<p class="ql-block">走出國門第一站:埃及行第四天(10月25日)阿斯旺</p><p class="ql-block">下午一點多鐘從開羅飛往埃及阿斯旺，阿斯旺是埃及最南部的最大城市和蘇丹接壤，是了解認(rèn)識上埃及的一個重要地區(qū)，所謂上埃及和下埃及大致可以以兩方面區(qū)分，一是地理概念的，主要以尼羅河上下游區(qū)分，尼羅河自南向北，南部的自然為上埃及，二是以歷史文化相區(qū)隔，上埃及一定意義上說代表了埃及的本土文化起源，而下埃及則代表了和外來文化的交融變化，下埃及的主要代表地區(qū)是亞歷山大，(埃及艷后的故事我記憶尤深，這次沒有安排去亞歷山大很是遺憾，)甚至還可以從人種外貌上看出變化，上埃及人更像非洲，而下埃及則有明顯的歐洲人種基因。</p><p class="ql-block">菲萊神廟是古埃及托勒密王朝時期為掌管生育繁衍女神伊西斯而建，距今已有2700年歷史，它的原址因為建阿斯旺水庫大壩而淹沒，后切割搬運(yùn)至現(xiàn)在的地方復(fù)原，是世界級歷史文化遺產(chǎn)，神廟歷經(jīng)歷史的風(fēng)沙洗禮雖早已成殘垣斷壁，但它高大的石柱，雄偉的廟宇輪廓，精美的石刻雕像和古老的象形文字證明著它曾經(jīng)的輝煌，我在想同樣擁有古文明歷史的國家，東西方在歷史留存上有著巨大的差異，而這種差異仍然影響著今天的民族整體特質(zhì)和個性，一個依托神的指引擅長展示力量和征服:一個則我即天命，精于謀術(shù)而固守，演變到今天，一個宗教的影響無處不在，在意個性和自我，內(nèi)心深處仍信奉叢林法則；一個則思想少有敬畏，安于明哲保身和中庸之道，植根于內(nèi)心的是盛世太平。兩種文化都起源于它們特定的歷史環(huán)境和發(fā)展路徑，都有著各自的優(yōu)缺點，就如上埃及和下埃及本民族會融合，亞歷山大象征著本土文明和外域文明融合一樣，世界文明也一定會走向融合。</p><p class="ql-block">努比亞村是位于尼羅河沿岸的一個體現(xiàn)上埃及原始部落文明的一個遺存，進(jìn)入它宛如進(jìn)入一個彩色的世界，小村落依尼羅河而建居住著古老埃及努比人的世世代代，我們進(jìn)入一個努比亞人的房屋參觀，有著在電影和書籍中看到的北非人房屋的類似印象，比較狹窄的街道上電瓶三輪車，專為游客準(zhǔn)備的駱駝來回奔跑展示，小商鋪羅列街道兩側(cè)，在努比人家里“女主人”給我們每人倒了一杯酸梅湯，導(dǎo)游說是傳統(tǒng)制法，但我沒有喝，因為整個商業(yè)化現(xiàn)象已太過濃密，我只是想做個清醒的行者。</p><p class="ql-block">來阿斯旺還有一個驚喜帶給我的就是尼羅河，一個充滿神秘浪漫的古老河流，去菲萊神廟要擺渡尼羅河登島參觀，去努比亞人村更有一個長時間的尼羅河上泛舟，夕陽西下的尼羅河水碧波蕩漾，遠(yuǎn)處的岸邊撒哈拉沙漠一片金黃，近處的蘆葦搖曳，隨著太陽落下，月光倒印在水中更是一番景象，“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”張若虛的這首詩我遠(yuǎn)在非洲似乎更領(lǐng)悟了它。</p><p class="ql-block">我初知尼羅河是從電影《尼羅河上的慘案》開始，似乎冥之中應(yīng)該有些故事對應(yīng)才會讓我們尼羅河之行更加增色，有一個自費(fèi)項目參觀阿布辛貝神廟，每人需交150美元，揚(yáng)州導(dǎo)游小李在收費(fèi)中卻收到了一張埃及鎊一百元，一百美元和一百鎊埃元價值差異很大，小李反復(fù)詢問交費(fèi)的每個人，都說自己交的全是美元，都有理由或證明人，成了尼羅河上的一個懸案，我是沒有選擇此自費(fèi)項目的少數(shù)幾個，我笑說看來偵探波洛的重任歷史性地落到我身上，此屬戲言，此解唯有良心和覺悟。</p><p class="ql-block">晚宿尼羅河郵輪。</p>