<p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">關(guān)柏春,男,錫伯族,1959年4月生,黑龍江齊齊哈爾人,中國(guó)農(nóng)工民主黨黨員?,F(xiàn)為,中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)理事,中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員,黑龍江省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東省深圳市書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)將軍書(shū)畫(huà)藝術(shù)院書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。,深圳市首屆工藝美術(shù)大師,省陶瓷工藝美術(shù)大師,世界華人杰出藝術(shù)家</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">柏春小傳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">余生也有幸,幸屬錫伯族。祖上有德,德著八荒。小子幼喜書(shū)法,仁義修身。越閣藏而屬意道論,識(shí)百家而更仰圣人。溫故知新,生花有顏柳歐趙,詩(shī)慕李杜韓王。蘸長(zhǎng)江為墨,鐵硯磨矮;抱萬(wàn)山紫氣,信筆無(wú)涯。終至小中裝大,滴水盈瀾;大中含小,乾坤成字。師造化、通心源,于難書(shū)之處書(shū)藝,于無(wú)字之處字成。奇石為砥,嶙峋為圖,毫厘之字而曰微書(shū)。微書(shū)石上,云卷風(fēng)展。步“二王”之氣韻,磨漢碑之異體。蠅頭菌細(xì),月蒸青萍。誠(chéng)若錫伯人民長(zhǎng)篇史詩(shī),大型奇石微書(shū)《西遷之歌》、《唐詩(shī)三百首》等,幸被世人錯(cuò)愛(ài)。故廣納海內(nèi)奇石,書(shū)王子華章,寫(xiě)才俊美文。蒙四海知音,高閣寶愛(ài)而視為文物傳家。余之微書(shū),非謂奇異,情若賣(mài)油翁言:“無(wú)他,惟手熟耳”。愿與神州高士,同心同德,攜手前瞻。為我中華錦繡文化,為我中華書(shū)道書(shū)法,鞠躬盡瘁,留墨史上而造福世人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春與他的奇石微書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">紙是字的載體,但并不唯一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">幾十年前,當(dāng)少年“書(shū)癡”關(guān)柏春正醉心于中鋒劃過(guò)宣紙的洇染之美時(shí),一件商代武丁時(shí)期的甲骨文作品《祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭》電光石火般地撩動(dòng)了他的心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">那實(shí)在是一件難以言說(shuō)的大美之作,字體錯(cuò)落有致,排布生動(dòng)灑脫,結(jié)構(gòu)款款有型。用筆,結(jié)字及章法無(wú)不凸顯出中國(guó)書(shū)法古樸天然的藝術(shù)之美。??!這些小小的刻印在龜甲上的中國(guó)象形文字竟如此鮮活和靈動(dòng),簡(jiǎn)直是中國(guó)書(shū)法的精靈。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春突有所悟:先有字,后有筆,然后才有紙。其實(shí),那些誕生于龜甲、獸骨、青銅器、石頭、錦帛、竹木簡(jiǎn)板牘之上的“紙前書(shū)法”蘊(yùn)藏著中國(guó)書(shū)法的本真啊?!凹埱皶?shū)法”通常以天然物質(zhì)為載體,天然物質(zhì)的多樣性和唯一性往往要求文字要微小靈動(dòng)、依勢(shì)而書(shū)。而其書(shū)法內(nèi)在的章法、結(jié)構(gòu)則因自然物顏色、形狀、器型的變化而變化,這種變化使中國(guó)書(shū)法作品產(chǎn)生了一種紙書(shū)所不具備的充滿(mǎn)著生命力的律動(dòng),這種獨(dú)特的唯美個(gè)性是天然與藝術(shù)之間的對(duì)話(huà)和交融。