<p class="ql-block">日出老君山</p> <p class="ql-block">河南老君山乃八百里伏牛山主峰，素有“秀壓五岳，奇冠三山”“天下無雙勝景，世界第一仙山”之稱。該山融天地造化之靈秀，納南北締結(jié)之壯美，藏華夏驚世之三鼎，貫先哲修煉之道炁，蓄圣祖悟道之文化，彰中原曠世之文明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老君山是太上老君修道成仙的圣山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朝聞道，夕死可矣：這里是說世之無道。設(shè)若朝聞世有道，死而無恨。</p><p class="ql-block">孔子說：如果能早上聽到人生真諦，就是當(dāng)晚死了也值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青嶺翠峰，在云霧中時隱時現(xiàn)，瓊樓金殿，在云海中飄搖起伏，你眼前呈現(xiàn)的就是仙山瓊閣。站在老君山，你不必再說“我欲乘風(fēng)歸去”，也不必“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，因為你已經(jīng)“身在最高峰了”。</p> <p class="ql-block">老君山，位于古都洛陽的欒川縣縣城，八百里伏牛山脈的主峰，海拔2297米，是國家AAAAA級旅游景區(qū)。伏牛山脈是南北氣候的分水嶺，山的一邊是湖北長江、一邊是河南的黃河，山上一年四季氣候變換莫測，一朵云彩飄過來立馬大雨傾盆，云彩過去宛如人間仙境，因此老子選在這么一個福地修煉修煉山腳下的老君廟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山頂?shù)那宓烙^，就是為了紀念道教祖師爺老子而建，老君廟與清道觀建于北魏時期，距今一千多年歷史，歷來香火旺盛、來朝拜的人更是人潮如流。老君山原名叫景室山，后來唐朝時期把道教定為國教，唐太宗就賜封景室山為老君山，因此老君山的名字由此而來，名字一直沿用至今。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">老子《道德經(jīng)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《老子》五千言，洋洋灑灑，信手拈來，道的真相，答案自在其中。第一章一開頭便直截了當(dāng)?shù)卣f：“道可道，非常道”。頗有撥云見日之勢，一筆掃開所有相對名言的障礙。</p> <p class="ql-block">老君山五母金殿（天母、地母 、人母、五級母和、西王母）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ?，主要包括老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂（分別代表福、祿、壽、喜、財），鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂?shù)娜痦敚蔀槔暇降烙^群的亮點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其中 ，道德府供奉的是老子的師傅鴻鈞道人（鴻鈞老祖）</p><p class="ql-block">鴻鈞老祖為明代神話小說《封神演義》中的原創(chuàng)人物，設(shè)定為太上老君（老子）、元始天尊、通天教主之師。</p><p class="ql-block">傳說鴻鈞為眾仙之祖、眾圣之師（天道圣人的老師）。鴻鈞又稱“鴻元道祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說；有說鴻鈞便是盤古。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亮寶臺傳說里面藏有老子的三件寶貝（陰陽扇、太極圖、煉丹爐）現(xiàn)在供奉的是趙公明（財）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老君山是我國唯一不對外國人開放的山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖片上看到的依次是老君廟（代表福）、道德府（代表壽）、五母金殿（代表喜）。</p> <p class="ql-block">玉皇頂——里面供奉的是玉皇大帝、托塔天王李靖、太白金星李白。（代表祿）</p> <p class="ql-block">老君廟鎮(zhèn)山之寶 —— 鐵如意（長4.6米，上面刻有九條龍）</p> <p class="ql-block">老君山古號景室山，因東周道家始祖老子歸隱修煉于此而得名,是八百里伏牛山主峰，海拔2217米。老君山形成于十九億年前的大陸造山運動，造就了其千姿百態(tài)、群峰競秀，拔地通天、氣勢磅礴的景觀；塑造了“華夏綠色心臟，世界地質(zhì)奇觀”的主題形象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">老君山金頂廟宇道觀群歷史悠久，道教文化源遠流長，自北魏建老君廟以來，已成為中原香客朝拜中心，明萬歷十九年頒賜老君山道藏詔諭，封為“天下名山”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">附識 道生一一生二二生三三生萬物、自無極而為太極太極生陰陽乃至五行萬物，老子周子順流而下講緣起也；煉精化氣煉氣化神煉神還虛煉虛合道，此道家逆流而上之修煉工夫也。二者正可一一對應(yīng)。精氣神虛道對應(yīng)萬物萬物五行三陰陽二太極一無極道也。太極圖說曰乾道成男坤道成女二氣交感化生萬物，系辭曰男女媾精萬物化生，故精在萬物之第五級也。系辭曰陰陽不測之謂神，內(nèi)經(jīng)亦曰：陰陽不測謂之神（《素問天元紀大論》）；故神在陰陽二之第三級也。</p> <p class="ql-block">道可道，非常道</p><p class="ql-block">道無道。</p> <p class="ql-block">將軍峰</p> <p class="ql-block">老子修道——無為</p><p class="ql-block">中原福地洛陽老君山，是道教的發(fā)源地，道教是華夏民族的國教，一直延續(xù)幾千年。