<p class="ql-block"> 要上好歷史課，并不容易。它需要教師具有豐富的學(xué)科修養(yǎng)、對(duì)歷史的感悟力、精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，兼具高明的教學(xué)機(jī)智。這就要求歷史教師應(yīng)能感悟歷史的魅力，懂得通過精準(zhǔn)而生動(dòng)的語言，以歷史中的真善美來感染學(xué)生，能夠通過教學(xué)設(shè)計(jì)，從一段文字，一幅圖片、一段錄像的巧妙組合中，賦予歷史人物以生命與性情。還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維和引導(dǎo)學(xué)生思考，達(dá)成優(yōu)劣善惡的分辨、成敗得失的感悟、良好性格的養(yǎng)成、思維能力的提升、歷史觀和世界觀的熏陶。上好歷史課，也是一門藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)國(guó)興歷史人一直在努力，而讀書、交流無疑是一種高效的途徑。</p> <p class="ql-block"> 讀書分享交流的帷幕在暑假期間已悄然拉開！</p> <p class="ql-block"> 在組長(zhǎng)謝萍老師的組織下，海南省國(guó)興中學(xué)歷史教研組的第一次讀書交流會(huì)在開學(xué)之初如期開展。</p> <p class="ql-block"> 古代絲綢之路在歷史書中往往強(qiáng)調(diào)它是一條商路，一條連貫中西方貿(mào)易的通道，也是一條傳遞文明，進(jìn)行文化交流之路。</p><p class="ql-block"> 《絲綢之路：一部全新的世界史》卻講述了許多不同于傳統(tǒng)史書上介紹的絲綢之路的歷史。以絲綢之路為引子，將“絲路”上所包含的各種古今中外的大事件逐步串聯(lián)起來，站在全球視角下，對(duì)整個(gè)人類的歷史進(jìn)行了重新的梳理。</p> <p class="ql-block"> 通過閱讀這本書，謝萍老師建議，可以結(jié)合高中歷史教材，將書中的觀點(diǎn)引入教學(xué)。在高一綱要上下冊(cè)和高二選必3的教材，都有涉及到絲綢之路的內(nèi)容。那么我們?cè)诮虒W(xué)中如何利用更多的史料來拓展學(xué)生的思維？在這張圖上，通過引用書中的這段文字材料，學(xué)生在學(xué)習(xí)世界古代文明的內(nèi)容時(shí)，可以通過這一部分內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生對(duì)于古今絲路歷史變化的對(duì)比，反思在絲綢之路發(fā)展的過程中，同一個(gè)地區(qū)，貧窮與富有，動(dòng)蕩與安寧相互交融。</p> <p class="ql-block"> 作者對(duì)古代中國(guó)文化很尊重，對(duì)我國(guó)目前提出的“一帶一路”也很認(rèn)同，所以在描繪“如今的中亞”時(shí)，可以用對(duì)這段材料例證“一帶一路”所做出的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 謝萍老師認(rèn)為絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長(zhǎng)的人類歷史中，在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，透過這部包羅萬象的史詩(shī)巨著，"一帶一路"的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。</p><p class="ql-block"> 絲綢之路不僅僅是一條古老的商貿(mào)文化之路，更是我們理解世界歷史的重要脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"> 與我們?cè)?jīng)學(xué)的、了解到的歷史形成互補(bǔ)，幫助我們更深沉地回望過去、審視當(dāng)下、展望未來。</p> <p class="ql-block"> 來自朋友的贈(zèng)書讓王文軍老師非常珍惜。通過閱讀本書，王老師帶領(lǐng)歷史組的老師對(duì)明朝君主再認(rèn)識(shí)。重典懲貪杜弊、整飭吏治，體恤民情、勤儉節(jié)約的明太祖朱元璋；要讓他的臣民們涌向幸福和歡樂的永樂帝明成祖朱棣；明仁宗和明宣宗時(shí)的“仁宣之治”；明孝宗的中興和崇禎帝的悲劇這些豐富的人物形象為我們的歷史教學(xué)增添了血肉。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于明朝中期發(fā)展的發(fā)出感慨。明王朝中期的百余年商潮涌動(dòng)，是當(dāng)時(shí)的貿(mào)易中心，為中國(guó)步入近代化創(chuàng)造了條件，但歷史的走向卻超出了預(yù)期。中國(guó)的近代化是幾百年之后的事情啦！引發(fā)老師們的沉思。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于明朝滅亡的必然性，大順政權(quán)存在的可能性，清朝統(tǒng)一的不確定性等幾個(gè)明清更替爭(zhēng)議的問題的分析，讓大家更是在歷史的學(xué)習(xí)和教學(xué)中更加注重史料實(shí)證，更加嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。</p> <p class="ql-block">老師們聽得很入迷！