桐柏人物一一吳鳳之

無語

毫不夸張地說，吳老是中國指書第一人，至今無人能超越。 　　吳鳳之（1926.6～2000.6），男，湖南漣源縣人，大專文化，指書家。幼時受家庭熏陶喜愛書法，四歲即臨帖。1949年9月在廣州鐵路參加工作，后任《交通報》文稿審核員，1957年被錯劃成“右派”，1958年下放到鄧縣構(gòu)林“五七”干校，南陽地區(qū)煤建公司，1970年調(diào)入大河銅礦。下放期間只發(fā)生活費(fèi)，1979年其“右派”問題得到糾正并補(bǔ)發(fā)工資。1958年后在書法創(chuàng)作上另辟蹊徑，致力于指書研究，后又拓展到拳書、掌書。經(jīng)長期琢磨，真、草、隸、篆兼?zhèn)洌纫孕胁菀婇L，所作剛?cè)嵯酀?jì)、奇逸瀟灑，開現(xiàn)代指書藝術(shù)之先河，在指書界享有較高聲譽(yù)。1978年在河南省書法展覽會上獲一等獎，筆書“壽”字中堂以100元人民幣被外國朋友購走。作品多次在《人民日報》（海外版）、《中國書畫報》、《中國日報》、《解放軍報》、《人民中國》、《北京晚報》、《河南日報》、《南陽日報》等30多家國內(nèi)報刋發(fā)表。日本、韓國報紙也曾刋載其作品并撰文評論，如《華聲報》張希倩的文章稱其指書作品“飄逸、矯健、奇峭，既有寫意梅花的風(fēng)姿，又頗具潑黑青松的氣質(zhì)”。曾為宋仁窮、習(xí)仲勛等中央領(lǐng)導(dǎo)表演獻(xiàn)藝。中央人民廣播電臺、中國國際廣播電臺、河南人民廣播電臺和中央、北京、河南、深圳等電視臺多次專題報道，曾在中央電視臺“中國一絕”欄目演播。1988年出版《吳鳳之書法作品選》，1993年出版《吳鳳之、吳鳳緣兄妹書畫集》，同筆友合著《書藝四品薈萃》。1986年離休后移居北京，任中國老年書畫研究會會員、中國人才研究會藝術(shù)家學(xué)部委員會一級書法藝術(shù)委員、中國長城硯友書畫社名譽(yù)會長、中原書畫研究院藝術(shù)顧問兼研究員、中國張家界書畫院藝術(shù)顧問、中國手指畫研究會理事、北京詩詞學(xué)會會員、新加坡新神州高級榮譽(yù)顧問。同弟吳鳳翔、妹吳鳳緣多次在京舉辦書畫展，還多次應(yīng)邀參加國內(nèi)和日本、加拿大等國外聯(lián)展。他的作品已流傳到日本、美國、英國、新加坡、香港、臺灣等許多國家和地區(qū)，桐柏民間亦有收藏。他的拳書“壽”字曾作為國禮送給朝鮮的金日成主席。為豫、鄂、湘、遼、魯、皖、浙等省名勝古跡勒石。作品及小傳收錄《中國當(dāng)代名人錄》、《中國當(dāng)代書法家辭典》、《世界名人錄》、《中國人物志》、《當(dāng)代彩墨集》、《中國當(dāng)代書畫名家潤格大全》等30多部辭典。2000年6月在北京病逝。 附錄：我與指書 一九五八年春，作為一名“三門”干部，我從中央一出版社下放到河南農(nóng)村勞動鍛煉，接受教育，改造思想，走“又紅又?！钡牡缆?。 由腦力勞動一下變?yōu)轶w力勞動，的確是夠受的。因?yàn)楫?dāng)時的農(nóng)村，根本談不上機(jī)械化，一切全憑力氣。好在我正年輕力壯，精力充沛，腳手又不笨，所以，不管干啥，還能拿下來。最難受的是猛一下改變了工作和生活習(xí)慣。我從小就喜愛書法，寫寫劃劃，習(xí)以為常。農(nóng)村雖說是一個廣闊的天地，卻沒有這種條件，漫說是寫字臺，就是床也是一張挨一張的，沒有多大回旋余地。好在干農(nóng)業(yè)活，每晌都有一段較長的休息時間一一歇晌。這時，女社員忙于納鞋底，打豬草，男社員則是抽旱煙、說笑話，我就在田間地頭，用樹枝或手指在沙土上寫劃，繼續(xù)著自己的愛好。 有一次，生產(chǎn)隊(duì)長請我寫喜報，一時找不到毛筆，我便別出心裁地用食指蘸墨汁給寫了。以現(xiàn)在的眼光看，自然是很不像樣的，但卻意外得到了社員和一道下放的戰(zhàn)友們的一致稱贊。他們還一再鼓勵我，再接再勵，開創(chuàng)出一種新的書寫方法來，用行動響應(yīng)黨“百花齊放”、“推陳出新”的文藝方針。 同志們的鼓勵，給了我巨大的精神力量，從此以后，不單是用指頭在沙土上劃，也時常找一些報紙來練習(xí)。一邊揣摩，一邊改進(jìn)，年復(fù)一年，從不間斷。