<p class="ql-block">特.46【唐三彩】郵票。</p> <p class="ql-block"> 【唐三彩】是指唐代陶器及陶俑上的釉色，也用以指唐代彩陶。這種彩陶表面使用綠、黃、藍(lán)、白、赭等鉛釉，一般以黃、綠、白為主，故稱唐三彩，實(shí)則并不限于三種色彩。</p><p class="ql-block"> 唐三彩在技術(shù)上承襲漢朝以來(lái)的釉陶工藝，交錯(cuò)使用多種色釉，利用其在燒制時(shí)流淌的特點(diǎn)，使不同色彩的釉相互交融滲透，產(chǎn)生出色彩變幻無(wú)窮、陶體明亮光潤(rùn)的藝術(shù)效果。唐三彩又是雕塑、繪畫(huà)等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的完美結(jié)合，造型較前代陶器更加精美，所采用的一套完整制作工藝流程，使其更加結(jié)實(shí)耐久、色彩長(zhǎng)駐。唐三彩在造型、裝飾、色釉及燒制工藝等方面所取得的成就，是中國(guó)陶瓷重要的發(fā)展之一。</p><p class="ql-block"> 唐三彩主要分布在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地，在長(zhǎng)安的稱西窯，在洛陽(yáng)的則稱東窯。主要用于唐代達(dá)官貴族隨葬之冥器。其形狀有各色人物或動(dòng)物，以及盤(pán)、碗、壺、罐等日用器皿，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)。唐三彩是唐代陶器中的精華，在初唐、盛唐時(shí)達(dá)到高峰。唐三彩是宋三彩、遼三彩及明三彩發(fā)展的淵源。由于唐代國(guó)力強(qiáng)盛，唐三彩得以大量輸出，運(yùn)至亞非歐許多國(guó)家，并影響和推動(dòng)了其他國(guó)家陶瓷業(yè)的發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 唐三彩中尤以陶馬、陶驢、駝俑最具鮮明的唐代風(fēng)格。這種多色釉的陶器以它斑斕釉彩，鮮麗明亮的光澤，優(yōu)美精湛的造型著稱于世，唐三彩是我國(guó)古代陶器中一顆璀燦的明珠。</p> <p class="ql-block"> 1961年11月10日，為了反映中國(guó)陶器藝術(shù)悠久燦爛的歷史，原郵電部發(fā)行了特.46【唐三彩】特種郵票一套8枚。郵票圖案名稱分別為：【驢】【驢】【馬】【馬】【馬】【馬】【駱駝】【駱駝】。</p> <p class="ql-block">特.46【唐三彩】郵票。</p> <p class="ql-block"> 第一枚【驢】。出土于西安東郊十里鋪一唐墓中，通高16.4厘米，身著赭色釉，形態(tài)健壯；馬鞍下面的鞍韂為綠釉，頂部鞍鞒則顯露出黃白色，綠白相映，色彩相得益彰。</p> <p class="ql-block">第一枚【驢】郵票。</p> <p class="ql-block"> 第二枚【驢】。出土于西安西郊土門(mén)一唐墓中，通高22.6厘米，長(zhǎng)26.9厘米，驢身施藍(lán)色釉，鞍韂為黃色釉，頂部鞍鞒凸出部施藍(lán)色釉，陶驢寓動(dòng)于靜，雖未提腿揚(yáng)蹄，但它那昂首的姿態(tài)及緊張的肌肉骨胳，正引頸長(zhǎng)嘶，抖擻精神，備鞍待發(fā)，無(wú)疑是一幅杰出的將征圖。</p> <p class="ql-block">第二枚【驢】郵票。</p> <p class="ql-block"> 第三枚【馬】。1960年陜西乾縣的唐高宗與武則天乾陵陪葬的永泰公主墓出土。通高79.5厘米。</p> <p class="ql-block">第三枚【馬】郵票。</p> <p class="ql-block">第四枚【馬】。1960年陜西乾縣的唐高宗與武則天乾陵陪葬的永泰公主墓出土。通高79.5厘米。</p> <p class="ql-block">第四枚【馬】郵票。</p> <p class="ql-block"> 第五枚【馬】。1957年出土于西安市南何村，通高40厘米，長(zhǎng)49厘米。現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。</p> <p class="ql-block">第五枚【馬】郵票。