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">金臺(tái)記:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">東漢南陽(yáng)書(shū)法家?guī)熞斯?,在方寸小格紙上能?shū)寫(xiě)千字,是中國(guó)見(jiàn)于史書(shū)記載的最早微書(shū)大家。其后以微書(shū)成名者寥若晨星。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">今有齊齊哈爾錫伯族人士關(guān)柏春,7歲開(kāi)始迷戀石頭上畫(huà)字,后發(fā)展升華,深得其中奧妙,以微如魚(yú)卵之字,將書(shū)法藝術(shù)用狼毫筆書(shū)寫(xiě)于奇石之上,為奇石賦予了新的文化價(jià)值,并因此參賽獲得多次殊榮,受到海內(nèi)外各界好評(píng),這就是關(guān)柏春獨(dú)創(chuàng)的“奇石微書(shū)”。細(xì)細(xì)品讀研究其人其作,深感其造詣之深,學(xué)養(yǎng)之厚,境界之高,藝術(shù)之精湛,讓人驚嘆。他將這些綜合素質(zhì)融會(huì)貫通在一起,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期錘煉、體悟,創(chuàng)造出的一件件獨(dú)樹(shù)一幟、精妙絕倫、巧奪天工、石書(shū)一體的藝術(shù)作品,更是讓人嘆為觀止。與他交往一段時(shí)間,你會(huì)不由自主地慨嘆:這是奇人一位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">奇人以奇石為砥,數(shù)十年癡迷其中,外師造化,中得心源,創(chuàng)作奇書(shū),亦即奇妙之微書(shū)書(shū)法藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">奇人用他獨(dú)特的理念和實(shí)踐,不斷創(chuàng)造著微書(shū)藝術(shù)的一個(gè)又一個(gè)新奇跡。我們期望他也能在未來(lái)的墨史上成為璀璨晨星中的一顆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春想,其實(shí),一件依托于天然物的中國(guó)書(shū)法作品比傳統(tǒng)的紙書(shū)更具原始的生命力,冥冥中,那些落筆于自然物質(zhì)上的繽紛文字依附著大自然的脈動(dòng),呼應(yīng)著天地之靈,這不就是我苦苦追尋的天人合一的書(shū)法意境嗎?天人合一是一種心靈的感知,柏春開(kāi)始在奇石上試寫(xiě)微書(shū),深厚的書(shū)法功底和不俗的藝術(shù)境界讓他很快就找到了一種蓬然而發(fā)的感覺(jué),他一發(fā)而不可收,每天丟魂攝魄地寫(xiě)下去,如醉如癡、不停不休,如同尋找他冥冥中在天一方的靈魂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">關(guān)柏春在探索“紙前書(shū)法”的道路上如沐春風(fēng)般的前進(jìn),幾十年以來(lái),他除了繼續(xù)用宣紙書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)卷外,把全部精力投放了在“奇石微書(shū)”的研習(xí)和探索中。他不懈研究、探索殷商甲骨文、西周大盂鼎銘文、西周毛公鼎銘文、西周散氏盤(pán)、東周石鼓文、秦代書(shū)法、泰山刻石、云夢(mèng)睡虎秦簡(jiǎn)等的演化、發(fā)展過(guò)程和規(guī)律,用極小的狼毫筆在石頭等多種天然器物上,用微如魚(yú)卵的文字表現(xiàn)中國(guó)文字的原始之美。他認(rèn)為,石頭等長(zhǎng)達(dá)億年以上的天然物質(zhì)是一種上天賜予人類(lèi)的天然信息載體,而文字是人類(lèi)獨(dú)特的一種語(yǔ)言藝術(shù)交流,兩者的交融和結(jié)合才是中國(guó)“紙前書(shū)法”的大美之所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">東漢南陽(yáng)人師宜官,是中國(guó)見(jiàn)于史書(shū)記載的最早微書(shū)家?!