<p class="ql-block">耶路撒冷——這里是一個(gè)神的殿堂、兩個(gè)民族的首都、三大宗教的圣地，還是唯一一個(gè)擁有天國(guó)和塵世兩種存在維度的城市。--《耶路撒冷三千年》西蒙?蒙蒂菲奧里</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“你會(huì)愛上這座城市，因?yàn)樗侨祟惖墓鍖??！?lt;/p> <p class="ql-block">可是，如果是對(duì)歷史或者宗教不怎么感興趣的旅客，這里有的只是一堆殘破的大石頭，還有擁擠不堪甚至于令人倍感壓抑的古老房子。</p> <p class="ql-block">夜色闌珊，西墻似乎多了一分溫柔。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入耶路撒冷后，我們先在可以眺望舊城的斯科普斯山吃了一頓豐盛的午餐。之后我們?nèi)ス汀ひ_(dá)市場(chǎng) Machne Yehuda 走了一遭，在追逐歷史的塵埃之前，先感受一下世間煙火氣??</p> <p class="ql-block">這個(gè)大型的露天市場(chǎng)幾乎可以買到耶路撒冷人日常生活的所有必需品，從新鮮蔬菜、水果、牛羊肉，到各色香料、茶葉，糖果到各式烤面包、馕等。整個(gè)市場(chǎng)既有五彩繽紛的色彩又飄著奇妙的各種香味，真是視覺和嗅覺的盛宴。</p> <p class="ql-block">我買了綠色的葡萄，實(shí)在是喜出望外，每一顆都緊實(shí)飽滿，脆甜多汁！</p><p class="ql-block">可惜不能把鮮艷艷的水果都嘗一嘗。</p> <p class="ql-block">琳瑯滿目的香料????</p> <p class="ql-block">市場(chǎng)兩旁的街道。</p> <p class="ql-block">第二天清晨早早醒來預(yù)備趕往圣殿山。</p><p class="ql-block">圣殿山，一塊方圓僅0.135平方公里之地，卻承載著數(shù)千年的宗教糾紛和歷史積怨，今天中東的地緣政治沖突也有部分與其脫不開干系。</p> <p class="ql-block">通過嚴(yán)格的安檢后，走過一條半封閉的通道就正式進(jìn)入了。</p><p class="ql-block">一位持槍的守衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">就在我們走過通道時(shí)，舉世聞名的西墻出現(xiàn)在側(cè)面下方！</p> <p class="ql-block">走完通道印入眼瞼的是一個(gè)大庭院。穿過庭院拾級(jí)而上，就是伊斯蘭教的圣殿巖石圓頂，是耶路撒冷最著名標(biāo)志之一。這是在猶太教第二圣殿的原址上建成。猶太教第二圣殿在公元70年羅馬人圍攻耶路撒冷時(shí)被摧毀。</p> <p class="ql-block">巖石圓頂覆有精美花紋跟古蘭經(jīng)文的藍(lán)色系彩釉陶磚及金制穹頂。</p> <p class="ql-block">這個(gè)小亭子是第二圣殿至圣所所在的位置。</p> <p class="ql-block">巖石圓頂旁邊的阿薩克清真寺。</p> <p class="ql-block">耶路撒冷老城，一共有8個(gè)城門。其中7個(gè)城門可以隨意出入，而東側(cè)中部的金門卻成為唯一被封死的一道。這座耶路撒冷最古老的城門，近500年間，從未有人打開它，這和世界末日的神秘預(yù)言有關(guān)。</p><p class="ql-block">圣經(jīng)中記載自從創(chuàng)世以來眾先知都預(yù)言基督再來。作為彌賽亞的耶穌將再次來到人間，通過金門進(jìn)入耶路撒冷，開始末日審判。末日審判后，人間這個(gè)中間地帶將消失，所有的人都會(huì)上天堂或者下地獄。</p> <p class="ql-block">從客西馬尼園眺望金門????</p> <p class="ql-block">從這里就走出圣殿山了。</p> <p class="ql-block">向著西墻前進(jìn)。