<p class="ql-block">勇氣行為出現(xiàn)在識別威脅之后，不再把問題定義為無法克服的障礙。行為預(yù)期、角色榜樣和價值觀系統(tǒng)也決定勇氣是否展現(xiàn)，何時展現(xiàn)以及如何展現(xiàn)。有勇氣的行為可能帶來平靜或鎮(zhèn)定的感覺。對個人生活不后悔以及個人的整合感。</p><p class="ql-block">年幼參與者把勇氣概念描述為更多的身體冒險，而年齡較大的兒童集中于心理冒險，認(rèn)為他們是勇氣的必要成分。年長兒童還把勇氣概念描述為多方面的情緒體驗，包括恐懼，自信和采取行動的沖動。</p><p class="ql-block">哈澤關(guān)于勇氣的發(fā)現(xiàn)指出應(yīng)該發(fā)展態(tài)度和應(yīng)對方法，而不是描述所謂的天生英雄。他還發(fā)現(xiàn)通過每天經(jīng)歷，勇氣，小情境，例如治療，醫(yī)療程序，身體變化和其他來自疾病的因素，青少年開始把體驗，覺察和解析作為勇氣體驗。逐漸的隨著時間和經(jīng)驗的增加，情境被視為困難的，但并非不可解決。通過解析勇氣情景，青少年發(fā)展出掌控感，勝任感和成就感以及成長感。</p><p class="ql-block"><b>勇氣的測量</b></p><p class="ql-block">伍達(dá)德采用一種細(xì)致研究過的勇氣定義，把勇氣界定為盡管體驗到恐懼(知覺到威脅超出了可用的資源)，但仍然為有意義的原因而采取行動的能力。這個有意義的原因是指高尚的，好的或?qū)嵱玫摹?lt;/p><p class="ql-block">現(xiàn)在的版本測量四種類型的勇氣，包括英勇，真摯，熱情，興趣和勤奮毅力。</p><p class="ql-block"><b>恐懼和勇氣之間的關(guān)系</b></p><p class="ql-block">盡管勇氣和無畏經(jīng)常被看作同義詞，但是許多人認(rèn)為恐懼時仍表現(xiàn)出毅力才是最純粹的勇氣形式。實際上拉赫曼提出真正的勇氣是愿意和能夠接近恐懼的情境，盡管存在主觀恐懼。</p>