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冥想《昨天，今天和明天》

喵叔

<p class="ql-block ql-indent-1">說起來奇怪，愛因斯坦后來認(rèn)為時(shí)間只是人們?cè)谀X中虛構(gòu)出來的概念，因?yàn)槿魏我粋€(gè)已知的數(shù)學(xué)公式或是物理公式都推導(dǎo)不出時(shí)間的存在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，我覺得也有必要認(rèn)真的去想一想，我們平時(shí)常常提到的過去，現(xiàn)在和將來，到底是個(gè)什么東西，又以什么樣的形式存在。不過在討論上述的時(shí)間概念之前，有必要先了解一下人類是如何觀察周圍世界的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">簡(jiǎn)單來說，人類，包括所有親戚物種，是通過感官來認(rèn)知世間萬物的。我們用眼睛收集周圍的顏色，而后在大腦中拼湊出周圍的圖像；我們用身體上的觸覺來感知外界的刺激，從而形成對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，比如物質(zhì)的形狀，溫度，甚至它們的重量；我們用耳朵采集聲波，然后轉(zhuǎn)化成神經(jīng)信號(hào)來判斷振幅和頻率，以區(qū)分不同的聲音。當(dāng)然，還有嗅覺和味覺，套路也大致相同。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不過想來想去，我們身上好像沒有一種感官系統(tǒng)可以感知相對(duì)抽象的事物，比如時(shí)間。極有可能，人類為了對(duì)認(rèn)識(shí)的事物進(jìn)行歸類，對(duì)比和分析，因此從主觀意識(shí)出發(fā)創(chuàng)造出了時(shí)間的概念。比如年月日，時(shí)分秒，甚至再簡(jiǎn)單一些的描述，比如下一次日出，或者天黑的時(shí)候。但事實(shí)上，對(duì)于世界上的萬物來說，時(shí)間可能并不存在，也從來沒有過去，現(xiàn)在和將來。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們拿視覺進(jìn)行舉例分析。我們“現(xiàn)在”看到的一切，無論你看到多復(fù)雜的東西，幾乎在一瞬間（時(shí)間為零）就會(huì)變成腦中的記憶，就會(huì)變成我們所說的“過去”。而我們“現(xiàn)在”看到的東西，也不是來自于“將來”，只是“現(xiàn)在”或者說“此時(shí)此刻”世界在我們腦中映像。我們無法得知“將來”的事情，因?yàn)椤皩怼辈⒉淮嬖凇＜幢阄覀冇X得很有可能會(huì)發(fā)生的事情，或者馬上要發(fā)生的事情，那也只是我們大腦中的推測(cè)而已。如果真的有“將來”，它到底在哪？我想即便是在更高維度的空間里，“將來”也只不過是坐標(biāo)中的一個(gè)狀態(tài)點(diǎn)而已。那么“過去”存在么？發(fā)生過的事情總該是客觀存在的吧？很可惜，如果還用視覺舉例，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)腦子里關(guān)于“過去”的影像也僅僅是由神經(jīng)元存儲(chǔ)起來的信號(hào)而已。這種存儲(chǔ)起來的信號(hào)可以被隨意改寫，甚至被刪除。就好像你保存了一張去動(dòng)物園的照片在電腦里，電腦就認(rèn)為你去過動(dòng)物園，如果你把照片偷偷滴換成了寫作業(yè)的照片，電腦就會(huì)認(rèn)為你根本沒去過動(dòng)物園，而是寫了一天的作業(yè)。如果照片不慎丟失了，電腦就干脆說你什么都沒做。你們看，“過去”就這樣被隨意篡改了。如果你還是認(rèn)為那只是電腦失憶罷了，可是你清楚這件事啊。細(xì)想一下，如果你也失憶了呢，如果全世界所有的人都不記得這件事呢。如果是這樣的話，那么這個(gè)“過去”到底有沒有發(fā)生過呢。如果我們覺得可以努力地把這些事刻在石頭上，忘了的時(shí)候摸一摸就知道了，那也無非是把視覺感知換成了觸覺感知而已，“過去”根本就不存在這件事完全沒有改變。那么，說到最后，“現(xiàn)在”總是存在的吧，因?yàn)槲覀兇_實(shí)感覺到了。正如前面所說，雖然我們對(duì)“現(xiàn)在”有了各種感覺，但是“現(xiàn)在”的時(shí)間長度為零，也就是說在信號(hào)完成最終傳導(dǎo)和形成記憶之間沒有時(shí)間差，因此“現(xiàn)在”也不存在了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">想到這里，仿佛有一種罪惡感縈繞在心頭，因?yàn)槿齻€(gè)能跨越時(shí)間長河的概念已經(jīng)都被我胡亂地想了想就變成了“虛無”。牛頓將時(shí)間理解成全宇宙恒定不變的體系，并用這個(gè)假想出來的最成功的因子，為他流傳千古的理論奠定了根基。而愛因斯坦則認(rèn)為時(shí)間和空間會(huì)彼此作用，甚至互相壓縮拉抻，不斷地變化，至此把人類對(duì)宇宙的理解提升到了一個(gè)無法企及的高度。有時(shí)候我很想知道，在時(shí)間靜止了之后，這個(gè)世界是不是也會(huì)真的跟著就停擺了。還有人說時(shí)間是第四維度，這個(gè)以后再詳細(xì)討論。但是以我目前所知，我并不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)我想與不想，世界并不會(huì)因此而發(fā)生變化。但是笛卡爾的“我思故我在”，成功地引誘了一代又一代熱愛思考的小生命們，在這個(gè)星光庇佑的圓球上不停地探索，證明著自我的存在。</p>