<p class="ql-block">為什么一年四季都要健脾養(yǎng)脾？脾究竟有多重要？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">了解一下脾的地位，以及脾與其他臟器的關(guān)系，你就明白養(yǎng)好脾為什么重要了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">脾土治中央 灌四傍</p> <p class="ql-block">脾為臟腑的核心。</p><p class="ql-block">《素問(wèn)·玉機(jī)真臟論》中就有記載“脾為孤臟，中央土以灌四傍”，這里的“孤”是強(qiáng)調(diào)脾獨(dú)有的重要地位和作用?！端貑?wèn)·太陰陽(yáng)明論》中也有“脾者土也，治中央”的記載。</p> <p class="ql-block">中國(guó)的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為天地萬(wàn)物得土化載而生，所以將脾與土對(duì)應(yīng)，也說(shuō)明了脾在人體中處于核心和關(guān)鍵的位置，四時(shí)之中都有脾土之氣。</p> <p class="ql-block">脾與胃的關(guān)系</p> <p class="ql-block">脾、胃經(jīng)常被放在一起說(shuō)，這是因?yàn)槠⒁陨鍨橹?，運(yùn)化水谷精微，胃以降為順，主受納腐熟食物，兩者親密配合，缺一不可。</p> <p class="ql-block">在水谷的正常運(yùn)化過(guò)程中，脾起到了功不可沒(méi)的作用，脾為胃行其津液，助胃消化水谷。我們常說(shuō)“脾為后天之本”，人出生之后，生命活動(dòng)的繼續(xù)和氣血津液的化生和充實(shí)，均賴(lài)于脾胃運(yùn)化的水谷精微，故稱(chēng)脾為“后天之本”。</p> <p class="ql-block">內(nèi)傷脾胃 百病由生</p> <p class="ql-block">李東垣（即李杲）是中醫(yī)“脾胃學(xué)說(shuō)”的創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“補(bǔ)土派鼻祖”。他認(rèn)為，脾胃是元?dú)庵?，元?dú)庥譃槿松碇?，“脾胃既傷，氣血生化乏源，陰?yáng)諸虛，臟腑功能失調(diào)，正氣不足，無(wú)以御邪，百病生也”。這就是著名的“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的觀點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">脾胃相當(dāng)于一臺(tái)機(jī)器的核心處理器，如果它們壞了，就會(huì)連累其他臟腑，出各種各樣的問(wèn)題，這也是睡覺(jué)流口水找脾胃、面黃肌瘦找脾胃、黑眼圈重還找脾胃的原因。</p> <p class="ql-block">中醫(yī)認(rèn)為五臟對(duì)應(yīng)五行，相互之間存在著生克制化的關(guān)系。脾屬土臟，若脾虛損，則會(huì)導(dǎo)致其余四臟生化失調(diào)。</p> <p class="ql-block">脾與肝</p> <p class="ql-block">肝屬木，脾屬土，肝木克脾土</p> <p class="ql-block"> 脾主運(yùn)化，肝主疏泄；脾主生血統(tǒng)血，肝主藏血。脾是“氣血生化之源”，脾氣健旺，氣血生化有源，統(tǒng)血有權(quán)，則肝得到濡養(yǎng)而肝氣調(diào)達(dá)，肝血亦有所藏。</p><p class="ql-block"> 若脾運(yùn)失職，血無(wú)所生或脾不統(tǒng)血，則肝血不足；脾失健運(yùn)，水濕內(nèi)停，日久蘊(yùn)而成熱，濕熱郁蒸，可使肝膽疏泄不利。</p><p class="ql-block">因此，肝之脾虛的主要表現(xiàn)為：“躁擾煩劇，囊縮痙強(qiáng)，而恐懼無(wú)己等?！