<p class="ql-block">鐵權(quán)</p><p class="ql-block">秦 公元前221年 煙臺(tái)市博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">鐵鑄，重約30公斤，是目前出土最重的一件秦代鐵權(quán)。半球形，平底，頂部為半環(huán)形鼻，權(quán)側(cè)嵌銅詔版，銘文為：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之?！?lt;/p> <p class="ql-block">鐵權(quán)局部</p> <p class="ql-block">新莽銅詔版</p><p class="ql-block">新莽 公元9-23年 山東大學(xué)博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">2017年鄒城市邾國(guó)故城遺址出土8件新莽時(shí)期的銅度量衡器（包括銅衡桿1件、圓環(huán)形銅權(quán)4件、詔版2件和貨版1件)中的一件詔版，此件刻有王莽“同律度量衡”詔書銘文。</p> <p class="ql-block">作寶鼎</p><p class="ql-block">西周 約公元前1046-前771年 國(guó)家一級(jí)文物山東博物館</p><p class="ql-block">折沿，立耳，鼓腹，圓底，三蹄足?？谘叵录白闵喜匡棲F面紋和扉棱，腹飾勾連雷紋。腹內(nèi)壁有銘文：“作寶鼎”三字及一人形徽志。依此鼎形制判斷，可能是宗廟祭器。這是山東省內(nèi)收藏的為數(shù)不多的較大型西周銅鼎。</p> <p class="ql-block">裂瓣紋銀盒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)-西漢早期 公元前475年—前2世紀(jì) 齊文化博物院 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">這件裂瓣紋銀盒雖然出于西漢齊王墓，但造型和工藝與青州邵莊西辛戰(zhàn)國(guó)齊墓出土裂瓣紋銀盒在工藝和造型上如出一轍，不排除是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到西漢初期的傳世之物。西漢齊王墓，隨葬器物十分豐富，并有秦朝宮廷的遺物。</p> <p class="ql-block">裂瓣紋銀盒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475-前221年 青州市博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">圓腹，覆缽形蓋，短柄，圈足。豆蓋上飾三個(gè)獸鈕，器蓋和腹部捶揲出似兩行裂瓣紋，似花瓣。捶鍱工藝源于西亞，裂瓣紋飾很可能源于古代波斯。器體為西域風(fēng)格，但形制是本土傳統(tǒng)，體現(xiàn)了異域文化的本土化。</p> <p class="ql-block">錯(cuò)金銀鑲綠松石銅鏡</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475-前221年 山東博物館</p> <p class="ql-block">三足五龍戲銖硯</p><p class="ql-block">東漢 25-220年 國(guó)家一級(jí)文物 沂南縣博物館</p><p class="ql-block">硯為石灰石質(zhì)，圓形，子母口，由硯身和硯蓋組成。硯身飾三熊足，硯首線刻蓮瓣紋和漩渦紋，其中部鑿刻一橢圓形墨池。硯蓋鏤刻五條龍首尾相連，中央刻“五銖”錢，組成一幅五龍戲珠（銖）的圖案。</p> <p class="ql-block">青銅魚形器</p><p class="ql-block">漢 公元前202年一公元220年</p><p class="ql-block">國(guó)家二級(jí)文物 壽光市博物館</p><p class="ql-block">青銅器作魚形，較為少見，背脊隆起，魚鱗用圓點(diǎn)組成。胸、腹部各有二鰭，背鰭有一孔，上下頜骨各飾一須式小鼻。前額有一近方形孔，帶蓋，上端裝特制的活頁(yè)軸，能啟能合。</p> <p class="ql-block">四神銅執(zhí)爐</p><p class="ql-block">漢 公元前202年一公元220年 國(guó)家二級(jí)文物 新泰市博物館</p><p class="ql-block">漢人進(jìn)食用以蘸料的染爐，全器由耳杯和炭爐組成。爐身上部四壁雕鏤四神（東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)像，下部呈長(zhǎng)方形，曲柄，爐底有火篦子。爐下四足雕成侏儒形，反手共抬爐體?！