</p> <p class="ql-block">西墻位于耶路撒冷老城內(nèi)，圣殿山山下西側(cè)。這是環(huán)繞第二圣殿庭院的古城墻的殘存部分。在四面墻之中，西墻被認(rèn)為是當(dāng)年最靠近圣殿的，使它成為猶太教信仰中除圣殿山本身以外最神圣的地點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">終于與它面對(duì)面了。</p> <p class="ql-block">禱告的人將他們的祈禱寫下來塞進(jìn)墻縫里。</p> <p class="ql-block">西墻前男士與女士的祈禱區(qū)用一人高的木板隔開。</p> <p class="ql-block">根據(jù)猶太人的習(xí)俗，少年男孩滿十三歲就要舉行成人禮。對(duì)猶太人來說，在哭墻舉行成年禮，是人生中極大的榮耀。</p> <p class="ql-block">參加成人禮的美麗少女。</p> <p class="ql-block">圣殿山南面的俄斐勒，一條37英尺的原始街道展露在圣殿的西南角。俄斐勒滿載著第二圣殿時(shí)期的偉大考古發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 原始的希羅底石仍然還在 2000多年前的地方。</p> <p class="ql-block">我們的導(dǎo)游用這幅圖向我們解釋，第二圣殿時(shí)代的當(dāng)?shù)鼐用袢绾芜M(jìn)入圣殿山。</p> <p class="ql-block">在風(fēng)塵仆仆的老城墻前留個(gè)影。</p> <p class="ql-block">接下來近四天我們?cè)谝啡隼涞呐f城區(qū)和新城區(qū)來回穿梭，用腳丈量這個(gè)有限的區(qū)域，用心感受文明歷史宗教在這個(gè)城市的碰撞融合，以及直觀地觸摸歷史留下的印跡。</p> <p class="ql-block">前邊這座建筑是耶路撒冷第一間基督教會(huì)。</p> <p class="ql-block">古城的青石板被無數(shù)人的腳步磨得滑溜溜的。</p> <p class="ql-block">古城有兩道城門，但不是直通的，而是拐了一個(gè)90度的角，這樣刁鉆的角度竟然車還可以通過，佩服佩服??</p> <p class="ql-block">城門口賣馕的男人。</p> <p class="ql-block">希西家隧道Hezekiah’s Tunnel (Option to do Wet Tunnel)。公元前 701 年建造的工程為著保護(hù)耶路撒冷的水源。至今水仍經(jīng)由<span style="font-size:18px;">希西家隧道與基訓(xùn)泉連接的水道中，把耶</span>路撒冷城外的基訓(xùn)泉引入大衛(wèi)古城中。</p> <p class="ql-block">水道狹窄，水位大多時(shí)候只是到我們的小腿的位置。可能因?yàn)樗∽缘叵氯?，冰冰涼涼的?lt;/p> <p class="ql-block">希西家水道的出口。</p> <p class="ql-block">站在橄欖山上，對(duì)面蜿蜒的舊城墻、巖石圓頂、圣墓教堂清晰可見。左邊是錫安山，右邊是圣殿山。</p> <p class="ql-block">橄欖山與圣殿山之間的谷地叫做汲淪谷(Kidron Valley ）。</p> <p class="ql-block">彈痕累累的錫安門附近是猶太人和亞美尼亞人區(qū)。</p> <p class="ql-block">橄欖山上還有一道特別的風(fēng)景—墓地。</p> <p class="ql-block">位于橄欖山山腳的客西馬尼園(Garden of Gethsemane），這里是耶酥與門徒吃完最后晚餐之后出來祈禱、被出賣及被捉拿的地方。</p><p class="ql-block">客西馬尼園里種滿了橄欖樹，其中有幾顆據(jù)說是與耶酥同時(shí)代的橄欖樹，千年風(fēng)霜磨礪的橄欖樹冠幾乎垂地。