一九七九年，我的作品第一次被《北京日報》采用后，更堅(jiān)定了對指書的信念，下決心繼續(xù)走下去，另辟蹊徑，開辟出一條通向書苑的道路來。 為了深入探求手指書寫的方法，改進(jìn)指書技巧，使得指書作品達(dá)到似筆書又不完全似筆書的藝術(shù)效果，走路時，用手指在空中劃，坐著時，在大腿上劃，睡覺時，在被面上劃，像是著了魔似的?！惫Ψ虿回?fù)有心人”，經(jīng)過三十個寒署的刻苦鍛煉，今天，已差強(qiáng)人意了。 早先，我總以為指書是我的獨(dú)創(chuàng)，“王麻子剪刀鋪，只此一家，并無分店”。后來得悉，我國自唐代以來，就有了指畫，邇后，又有了指書，我走的這條路，只能算是繼承，還說不上是創(chuàng)造。但不管是創(chuàng)造也罷，繼承也罷，總算是為祖國書壇，作了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)。因?yàn)樵谌f紫千紅的百花園里，不能光有牡丹、芍藥，也應(yīng)該有小草小花，來相互襯托。 人們一談到書法，大都指的是毛筆字。講授書法和學(xué)習(xí)書法，也離不開”握管”、“運(yùn)筆”等方法，這是無可厚非的。因?yàn)槊P書法在我國有著幾千年的歷史，是書壇的正宗。然而，從我國書法的發(fā)展史看，在沒有發(fā)明毛筆之前，曾經(jīng)有過刀刻文字的歷史；毛筆發(fā)明后，又經(jīng)歷了長期的改進(jìn)，才達(dá)到今天濡墨運(yùn)轉(zhuǎn)、軟挺適度、宜粗宜細(xì)的效果。隨著科學(xué)的進(jìn)展，是否會有更先進(jìn)的東西代替毛筆？這是誰也難以預(yù)料的。近代以來，鋼筆、鉛筆、元珠筆……等相繼問世，就已經(jīng)在越來越多的領(lǐng)域取代了毛筆。運(yùn)用這些工具所書寫出來的作品，在表現(xiàn)手法的多樣性以及藝術(shù)效果等方面，盡管遠(yuǎn)不如毛筆，但也能書寫出真、草、隸、篆各種字體，創(chuàng)造出美的效果來，今天，硬筆書法已成為書法藝術(shù)的一個組成部分了。毛筆是軟性書寫工具，鋼筆、元珠筆是硬性書寫工具，而手指，卻介乎兩者之間，軟硬并蓄，只要運(yùn)用得當(dāng)，雖不盡如毛筆的舒展自如，卻孕涵著類似毛筆的韻味，別有一番風(fēng)趣。因此，指書藝術(shù)，已漸漸為書法界所接受，為一批熱愛者所追求。 為了促進(jìn)指書書法藝術(shù)的順利發(fā)展，不揣谫陋，就我多年從事這一工作的一些點(diǎn)滴體會向指書愛好者作一簡略的介紹。 不言而喻，指書是以手指為書寫工具的，即“以指代筆”。但用哪個指頭為好？我的體會，以食指為最理想，中指和母指次之，小指較差；無名指因不宜伸直，又不便使勁，很不適于書寫。 書寫時視點(diǎn)劃的粗細(xì)，可分別運(yùn)用指頭、指側(cè)、指尖和指甲等不同部位，使之起到像毛筆書寫時筆劃有大有小的作用。由于各個指頭有大有小、手指各個部位有粗有細(xì)，所以書寫出來的字體的大小和點(diǎn)劃的粗細(xì)，也就可大可小，可粗可細(xì)了。一般說來，用單個指頭寫出來的字，大的可盈尺，小的不逾寸。 如果要求寫更大的字，可以幾個指頭合并使用，狀如排筆；甚至還可以用拳和手掌。 拳書是手握成拳狀，但不需太緊。從小指一側(cè)蘸墨，進(jìn)行書寫。為了使拳能多吸墨，可用紗頭蘸上墨汁，夾于掌心，邊寫邊夾緊，使墨汁緩緩下注。 很細(xì)微的點(diǎn)劃，用小指仍顯粗大時，可改用指甲。因此，指甲要經(jīng)常保持適當(dāng)?shù)拈L度。過長，影響手指運(yùn)用，過短，則無法利用它的特點(diǎn)。 指書用紙須是熟宣，不宜用生宣。這是因?yàn)樯麧B透性強(qiáng)，而手指蘸墨與毛筆不同，毛筆蘸墨后，書寫時，墨汁緩緩下流，可以書寫較多的點(diǎn)劃；手指蘸墨有限，一同生宣接觸，易被生宣吸光，就不能繼續(xù)運(yùn)行了。熟宣的滲透性差，手指蘸飽墨汁在上書寫時，能書寫較多的點(diǎn)劃。筆劃多的字，蘸一、二次墨就可以了，筆劃少的字，蘸一次墨汁也可寫二、三字。須要注意的是，一個字需蘸墨多次時，一定要注意筆劃間的銜接。 夾宣的效果雖不如熟宣，但比生宣強(qiáng)。 