抖Y記·內(nèi)則》鄭玄注：“凡濡，謂亨（烹）之又以汁和之也?！?lt;/p> <p class="ql-block">第四單元——俾侯于魯 煒煒煌煌</p><p class="ql-block">本單元主要展示歷代封地在山東的諸侯王高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，以及山東歷代精品文物。</p> <p class="ql-block">玉劍首</p><p class="ql-block">西漢 公元前202年一公元8年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 巨野縣博物館</p><p class="ql-block">通體淺雕云紋為地，浮雕與樓雕相結(jié)合，雙面共雕五只鎮(zhèn)虎，盤繞于云氣之中，造型生動(dòng)。底端有三孔，以劍莖。</p> <p class="ql-block">玉劍璏</p><p class="ql-block">西漢 公元前202年一公元8年 國(guó)家一級(jí)文物 巨野縣博物館</p><p class="ql-block">正面浮雕兩只虎，一大一小對(duì)首相視，大者幾乎占據(jù)整個(gè)正面，小者伏一隅。劍<span style="font-size:18px;">璏</span>的功用，是穿系于腰帶上，從而將劍固定于腰間。</p> <p class="ql-block">玉珌</p><p class="ql-block">西漢 公元前202年一公元8年 國(guó)家一級(jí)文物 巨野縣博物館</p><p class="ql-block">兩面皆陽(yáng)琢云紋，一只透雕虎盤繞于兩面。</p> <p class="ql-block">矩形五鈕龍紋銅鏡</p><p class="ql-block">西漢 公元前202年—公元8年 國(guó)家一級(jí)文物 淄博市博物館</p><p class="ql-block">該文物是首批禁止出國(guó)（境）展覽文物，乃山東出土古代青銅器中的重器，是極為罕見的矩形，也是目前我國(guó)出土銅鏡中最大的一面。自1980年出土以來(lái)，就很少公開展出。銅鏡背面主體飾淺浮雕龍紋圖案，花紋凸起0.1厘米，四周邊緣飾半圓形連弧紋，在銅鏡背面的四角和中間有五個(gè)環(huán)形弦紋鈕。由于銅鏡體量巨大，使用時(shí)需要用鏡框、柱子和底座加以支撐。近年，江西南昌海昏侯墓亦出土了一件五鈕大方鏡（長(zhǎng)70.3厘米、寬46.5厘米、厚1.3厘米)和配套的木制部件，復(fù)原后的狀態(tài)，也為這件龍紋銅鏡的使用方法提供了參考。</p> <p class="ql-block">矩形五鈕龍紋銅鏡拓片</p> <p class="ql-block">玉帶板</p><p class="ql-block">漢 公元前202年—公元220年 青島市西海岸新區(qū)博物館</p> <p class="ql-block">三足支架</p><p class="ql-block">東漢 公元25—220年 國(guó)家一級(jí)文物 沂南縣博物館</p><p class="ql-block">支架造型奇特，三腿作竹節(jié)狀，腿部中央有合頁(yè)可折疊，腿的上端和下端分別有龍頭裝飾，足部為馬蹄狀。三支架的頂部是半圓形，如倒扣的蓮花，頂部是一動(dòng)物，似熊。該文物的具體功用，原被定為熏爐支架，尚不知上部如何承接熏爐，從其中一腿上部殘留的鉤狀物來(lái)看，當(dāng)用于懸掛，或?yàn)橐路銜r(shí)所用的支架。該支架有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，龍、竹和馬蹄的組合，對(duì)于理解龍馬組合的起源、竹龍互化傳說(shuō)，乃至亞歐大陸同類器的傳播等等，都有重要的意義。</p> <p class="ql-block">云紋銅馬</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475—前221年 國(guó)家一級(jí)文物 平陰縣博物館</p><p class="ql-block">馬呈昂首端立狀，長(zhǎng)頸小頭，軀體健碩，嘴巴張開似嘶鳴狀。兩側(cè)腹部及周身雕飾有云紋和線刻裝飾。</p> <p class="ql-block">鑲嵌綠松石臥牛</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475—前221年 平陰縣博物館</p><p class="ql-block">臥牛作回首狀，通身間點(diǎn)式嵌滿了水滴狀綠松石，雙眉、耳朵內(nèi)、犄角、尾巴等部位，均雕刻以陰線作為裝飾。