</p> <p class="ql-block">萬國(guó)教堂(Church of All Nation），正式名稱為哀痛堂（Basilica of the Agony）座落在客西馬尼園旁。拜占庭風(fēng)格的教堂建于20世紀(jì)。因得到許多國(guó)家的資助而得名，教堂是在兩座古代教堂的基礎(chǔ)上重新修建的。</p> <p class="ql-block">爬上長(zhǎng)長(zhǎng)的坡道往獅子門挺進(jìn)??城門上，刻有四個(gè)豹子雕像，被誤認(rèn)為獅子，它也因此得名。</p><p class="ql-block">獅子門也是耶穌受難的苦路中一個(gè)重要的地點(diǎn)，吸引了不少朝圣者。</p> <p class="ql-block">這是當(dāng)年審判耶穌的羅馬總督府，是苦路的第一站。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">定罪堂(Church of the Condemnation and Imposition of the Cross)。</p> <p class="ql-block">苦路上有眾多的朝圣者。比較狹窄的路段，甚至是擁堵不堪。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過約一公里的上上下下的跋涉，路途并不遠(yuǎn)，但大多都是坡道梯級(jí)，蠻考驗(yàn)體力的。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過十四個(gè)站點(diǎn)，到達(dá)苦路終點(diǎn)-圣墓教堂。傳統(tǒng)上認(rèn)為這里就是耶穌基督釘十字架的各各他，在考古上也支持這里發(fā)現(xiàn)的墳?zāi)箤儆谝d時(shí)期。</p><p class="ql-block">目前教堂由各種古老的基督教派共同管理，包含天主教、希臘正教、亞美尼亞正教、敘利亞正教、埃及科普特正教和衣索比亞正教，因?yàn)榻?jīng)過多次加蓋與毀壞，內(nèi)部復(fù)雜，跟迷宮一樣。</p> <p class="ql-block">從十字架小教堂就可以看到膏禮之石，就是耶穌身體從十字架取下時(shí)放的位置。雖然膏禮之石的傳統(tǒng)是12世紀(jì)才開始有的，石頭也是1808年換上的(原石據(jù)說在大火中損壞了)，仍有許多朝圣者對(duì)石頭又是撫摸又是親吻。</p> <p class="ql-block">圣墓教堂的大門。</p> <p class="ql-block">猶太大屠殺紀(jì)念館 Yad Vashem Holocaust Museum</p><p class="ql-block">。</p><p class="ql-block">這是為紀(jì)念在二戰(zhàn)的大屠殺而死去占全球半數(shù)的猶太人。大屠殺是以色列民族誕生的核心——它們是彼此不可分割的。</p> <p class="ql-block">兒童紀(jì)念館的入口。</p><p class="ql-block">在黑暗的環(huán)境中，幾支紀(jì)念蠟燭的光芒在玻璃的反射下，給人一種上百萬星星閃耀的錯(cuò)覺，傳入耳中的只有一個(gè)女聲，緩緩地念著遇害兒童姓名、年齡、居住國(guó)家。我相信每一個(gè)進(jìn)入館中的人內(nèi)心應(yīng)該都深深被觸動(dòng)了吧。</p> <p class="ql-block">耶路撒冷老城微縮景觀，</p><p class="ql-block">以色列博物館 The Israel Museum 的展品。</p><p class="ql-block">同時(shí)也參觀了死海古卷博物館。</p> <p class="ql-block">新城是19世紀(jì)后建立起來的，寬闊繁華的街道兩旁，是鱗次櫛比的建筑物，熙攘的商場(chǎng)或其他生活場(chǎng)所，布局得當(dāng)，錯(cuò)落有致。</p> <p class="ql-block">西蒙?蒙提費(fèi)歐里寫道，耶路撒冷是一座不屬于任何人的城市，但它又存在于每個(gè)人的想像當(dāng)中，這是這座城市的悲劇，也是它的魅力所在。</p>