繪圖紙一類的硬紙，也很適合指書。這對喜好書法、沒有裝裱條件者來說，也是一種權(quán)宜之計(jì)。 繪圖紙書寫了后，四周加邊美化，倒也美觀。如配上天桿、地桿、軸頭，效果的就更好了。有人曾將繪圖紙寫成的作品像用宣紙寫成的作品一樣裝裱，效果頗佳，可以試一試。當(dāng)然，從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，仍是宣紙為最理想，因?yàn)樾埍４鏁r間要比別的紙長得多。 對墨汁的要求和毛筆一樣，使用“一得閣”、“中華牌”等墨汁就可以了。但要稍濃點(diǎn)為宜。 盛墨工具可用小杯。深度要能蘸滿手指的兩節(jié)以上。硯臺淺，不適用。如果是拳書和掌書，那又得改用碟、盤或大硯臺。 在宣紙上書寫時，宣紙的下面要墊上一張平展的白紙或報紙。使?jié)B透宣紙的墨跡不弄臟桌面。這和毛筆書寫墊氈子不同。因?yàn)橹割^性硬，用氈子時，容易把宣紙戳破。 書寫完后，作品的下邊還要更換墊底的紙，放到另一個處，完全干后再收藏。 用繪圖紙書寫時，下面不需要再墊別的紙。 指書所用的寫字臺，桌面一定要光滑、平整，以利于手指的運(yùn)行。 用手指書寫成的字，點(diǎn)劃間，常常含有較多的墨汁。因此，書寫中，宣紙和墊紙都必須完全固定，不要前后移動。當(dāng)寫罷需要移換另一處時，必須雙手把宣紙端平，以免字間的墨汁流動。 由于書寫中宣紙和墊紙都要固定不動，紙長時，手指夠不著最上邊，怎樣辦？這時可站在桌的左邊來書寫。站在左側(cè)面書寫和站在正面書寫是不一樣的，往往容易把字寫斜。不過，練習(xí)一段時間，也就會適應(yīng)了。 指書時，一律要站著，左右腳稍前稍后；要懸臂懸腕，使手指揮灑自如。寫字臺的高度，以齊腰為宜。過高，不好使勁；過低，則彎腰費(fèi)力。 以上是指書需要注意的地方。 初學(xué)指書，先練哪種字體好？我的經(jīng)驗(yàn)是，先從行草開始，之后再轉(zhuǎn)練真、隸、篆各體。這是因?yàn)?，行和草，對點(diǎn)劃的要求不像別的書體那樣嚴(yán)格。這一點(diǎn)，那一劃，肥與瘦，長與短，潤與枯，可以任意變化，而不是與別的書體那樣整齊劃一，一絲不茍。初用手指寫字，也如同起先拿毛筆寫字一樣，必須有一個相當(dāng)長的刻苦練習(xí)過程。只有經(jīng)過長期的鍛煉，才能熟而生巧，運(yùn)用自如，急于求成，是萬萬辦不到的。 指書和筆書，雖然存在一些差異，但也有許多共同點(diǎn)。其中最主要的一點(diǎn)是運(yùn)用手指也如運(yùn)用毛筆一樣，書寫時必須遵循藏鋒露鋒、順鋒逆鋒、方筆圓筆等原理和輕重、緩急、長短、濃淡、斷連等方法。因此，在練習(xí)指書之先，一定要有相當(dāng)?shù)墓P書基礎(chǔ)。只有先練好毛筆，再練手指，才能事半功倍，萬不可在毛筆還寫不好的基礎(chǔ)上，來練習(xí)指書，冀期一蹴而就，那是不可能的。 如前所述，我的指書，完全是在沒有師承的條件下，經(jīng)過三十年的漫長歲月琢磨出來的。這就不可避免地要走很多彎路，也就是時至今日，還寫得不好的原因。為了交流經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，不揣谫陋，拋磚引玉，敬請廣大書法愛好者和書法名家給予指教。 黨的十一屆三中全會以來，撥亂反正，百廢俱興，書法藝術(shù)，越來越得到黨的關(guān)懷和重視，開始出現(xiàn)了五彩繽紛、百花齊放的大好局面。指書藝術(shù)，也同其他藝術(shù)一樣，得到了空前的發(fā)展，先后涌現(xiàn)出大批悉心研究、造詣深厚的指書書法家和指書愛好者，由于他們的刻苦努力，已初見成效?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，深信在不久的將來，經(jīng)過共同努力和在書法名家的關(guān)懷支持下，指書藝術(shù)，在書壇百花園里，將生根發(fā)芽，開花結(jié)果，把偉大祖國點(diǎn)綴得更加絢麗多彩。 吳鳳之 一九八七年春于北京

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