十三年，清圣祖玄燁所書，仔細(xì)看</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">匾上的“少”和“寺”兩字下部有后人修復(fù)的痕跡。</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">匾正中上方有篆書“康熙御筆之寶”六字印章。山門前面是由東西石牌坊、石獅、旗桿組成的大廣庭，有密布的柏樹林，一對清代石獅子尊座在須彌座上，威武精神，幾百年守護(hù)在這里，讓千年古剎顯得更加神秘而古樸。</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">山門意為寺院正面的樓門，寺院多居山林之處，故有此名。山門與禪宗有很大的關(guān)系，其目的是避開市井塵俗，讓僧眾能夠靜心修行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 藏經(jīng)閣又名法堂，位于大雄寶殿之后，為高僧講經(jīng)說法和貯存佛經(jīng)典籍之地，也是眾香客捐善款積功德的主要場所。在金庸的武俠小說里，藏經(jīng)閣是江湖武林高手覬覦（讀音ji yu）秘籍的禁地，為此，每位游客都格外關(guān)注藏經(jīng)閣。軍閥混戰(zhàn)期間，被石友三將殿內(nèi)經(jīng)卷、武術(shù)書籍、達(dá)摩影石等珍貴文物燒毀。“藏”字讀cang 或zang 都正確。讀zang ，即三藏，經(jīng)、律、論。讀cang ，是收藏之意。細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn)，“藏” 字將左偏旁少了一半，牌匾出自大家趙樸初之手，因?yàn)樯倭炙略?jīng)被大火燒過，經(jīng)書不全，所以少寫了兩筆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> “念念清風(fēng)起，步步蓮花生”，穿過山門，院落中軸線鋪設(shè)的青石上雕有朵朵蓮花，直通到天王殿前，這就是富有禪意的“蓮花甬道”。傳說當(dāng)年佛陀降生時(shí),每走一步都會(huì)涌起一朵金蓮。朝圣者踩在蓮花上走七步，寓意步步高升。在佛教的教義中， 蓮是有佛性的，世間百花中“蓮”是唯一能花、果、種子并存的植物， 蓮花的花死而根不死，來年又復(fù)生，如同人死而魂不滅，不斷輪回。 在禪宗中，它象征釋迦“法身、報(bào)身、應(yīng)身”三身同駐。 蓮花分為三層,觀音和佛陀坐的蓮花都是三層的，蓮花中有三十三顆蓮子，佛教認(rèn)為天有三十三重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 大雄寶殿的“大”指萬有，“雄”指攝伏群魔，“寶”是指佛、法、僧三寶。殿內(nèi)供奉三世佛像，正中為娑婆世界的釋迦牟尼，左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛，右側(cè)為西方極樂世界的阿彌陀佛。屏墻后壁懸塑的是觀世音。釋迦牟尼佛是以“宇宙大乘”為路徑的智慧，而觀音菩薩以“跡佛”作為路徑，它們在智慧路徑上是相對而行的，而這也就是為什么釋迦牟尼佛會(huì)背對觀音菩薩。另外，一般寺廟都是比 丘（即男僧眾），古代男尊女卑且有別，婦女到寺廟祈求跪拜需要避讓，因此許多寺廟在佛祖的背后雕塑觀音像，這是給信女們拜佛開的方便之門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 走進(jìn)寺門是一條通向天王殿的蓮花道，殿前生長著三棵古銀杏樹，有兩棵并肩而立，是寓意愛情甜蜜的“合歡樹”；另外一棵獨(dú)自長在天王殿門前，是最古老的，有一千五百年樹齡，樹高二十五米，冠幅達(dá)三十七米，它只開花不結(jié)果，被游客稱為“老光棍”，說和它合影，會(huì)一輩子找不到另一半。銀杏樹作為佛門圣樹，生長慢、壽命長，本身自帶光環(huán)，充滿靈性。紅墻、青瓦、黃金葉,古剎、風(fēng)來、鐘聲起。陽光透過樹葉,普照金色古剎,神圣而美好。隨風(fēng)飛舞的扇葉如金色蝴蝶，零落甬道和蓮階上，與素衣僧人、古樸建筑相得益彰，令禪宗祖庭禪意愈濃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 鐘鼓樓，坐落在大雄寶殿的兩側(cè)，東為鐘樓，西為鼓樓，兩樓均四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國建筑史上的珍品。朝來撞鐘，夜來擊鼓，“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。很多人以為寺院是早上敲鐘晚上敲鼓。其實(shí)不然，不論早晚，既要敲鐘又要擊鼓?！俺跨娔汗捏@醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)換回苦海迷路人”。寺院的晨鐘暮鼓，在警醒人世間追名貪利的過客，百年如夢，一眨眼就走過了，每個(gè)人都是過客，壽命一完，兩手空空，什么也帶不走；念佛號(hào)、誦佛經(jīng)的聲音，可以喚回在六道（天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）輪回的苦海里迷失了生命之路的人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 在少林寺院內(nèi)，有四個(gè)“神龜駝碑”，石雕的神龜被盤摸出了包漿兒，這就是網(wǎng)友們說的“盤少林”，摸摸頭一生不發(fā)愁、摸摸背長命又百歲、摸摸牙金銀財(cái)寶往家爬，游客競相撫摸神龜，以求多福，討個(gè)吉利。