爱?dāng)時(shí)的漢獻(xiàn)帝(公元168—169年在位)酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù),征天下工書(shū)者數(shù)百人,而師宜官所寫(xiě)八分書(shū)獨(dú)擅勝場(chǎng),大字可一丈見(jiàn)方,小字則一寸見(jiàn)方小格中可寫(xiě)一千個(gè)字,可謂是當(dāng)時(shí)真正的微書(shū)了。微書(shū)為書(shū)法之精品,難在其微、妙在其巧,貴在其體小而量大,古往今來(lái),淺嘗輒止者有之,而成名者寥若晨星”。鐘情于“紙前書(shū)法”的關(guān)柏春不但把師宜官作為自己膜拜的偶像,同時(shí)立志要做一個(gè)比師宜官更加獨(dú)特的微書(shū)大家??上熞斯俚奈?shū)存世很少,而且都是用紙書(shū)寫(xiě)的。柏春的取材超越了前人甚至古人,他思量許久,“奇石微書(shū)”這個(gè)空前響亮的名詞在關(guān)柏春的頭腦里萌生了,對(duì),就叫奇石微書(shū),一定將中國(guó)的奇石微書(shū)事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大!</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">柏春其人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">俗話(huà)說(shuō):字如其人,中國(guó)文字是一種具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”的基本規(guī)律,也反映了柏春的精神、學(xué)識(shí)、人格和修為。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">1、精神篇</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">——照亮前路的電光火石</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">畫(huà)家,柏春的摯友嚴(yán)飛華先生曾經(jīng)為他畫(huà)了一幅油畫(huà)——《在路上》,畫(huà)的是柏春負(fù)重前行中的一個(gè)背影,像一個(gè)粗衣草履,云游四方的僧人,背一口袋繽紛的瑪瑙石正走向莫名的遠(yuǎn)方。美妙的陽(yáng)光照亮了他孤獨(dú)卻又義無(wú)返顧的背影,肩上承載的一袋家鄉(xiāng)瑪瑙石是他生命的靈魂也是他一張走向世界的通行證。憑著它,他正在從中國(guó)書(shū)法之源走進(jìn)國(guó)際藝術(shù)交流的輝煌殿堂……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">7歲上,小柏春就開(kāi)始癡迷在石頭上寫(xiě)字了,因?yàn)榧邑?,家鄉(xiāng)特有的瑪瑙石充當(dāng)了他的紙。柏春的家鄉(xiāng)齊齊哈爾盛產(chǎn)瑪瑙石,當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“火石”。柏春上小學(xué)開(kāi)始就顯露了與凡人殊的書(shū)法天賦,他的書(shū)法作品屢屢在成人比賽上獲獎(jiǎng),與眾不同的是,他的作品都是寫(xiě)在石頭上的,每一個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)自己的電光火石,命里注定,碰擦出他的藝術(shù)火花,并將與他緣定終生的就是大自然賦予他的繽紛奇石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">十幾年前,柏春辭掉了自己優(yōu)越的工作,為自己獨(dú)創(chuàng)的奇石微書(shū)事業(yè)開(kāi)始了漫長(zhǎng)的開(kāi)拓之旅。那時(shí)候,“天荒地老無(wú)人識(shí)”。但這不影響他將偉大的奇石微書(shū)事業(yè)進(jìn)行到底的信心和決心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">是金子總會(huì)發(fā)光的。某次全國(guó)書(shū)法大展上,一位具有核心話(huà)語(yǔ)權(quán)的大師級(jí)評(píng)委感到柏春作品奇巧過(guò)人,竟不大相信是其真作,言語(yǔ)間頗有微詞。柏春當(dāng)即說(shuō):“也就是坐在了評(píng)委的椅子上,但藝術(shù)是不以你的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的!