保ā镀⑽刚摗罚┮簿褪钦f(shuō)，肝之脾虛的人很容易煩躁，可能會(huì)出現(xiàn)陰囊上縮，四肢肌肉容易僵直、抽搐，精神上比較敏感，易感到恐懼等。</p> <p class="ql-block">脾與心</p> <p class="ql-block">心屬火，脾屬土，心火生脾土</p><p class="ql-block">因此，心為脾之母</p> <p class="ql-block">若脾胃虛損，則會(huì)出現(xiàn)子盜母之氣，心失所養(yǎng)，心火衰微，勢(shì)必影響心的功能，進(jìn)而心更不得溫生脾土，使脾胃機(jī)能更加紊亂，而化生陰火。</p><p class="ql-block"> 心主神明，總司人之神志活動(dòng)，主精神意識(shí)思維。脾藏意，在志為思，有思傷脾之說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 因此，心之脾虛表現(xiàn)為：“神魂失守，昏昧日甚，而畏寒異常?！保ā毒霸廊珪?shū)·論脾胃》）</p><p class="ql-block"> 也就是說(shuō)，心之脾虛的人容易心不在焉，注意力不集中，整日昏昏沉沉，異常怕冷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">脾與肺</p> <p class="ql-block">肺屬金，脾屬土，脾土生肺金</p><p class="ql-block">因此，肺為脾之子</p> <p class="ql-block">脾為生痰之源，肺為貯痰之器，兩臟相互為用則津液正常輸布與排泄。若脾虛水濕不化，聚而生痰，則影響肺宣發(fā)肅降功能，易形成痰飲咳嗽癥。</p><p class="ql-block"> 若脾胃虛弱，則母病及子，脾精不能上滋于肺，出現(xiàn)肺氣衰弱，而肺主司呼吸。</p><p class="ql-block"> 因此，肺之脾虛表現(xiàn)為：“胸滿(mǎn)、少氣、短氣，皮毛不能御寒?！保ā毒霸廊珪?shū)·論脾胃》。也就是說(shuō)，肺之脾虛的人容易胸悶氣短，感覺(jué)呼吸不上來(lái)，御寒能力差，怕冷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">脾與腎</p> <p class="ql-block">腎屬水，脾屬土，脾土能克腎水</p> <p class="ql-block">腎為先天之本，脾為后天之本。一方面，先天之精的充足有賴(lài)于后天水谷精微的補(bǔ)充。另一方面，脾胃運(yùn)化水谷需要腎氣、腎陽(yáng)的促進(jìn)和溫煦，即先天溫養(yǎng)激發(fā)后天。</p><p class="ql-block"> 若脾氣虧虛，則土不能制水，會(huì)出現(xiàn)腎中陰陽(yáng)失調(diào)，腎氣亦會(huì)有所虧損。若脾運(yùn)化水液功能失職，使水濕停滯，則會(huì)致腎虛水泛，影響水液代謝，小便不利而中焦痞滿(mǎn)。</p><p class="ql-block"> 因此，腎之脾虛主要表現(xiàn)為：“關(guān)門(mén)不能禁，水泉不能化，熱蒸不能退，骨痛之極不能解”。（《景岳全書(shū)·論脾胃》）</p><p class="ql-block">也就是說(shuō)，腎之脾虛的人容易小便短小，水濕停滯，肢體浮腫，濕熱上蒸不容易消退，畏寒肢冷、腰中冷，易關(guān)節(jié)疼痛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">脾胃虛弱者，首先要改變損傷脾胃的壞習(xí)慣。比如，吃冷飲、水果、海鮮、油膩食物過(guò)量導(dǎo)致脾胃虛弱，思慮過(guò)度導(dǎo)致脾氣郁結(jié)，熬夜影響脾胃功能，生氣傷肝導(dǎo)致肝木克脾土、傷脾胃等等。</p> <p class="ql-block">同時(shí)補(bǔ)養(yǎng)脾胃，傷害減少+滋補(bǔ)呵護(hù)，脾胃才能越來(lái)越好。大人小孩都要養(yǎng)護(hù)好脾胃。小孩脾胃好，營(yíng)養(yǎng)吸收好，才能長(zhǎng)高長(zhǎng)壯。大人脾胃好，免疫力強(qiáng)，生活才能豐富多彩。</p>