</p> <p class="ql-block"> 李世寶老師從簡(jiǎn)介、推薦理由、部分內(nèi)容解讀、本書特點(diǎn)四個(gè)方面進(jìn)行介紹。李老師帶了大家通過目錄了解完本書結(jié)構(gòu)，說明了當(dāng)代教師讀共和國(guó)史的必要性，以響應(yīng)習(xí)總書記“學(xué)四史”的號(hào)召，難能可貴的是，世寶老師作為一名新老師卻非常有課標(biāo)意識(shí)，將所讀內(nèi)容與課標(biāo)結(jié)合，以為教學(xué)增添磚瓦。</p> <p class="ql-block"> 在對(duì)部分內(nèi)容解讀時(shí)，李老師選取本書精彩片段，通過分享感悟，帶領(lǐng)老師們進(jìn)入當(dāng)風(fēng)起云涌的歷史情境當(dāng)中。中學(xué)生對(duì)于知識(shí)的意義和感受與理解往往是通過真實(shí)的情境的應(yīng)用中來實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生是否習(xí)得核心素養(yǎng)的最好方法就是讓學(xué)生“做事”，而“做事”必須要有真實(shí)的情境。關(guān)于情境創(chuàng)設(shè)這一話題，歷史人的努力還在繼續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 《長(zhǎng)安的荔枝》是一本以微觀人事折射大唐宏觀社會(huì)的歷史小說，以“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的藍(lán)本構(gòu)建了一個(gè)大唐官員李善德拼盡全力運(yùn)荔枝的故事。全書采用微觀史學(xué)的寫作角度，即將研究視線投向歷史中特定時(shí)空間的個(gè)人和小的社會(huì)群體，將它們聚焦在歷史學(xué)的顯微鏡下，放大、重現(xiàn)和傳遞普通人生動(dòng)的生活經(jīng)歷和精神體驗(yàn)，從而完成見微而知著、由特殊到一般的歷史認(rèn)識(shí)過程。</p><p class="ql-block"> 曾镕坤老師認(rèn)為本書通過對(duì)個(gè)人命運(yùn)的深度挖掘，洞悉社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而身臨其境感受大唐盛世及其背后潛藏的危機(jī)，理解唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的必然命運(yùn)。雖是歷史類小說，但其中諸多細(xì)節(jié)頗有講究，可作為我們了解政治制度、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、社會(huì)民俗的參考。</p><p class="ql-block"> 有趣的事情引發(fā)的思考往往更深刻難忘。</p> <p class="ql-block"> 《問史踐履》是唐琴名師工作室的研究成果，在書中她傳遞一個(gè)觀念就是“學(xué)生的每一天都是嶄新的，我們必須聚焦學(xué)生成長(zhǎng)，擔(dān)當(dāng)歷史教育使命，傾心盡力改善歷史課堂，用激情激活激情，用學(xué)識(shí)豐實(shí)學(xué)識(shí)，用思想點(diǎn)燃思想，用價(jià)值喚醒價(jià)值，用成長(zhǎng)成就成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> “在探索的過程中分為三個(gè)階段①建模：“探究一建構(gòu)”課堂教學(xué)涉及許多因素，從便于操作的層面人手，著眼于研究的實(shí)效化、規(guī)范化，通過協(xié)作性的行動(dòng)研究，引導(dǎo)教師邊實(shí)驗(yàn)、邊反思、邊歸納、邊提高，形成“探究一建構(gòu)”型教學(xué)的基本程序。②去模：學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備有深淺，思維能力有高低，個(gè)性素養(yǎng)有差異。在“探究一建構(gòu)”基本模式的基礎(chǔ)上，從高中各年級(jí)學(xué)生不同的心理特征和能力層次出發(fā)，秉持統(tǒng)一性與多元化并存的原則，得其“意”忘其“形”，形成覆蓋各學(xué)段、不同課型的系列變式，在“進(jìn)?！薄俺瞿！敝校`活貫穿，實(shí)踐變式。③轉(zhuǎn)型：時(shí)代性價(jià)值取向下的高中歷史學(xué)術(shù)性課堂”是“探究—建構(gòu)”型課堂教學(xué)在育人目標(biāo)上的深化。通過觀照、援引史學(xué)研究成果，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的下移、轉(zhuǎn)化、通融，在探究、建構(gòu)中，促進(jìn)學(xué)生“國(guó)民社會(huì)態(tài)度的養(yǎng)成”，呼應(yīng)人的成長(zhǎng)需求，推進(jìn)學(xué)術(shù)型教師的塑造。</p><p class="ql-block"> 熊春華老師從方法論層面的分享為老師們的教學(xué)提供了方向。</p> <p class="ql-block"> 知之愈明，則?之愈篤；?之愈篤，則知之益明。歷史組老師們的分享從知識(shí)信息的豐富性，核心概念的聚焦性，教學(xué)結(jié)構(gòu)的邏輯性，詮釋論證的思辨性等維度去解讀歷史，滌蕩思想。有內(nèi)容，有趣味，有方法，有思考，第一次讀書交流分享會(huì)成功。</p>