道教祖師爺老子曾經(jīng)隱居在老君山修煉成仙，由此后世人把老子遵奉為道教的祖師爺即太上老君。它是道教文化中的重要圣地，據(jù)說老子曾在此傳道授經(jīng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)我和好友一口氣爬上山頂時，首先看到了亭子中間兩個大字“無為”！忽然有所頓悟，原來道的最高境界是“無為”！</p><p class="ql-block">就和好友說，看到了嗎，我們得道了，就這兩個字“無為”！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">千丈崖</p> <p class="ql-block">道可道，非常道。</p><p class="ql-block">道無道？</p> <p class="ql-block">道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。</p> <p class="ql-block">老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生于楚國 或陳國 。中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱"老莊"。后被道教尊為始祖，稱"太上老君"。在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">老子曾經(jīng)是西周時期朝廷的史官，閱讀過無數(shù)史書典籍，是一位學(xué)問高深的學(xué)者，孔子曾經(jīng)親自前往洛陽請教過老子。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子生活在先秦的春秋末期，他著有五千字的《老子》（后稱《道德經(jīng)》），此書被視為道家的開創(chuàng)之作及道教的經(jīng)典。西漢伊始，道家學(xué)派黃老學(xué)派大興，老子和黃帝受到了先前未有的祭祀，老子本身的哲學(xué)理論加上漢朝子民的敬仰使得老子此時已成為共識的神仙，東漢皇帝大張旗鼓去往老子廟祭祀，并追封其為“太上老君”。</p> <p class="ql-block">千丈崖</p><p class="ql-block">我以上是恐高的，今天山腰處大霧彌漫掩蓋了高度，因看不到崖底，卻蓋住了我的恐高癥，竟然輕松跨越了神仙都怕三分的“千丈崖”，佛度有緣人，這就是天意吧。</p><p class="ql-block">感恩“太上老君”?。?lt;/p> <p class="ql-block">老子《道德經(jīng)》</p><p class="ql-block">道可道，非常道，整句話的意思為：一切事物的變化，是有規(guī)律的存在，同時，由于萬事萬物能量存在的多樣性變化中，也是有不確定性的存在。</p><p class="ql-block"> 也就是說，宇宙萬事萬物存在規(guī)律，即確定性，又存在不確定性，是并存的關(guān)系。</p><p class="ql-block">道的不確定性：是因為萬事萬物內(nèi)在的屬性變化，千變?nèi)f化，在不同的時間，空間能量的變化是不確定的，變化當(dāng)中是不可預(yù)知的，從而決定了萬事萬物變化中的不確定性！</p><p class="ql-block">但是不確定性的動變化中，還是執(zhí)行著道的運行規(guī)律！</p><p class="ql-block">這才是道可道，非常道的真實內(nèi)涵！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總體是愛的不同存在信息屬性形成了萬物。</p><p class="ql-block"> 道德經(jīng)的道生一，一生二，二生三的真實產(chǎn)生過程是德（愛）的不同存在信息屬性，結(jié)構(gòu)，運行機制形成了萬物。</p><p class="ql-block"> 是愛意識形態(tài)力衍生出了道，</p><p class="ql-block"> 又是道規(guī)范了愛的意識形態(tài)的存在狀態(tài)，形成了“道生一”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圣人不欺。我們要相信老子。</p><p class="ql-block">既然給你留下了滔滔五千言，還有什么東西不能告訴我們？</p><p class="ql-block">按照這個思路再來讀《老子》，我們就可以發(fā)現(xiàn)，“不尚賢”是道、“道沖”是道、“天地不仁”是道、“谷神不死”是道、“上善若水”是道、“致虛極守靜篤”是道、“見素抱樸”是道、“善建者不拔”是道、“知者不言”是道，這樣說來，整篇《老子》，又有哪一處講的不是道呢？</p><p class="ql-block">道就是真相。</p><p class="ql-block">所以我們相信，等我們通讀明白了《老子》全篇，最終就應(yīng)該真正地理解了道為何物。</p> <p class="ql-block">天宮</p> <p class="ql-block">老君山二索道</p><p class="ql-block">想進老君山?jīng)]那么容易，進去必須先買一索道，才能坐上二索道，否則你徒步上徒步下，徒步上大約需要5小時左右。你要不買一索道，二索道就買不了，導(dǎo)游是這樣說的，我們沒太聽懂。大概就是這意思。</p> <p class="ql-block">老君山最高峰是馬鬃嶺，海拔2217米。這里是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳地點，站在這里，你才可以體會到“一覽眾山小”，你才可以體會到“手可摘星辰”。觀海亭的一副對聯(lián)形象的概括了馬鬃嶺的氣勢。</p><p class="ql-block">西瞻秦嶺，東望龍門，百里平川堪躍馬；</p><p class="ql-block">南極武當(dāng)，北收熊耳，群峰時景似伏牛。</p> <p class="ql-block">蘇格拉底說，認識自己難，成為自己更難。在和平年代，我們認識自己，活成自己的樣子，可以看成道的部分。</p> <p class="ql-block">鳥瞰老君山 真是 仙氣飄飄，道法自然！</p>