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訪申時行故居

桂都

<p class="ql-block">因讀《明朝那些事兒》知道了申時行,狀元及弟,萬歷首輔,玉蜻蜓畫本的主人公,一生所歷極不平靜。</p><p class="ql-block">今天再次帶著妻兒游歷這位蘇州史上掛得上號的文定公。</p> <p class="ql-block">申時行家臨景德路的門臉已被蘇州中醫(yī)博物館占據(jù),也是文保和利用的一種嘗試吧!申時行的起居處也就是一般明清大宅,對于蘇州來說沒有太大特色,他的后花園已變成收費的環(huán)秀山莊,當(dāng)然了,蘇州不收費的好地太多,我就暫時不去了。</p><p class="ql-block">每到周日,這些博物館都關(guān)門,但孩子也只有周日有空,體驗感大減。</p> <p class="ql-block">蘇州的牌坊真不少,這個牌坊表示什么意義,偶也不知道。拍下來,以到此一游之意。</p> <p class="ql-block">圖為從一側(cè)門看到一小花園。</p><p class="ql-block">回到申時行的施政。作為張居正之后的第二任首輔做成了幾件事:一是廢止張居正的考成法,減少社會流民。二是合理處理了蒙古和明朝的沖突,任期內(nèi)無大戰(zhàn)事。三,繼續(xù)任用高拱時代治水能臣潘季訓(xùn),任內(nèi)黃河無大災(zāi)。</p><p class="ql-block">看看這幾件事,都是無為而治的典范,總體就是不折騰。</p> <p class="ql-block">離開太湖石的園子都不叫蘇州園子。</p><p class="ql-block">申時行的行事思想核心,溝通人事,不樹異幟,不立危墻之下,從他的主要政跡看得出來,不作為就是大作為。但后人認(rèn)為申時行,搗漿糊,兩面派,老滑頭,反正沒什么好詞。</p> <p class="ql-block">這個應(yīng)該已是民國建筑了,仍然屬于申宅部分。</p><p class="ql-block">實際歷朝歷代的改革多以失敗告終,就算成功,改革推動者的下場也多數(shù)悲慘。能完成改革的,天時地利人和缺一不可。三國時曹得天時,孫得地利,劉得人和,每人得一樣則立國,也就是說改革往往比立國還難,這個啟示對普通家庭的孩孑意義重大,不要輕言改革。重要的話說三遍。</p><p class="ql-block">一般子弟想有所作為,也不是無路可走,可以走創(chuàng)新創(chuàng)造這條路,以創(chuàng)造的新事物來改變舊事物,支付寶的出現(xiàn)徹底改變了市面上的假炒,也是功德無量。改變舊秩序,不如創(chuàng)造新秩序,后生前路漫漫,無為中透出有為。</p> <p class="ql-block">申宅的內(nèi)部已成萬家燈火,只存舊時的木欄,時事之變遷,文人之典范,申時行也快淹沒在街頭巷尾,當(dāng)年的狀元郎也進(jìn)入了故紙堆,但不樹異幟的思想中積極的一面被繼承了下來。不要刻意有為,順應(yīng)時代,有為而有不為。對比姚廣孝,兩個都位極人臣,兩個都壽終正寢,但從人民的利益來說,申時行統(tǒng)一得更好。</p>