馱碑的神獸是中國古代傳說中的赑屃（讀音：bì xì），是龍王的第六個(gè)兒子，本名霸下又稱龍龜，屬靈禽祥獸，力大無窮，喜歡負(fù)重，因“功德無量”，于是寺廟讓它來馱載積善行德的功德碑?！靶猩品e德,福有攸歸”是一句古老的中國諺語，意思是:行善，福報(bào)就會(huì)歸到你身上。它讓我們記住，累積良好的行為將會(huì)給自己帶來溫暖和滿足。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 在古樹掩映的少林寺山門西側(cè)，有一座靜謐的院落。院子正中樹立著一座人體經(jīng)絡(luò)銅人像，</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">被游客摸得油光發(fā)亮。他</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">身上刻有眾多穴位名稱，臉部刻寫著“鵲橋”兩字。根據(jù)有關(guān)資料，銅人為藥局僧人學(xué)習(xí)針灸所用，不知道什么時(shí)候開始，傳言“</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">哪個(gè)部位不舒服，有了病癥，就撫摸銅像對應(yīng)部位，可治愈”，</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">以訛傳訛，成了“包治百病”的精神寄托。其實(shí)世上那有什么靈丹妙藥，只不過是“禪武醫(yī)”并重中“佛醫(yī)禪藥”的傳承，是一種既重身藥、物藥，更重心藥、法藥；既講究醫(yī)術(shù)，更重視醫(yī)德；以解脫生死、超越三界為終極目標(biāo)的救度法門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 風(fēng)靡八十年代的電影【少林寺】家喻戶曉，那時(shí)候還在鄉(xiāng)下讀書，和小伙伴們徒步幾里地跑去鄰村看露天電影。劇中“十三棍僧”冒險(xiǎn)救出唐王，李世民登基后賞賜眾僧，寺院為了炫耀這個(gè)莫大的榮光，豎一通《皇唐嵩岳少林寺碑》立傳。一部【少林寺】也捧紅了影星李連杰和丁嵐，給幾代人</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">留下了青春與貌美的影像記憶。</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">片中和尚覺遠(yuǎn)（李連杰飾）與牧羊女白無瑕（丁嵐飾）之間純潔的愛情故事，將六世達(dá)賴倉央嘉措的詩句“世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”演繹的淋漓盡致。覺遠(yuǎn)在“知恩圖報(bào)、匡扶正義”的儒家思想的影響下，割舍了“兒女情長”，選擇皈依佛門伴青燈的生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 少林寺塔林有磚塔248座，年代涉及唐、宋、元、明、清。寺院久負(fù)盛名，歷史上有不少得道高僧在此修行，圓寂后把他們的骨灰或尸骨放入地宮，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和層數(shù)的多少，主要根據(jù)和尚們生前對佛學(xué)造詣的深淺、威望高低、功德大小來決定的。古語“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，塔在梵語中稱為浮屠，就和這有關(guān)。其實(shí)不論是名門望族，還是無名小卒，人生百年，最后的歸宿都是死亡?！翱v有千年鐵門限，終須一個(gè)土饅頭”。即使人真的有千年鐵門檻顯赫和長久的家世，那樣的福祿長壽，最終也就是落得一個(gè)土饅頭似的墳丘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 紅墻黛瓦，</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">古色古香的寺院，巍峨雄壯，至善至美的殿堂，零落的樹葉鋪得滿地金黃，長明燈伴著香火繚繞，寶殿內(nèi)誦經(jīng)的梵音繞梁，飛檐上銅鈴的叮當(dāng)清揚(yáng)，遠(yuǎn)離了</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">城市車水馬龍的喧鬧，</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">流淌的光陰也在這里緩慢下來，靜謐時(shí)光里，千年古剎</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">用無聲的語言訴說著人間的過往。風(fēng)景即心境，每一處風(fēng)景有每一處風(fēng)景的不同，每一幅風(fēng)景都是靈魂的一種狀態(tài)?！叭碎g好景皆入眼，世上閑愁不到眉”，細(xì)讀寺院里流傳的經(jīng)典之后，你悟到了什么？人立于天地間應(yīng)有一種高貴的品質(zhì)，【求真】【行善】【完美】它是人的行為、心靈和精神的體現(xiàn)，為人一生，最重要的是要懷有“真、善、美”的心態(tài)，求真我、行天地間、看眾生萬象！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 嵩山少林寺山門牌坊合影留念</span></p>