……”書(shū)品既人品,柏春藝高人狂,語(yǔ)出噎人,后果堪憂(yōu)。但隨后現(xiàn)場(chǎng)演示環(huán)節(jié)令那位大師眼界大開(kāi),他親眼看到了柏春從容操筆,在那奇石上如神般的點(diǎn)化,不由得聲聲叫好、嘆為觀止。最后,在其舉薦下,柏春的作品終于眾望所歸,被評(píng)為全國(guó)一等獎(jiǎng)。此后,這個(gè)故事不脛而走,柏春的直率和大師的通達(dá)遂成為中國(guó)書(shū)法界的美談。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">2、學(xué)識(shí)篇</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">——?jiǎng)?chuàng)作源于感悟</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">扎實(shí)豐厚的學(xué)識(shí)和鮮活涌動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)意是柏春奇石微書(shū)藝術(shù)大獲成功的基礎(chǔ)。柏春自幼癡迷讀史、吟詩(shī)、寫(xiě)字。書(shū)襲顏、柳、歐、趙,詩(shī)慕李、杜、韓、王,把詩(shī)書(shū)和石頭對(duì)接是他的一大擅長(zhǎng)。石之奇,天下絕無(wú)僅有,書(shū)之微,潛心方悟其妙。構(gòu)思書(shū)寫(xiě)的過(guò)程,也是柏春與石頭,與中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)話(huà)的過(guò)程。一首首詩(shī)詞歌賦鐫刻于一塊塊造型相宜的石頭上,美文美石相得益彰,猶如被注入了人類(lèi)靈魂的一朵天然奇葩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">十幾年來(lái),關(guān)柏春的大型奇石微書(shū)作品不斷精彩呈現(xiàn),無(wú)論文化影響還是書(shū)法藝術(shù)造詣都令人驚嘆。其中就飽含著作者獨(dú)到的文學(xué)感應(yīng)和藝術(shù)創(chuàng)意。他創(chuàng)作的大型奇石微書(shū)作品《西遷之歌》就是最早被中國(guó)民族博物館收藏的一部宏篇佳作?!段鬟w之歌》是在我國(guó)西部流傳深廣的一首長(zhǎng)篇史詩(shī),描述了我國(guó)東北錫伯族人民為了保衛(wèi)祖國(guó)西部邊疆,奉命西遷伊犁的一段可歌可泣的歷史。該長(zhǎng)詩(shī)文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,在錫伯族人民中廣為流傳并爭(zhēng)相詠唱。它以細(xì)膩的筆觸,描繪了錫伯族西遷及移駐伊犁以后將近二百年的歷史,但鑒于《西遷之歌》的原文是錫伯文,這在一定程度上限制了它的傳播。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">上世紀(jì)80年代,身為錫伯族人的關(guān)柏春就萌生了用漢字、用西遷之路上的原石創(chuàng)作奇石微書(shū)《西遷之歌》的宏偉構(gòu)想,他為了真切地追尋錫伯族先人們的足跡,尋找西遷長(zhǎng)路上落滿(mǎn)歷史滄桑的奇石,歷時(shí)八載,從黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古直達(dá)新疆,從風(fēng)沙蒼茫的大漠和悠長(zhǎng)神秘的額爾古納河畔一路走來(lái),在漫長(zhǎng)的行程中身體力行地領(lǐng)悟著昔日錫伯族人“西遷”路上的千般磨難。“西征”歸來(lái)后,柏春把從“西遷”路上采集到的56塊象征我國(guó)56個(gè)民族的奇石,用細(xì)如粟米的微書(shū)將四萬(wàn)多字的《西遷之歌》嘔心瀝血地寫(xiě)在上面。他的以上壯舉受到了社會(huì)各界的關(guān)注,中央電視臺(tái)曾以《民間藝術(shù)家——奇石微書(shū)關(guān)柏春》為題作了專(zhuān)題報(bào)道。從此,關(guān)柏春奇石微書(shū)事業(yè)一發(fā)而不可收。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">2011年,世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在深圳龍崗舉辦的消息激發(fā)了他為此次運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)作奇石微書(shū)的構(gòu)想。