</p> <p class="ql-block"> 第六枚【馬】。1957年出土于西安市南何村，通高40厘米，長(zhǎng)49厘米?，F(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。第三至第六圖均為“三彩陶馬”。唐三彩眾多的動(dòng)物形象中，尤以馬最能體現(xiàn)出唐朝人的雄健氣質(zhì)。唐朝以前也有陶馬，而唯以唐三彩馬的姿態(tài)變化最為豐富，形象栩栩如生。其共同特點(diǎn)是身體壯碩，肌肉結(jié)實(shí)飽滿，頸長(zhǎng)頭小，雙目有神。它們姿態(tài)各異：或仰頭長(zhǎng)嘯，或悠閑逍遙，或滯步凝神，或神氣十足……多姿多彩，生動(dòng)活潑。白色三彩馬裝飾最為華麗豐富，而其他幾匹的裝飾則簡(jiǎn)單得多，略遜一籌。其中（232）和（233）為一對(duì)；（234）和（235）為一對(duì)。</p><p class="ql-block"> 唐三彩馬形體碩大、構(gòu)造復(fù)雜，無(wú)法使用普通手工拉坯法來(lái)完成，所以多用模制法成型。雖然是合模制作，但所有三彩馬都各具特點(diǎn)，幾乎找不出完全一樣的唐三彩馬來(lái)。從現(xiàn)存唐三彩馬可以看出，唐代三彩匠師們不僅對(duì)馬的外貌特點(diǎn)十分熟悉，而且對(duì)馬的神態(tài)、秉性也有深入的了解。因此，塑造起來(lái)得心應(yīng)手。他們不僅使三彩馬在外形上做到了十分逼真，而且充分發(fā)揮了藝術(shù)想像力，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了藝術(shù)夸張的手法，使馬的內(nèi)在精神表現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">第六枚【馬】郵票。</p> <p class="ql-block">第七枚【駱駝】。1959年西安中堡村唐墓出土，通高58厘米，長(zhǎng)41厘米。駝背上擎一方形平臺(tái)，上鋪一藍(lán)色底菱形方格長(zhǎng)毯，八名樂(lè)俑，其中七名男樂(lè)俑手持樂(lè)器環(huán)坐平臺(tái)一圈，個(gè)個(gè)全神貫注地在演奏，都沉浸在美妙的音樂(lè)中，中間突出一女舞俑，婷婷玉立，正輕拂長(zhǎng)袖，邊舞邊歌，可能樂(lè)聲、歌聲感染了載著他們的駱駝，此時(shí)的駱駝?chuàng)P首張嘴，似乎也在引吭高歌。人與駝融為一體，相互呼應(yīng)，形成空中樂(lè)舞一種熱鬧異常的歡樂(lè)場(chǎng)景。這件載樂(lè)駱駝俑似乎是在表現(xiàn)一個(gè)以駝代步、歌唱而來(lái)的巡回小樂(lè)團(tuán)，讓人一睹而難忘。這件三彩駱駝也被稱作“三彩載樂(lè)駱駝”。</p> <p class="ql-block">第七枚【駱駝】郵票。</p> <p class="ql-block"> 第八枚【駱駝】。1957年出土于陜西省西安市鮮于庭誨墓，通高66.5厘米。駱駝昂首挺立，馱載了5個(gè)胡人成年男子，中間一個(gè)胡人在跳舞，其余4人圍坐演奏。駝背撘一條豎長(zhǎng)條花紋的波斯毛毯，他們手中的樂(lè)器僅殘留下一把琵琶?，F(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。</p><p class="ql-block"> 第七圖與第八圖的駱駝造型優(yōu)美，骨節(jié)棱出，強(qiáng)健有力，它們昂首挺胸，似可聽(tīng)到仰頸嘶鳴。樂(lè)俑分坐于駝背平臺(tái)兩側(cè)，一舞俑居于中間。有以琵琶作樂(lè)者；有作吹笛狀者；有作雙手擊鼓狀者，舞俑則狀若聞樂(lè)起舞。表現(xiàn)了唐時(shí)繁榮鼎盛，經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)外交流，胡、漢雜處的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)面。</p><p class="ql-block"> 8枚郵票均以唐三彩的精品為圖案，形態(tài)逼真?zhèn)魃?，裝飾華麗生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">第八枚【駱駝】郵票。</p>