<p class="ql-block"> 2023年9月20日，今天西安下起了雨，有點涼。五點左右我在家里就呆不住了，和吳老師聯(lián)繫，準備出門去讀書會。到了教室，吳老師正在洗冬棗，我拿起吃了一個，好甜呀！過了一會李老師也來了，我們一起做三調(diào)。做完後全身都是微微出汗的狀態(tài)，真舒服！正好上課時間也到了，然後我們開始學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容。</p> <p class="ql-block"><b>原文：知人者，智也；自知者，明也。 </b></p><p class="ql-block"><b>勝人者，有力也；自勝者，強也。 </b></p><p class="ql-block"><b>知足者，富也；強行者，有志也。 </b></p><p class="ql-block"><b>不失其所者，久也；死不忘者，壽也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">小馬老師</b>：前三句話，每一句話都是對比（<b>知人者</b>與<b>自知者</b>）關(guān)係。</p><p class="ql-block"><b>知人者，智也，</b>在老子的文本裡，是不好的意思。<b>知人，勝人，知足</b>是沒有任何意義的。老子讓我們要做就去做<b>自知，自勝，強行</b>的人。</p><p class="ql-block">愛耍小聰明的和好為人師的都是<b>知人者。</b></p><p class="ql-block"><b>勝人者，有力也</b>，頂多也就是個莽夫，能不能戰(zhàn)勝自己呢？我認為這章講的是陽明心學(xué)的東西。</p><p class="ql-block"><b>知足</b>是容易滿足的意思；<b>知足之足（第九章知足）</b>是自己知道自己會滿足的意思。意思就是你做這件事和你意識到你去做這件事情完全是兩個不同概念。<b>知足之足，</b>才勉強能達到<b>恒足也</b>，知足在老子看來不是了不起的事情，普通人能做到知足就可以了。如果想再進一步，就要做到<b>強行，有志</b>要強行。這裡的<b>知足</b>不是沒有慾望。對於老子講的修行者，絕對不能滿足於當下的現(xiàn)狀，當下的現(xiàn)狀是指內(nèi)心的富足，思想境界是沒有高度的，所以在思想境界上不存在知足的說法。老子說的知足是物質(zhì)上的。知道物質(zhì)上滿足就躺平了，頂多就是有錢，在思想上還想進步就得強行，有志。</p><p class="ql-block">失其所是<b>知人，勝人，知足</b>；<b>不失其所</b>是<b>自知，自勝，強行。</b>即便到最後肉體消散了，也不忘記自己是在做<b>明，勝，有志，</b>精神就可以永遠存在。老子講作為修行人存在世上的目的是<b>自知，自勝，強行，</b>到最後都能貫徹落實這個宗旨，精神就永存。就像四聖已經(jīng)不在了，但是他們沒有亡，衹要文字還在，四聖就一直在壽著呢。</p> <p class="ql-block"> 看完了嗎？你還覺得簡單嗎？和你當初的理解差距很大吧！《老子》為什麼被稱為萬經(jīng)之王，這名頭絕對不虛呀！</p><p class="ql-block">下週三，不見不散呦！</p>