不久,他的大型奇石微書(shū)作品《中華民族大運(yùn)龍》誕生了。該作品弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,給來(lái)自世界不同國(guó)籍,不同文化背景的青年人留下了深刻的印象,讓他們更加直觀地認(rèn)識(shí)了中國(guó)。這給了柏春一個(gè)深刻的啟示:奇石微書(shū)是中國(guó)的,也是世界文化的一部分,何不把它做大做強(qiáng),在促進(jìn)世界文化交流的事業(yè)中尋找更大的發(fā)展空間呢?于是,經(jīng)過(guò)一番深思熟慮后,他把奇石微書(shū)的發(fā)展基地建立在了中國(guó)與世界文化藝術(shù)交流的最新前沿——深圳。并得到了深圳市及福田區(qū)委區(qū)政府的支持與幫助。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">此后,柏春的大型奇石微書(shū)作品不斷創(chuàng)作出來(lái),每一件都凝聚著作者巨大的心力。氣勢(shì)磅礴的《古文兩百篇》令人嘆為觀止。這是一篇長(zhǎng)達(dá)50米的漫漫長(zhǎng)卷,長(zhǎng)達(dá)幾十萬(wàn)字的微書(shū)如銀河中的璨璨繁星,每一個(gè)都閃爍著中國(guó)文化的光芒。這是天然、藝術(shù)和藝術(shù)家心力的融匯……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春的奇石微書(shū)作品終于走出書(shū)齋、走出文人的案頭,成為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)獨(dú)特門(mén)類(lèi)為世人所關(guān)注,他的作品不斷獲得國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。1999年,關(guān)柏春的奇石微書(shū)作品《西遷之歌》在人民大會(huì)堂展出。同年,被中國(guó)民族博物館永久收藏。2000年,關(guān)柏春的奇石微書(shū)《唐詩(shī)三百首》在京創(chuàng)作成功并展出。2000年,關(guān)柏春的奇石微書(shū)作品《唐詩(shī)三百首》在“首屆世界華人藝術(shù)展”上獲書(shū)法金獎(jiǎng)。2000年,關(guān)柏春獲“世界華人杰出藝術(shù)家“榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2001年,“關(guān)柏春奇石微書(shū)展”在北京美術(shù)館展出并引起較大社會(huì)反響。2002年,奇石微書(shū)作品《唐詩(shī)三百首》榮獲“中國(guó)中興杯藝術(shù)展”金獎(jiǎng)。關(guān)柏春的奇石微書(shū)成為上世紀(jì)末的一種新興中國(guó)文化現(xiàn)象放出了異彩,受到了中國(guó)文化、書(shū)法界的關(guān)注。關(guān)柏春在奇石微書(shū)領(lǐng)域上獨(dú)樹(shù)一幟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">除了大型奇石微書(shū)作品外,他越發(fā)在奇石微書(shū)小品創(chuàng)作上駕輕就熟、玲瓏百現(xiàn),在天然奇石上演繹出了一種奇石和微書(shū)水乳交融的夢(mèng)幻意境。在奇形怪狀的石頭上、器皿上,他的細(xì)如微卵的文字猶如滿(mǎn)天的星辰發(fā)出睿智的閃爍,或詩(shī)詞曲賦、或名家名言、字與畫(huà)、情與景、動(dòng)與靜,出其不意、巧奪天工。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">寫(xiě)在兩塊木化石上的諸葛亮《前后出師表》是柏春的一件得意之作。令人稱(chēng)奇的是,這兩塊酷似中國(guó)古代宮廷中笏板的木化石竟是同一塊木化石上神化開(kāi)來(lái)的。柏春在用這塊木化石書(shū)寫(xiě)《前出師表》時(shí)并沒(méi)有想到,就在他完成作品的一剎那,那似有神助的木化石竟從中間裂開(kāi)來(lái),活脫脫胎出另一塊纖毫不差的姊妹板,于是《后出師表》便在這塊姊妹板上誕生了。兩件作品呈現(xiàn)出的天賦神韻顯然是傳統(tǒng)的宣紙無(wú)法承載的。</span></p>