</p> <p class="ql-block">蟠虺紋圓形金飾（上）</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475-前221年 國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p><p class="ql-block">中心飾漩渦紋，周圍飾首尾纏繞的蟠虺，外飾粟米紋，周緣上有小穿孔，便于縫在布上，金飾出土于墓主人腰下，應(yīng)是腰帶上的裝飾。</p><p class="ql-block">“齊建邦賬法化”刀幣（下）</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475-前221年 國(guó)家一級(jí)文物 日照市博物館</p><p class="ql-block">刀幣是由實(shí)用刀削類工具演變而來(lái)的青銅鑄幣，主要流通于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊、燕、趙等國(guó)，齊國(guó)官方的貨幣是齊大刀。此幣幣身有郭，尖首，弧背刃，柄端有圓環(huán)，面文“齊建邦賬法化”6字篆書。</p> <p class="ql-block">青銅鉞</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前223年 國(guó)家一級(jí)文物沂南縣博物館</p><p class="ql-block">扇形刃，長(zhǎng)方形口，上部居中有一圓孔，右上部近口處有12字銘文“廿四年莒陽(yáng)丞寺庫(kù)齊佐平聝”。廿四年，當(dāng)為秦始皇二十四年，即公元前223年，兩年后，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立秦帝國(guó)。</p> <p class="ql-block">環(huán)</p><p class="ql-block">岳石文化 約公元前1900—前1600年 國(guó)家一級(jí)文物 山東大學(xué)博物館</p><p class="ql-block">由韭葉狀銅條彎成，接頭處略寬，不閉合銜接。岳石文化，是繼龍山文化之后分布于海岱地區(qū)的一支考古學(xué)文化。在岳石文化遺址中，出土了一些銅質(zhì)裝飾品和銅質(zhì)小工具，是中國(guó)東方進(jìn)入早期青銅時(shí)代的證據(jù)。</p> <p class="ql-block">銀平脫卷云紋鐘磬架銅構(gòu)件</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475-前221年 淄博市博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">長(zhǎng)方體，一端有長(zhǎng)方形銎以鑲木架橫木，另一端飾蝴蝶形卷云紋。其余四面，有三面飾卷云紋，其中兩面飾幾何形卷云紋。在每面紋飾四周均飾寬帶弦紋。無(wú)紋飾的一面有長(zhǎng)方形卯孔，孔側(cè)刻“口陵夫人”四字。</p> <p class="ql-block">銅車馬飾</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó) 公元前475—前221年 日照市博物館</p><p class="ql-block">銅車馬飾，造型奇特，身形似鱷魚的動(dòng)物作趴伏狀，前肢和后肢分別連接兩個(gè)矩形環(huán)，尾巴上翹，尾端為一獸頭卷曲，下掛圓環(huán)。矩形環(huán)的正前方有一昂首獸頭。此器可能用于穿系皮帶。</p> <p class="ql-block">鎏金鳳鳥座</p><p class="ql-block">西漢 公元前202年一公元8年 平度市博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">此鳳鳥飾件極為罕見，應(yīng)是木質(zhì)器座上的構(gòu)件，通體鎏金。兩羽飾多條棱型花紋，背部有與木質(zhì)器件相聯(lián)的槽溝。</p> <p class="ql-block">銅熏爐</p><p class="ql-block">東漢 公元25—220年 蘭陵縣博物館</p><p class="ql-block">熏爐由承盤、底座爐身、爐蓋四部分組成。爐蓋為鏤空半球形，頂端立一鳳鳥形鈕，其下環(huán)飾三鳥面向鳳鳥而立，各鳥間分飾以花卉，似作“百鳥朝鳳”之寓意。</p> <p class="ql-block">銅熏爐</p><p class="ql-block">東漢 25—220年 壽光市博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">爐下圓盤內(nèi)，以中空?qǐng)A柱為中心，飾有十角星紋。盤下三足為三力士。上有鏤孔蓋，蓋身主紋為四個(gè)虎形神獸。蓋頂中央立有鳳鳥。爐與蓋接合處，有特制合頁(yè)軸，可自由開啟，又不易使蓋脫落。</p> <p class="ql-block">秦詔陶量</p><p class="ql-block">秦 公元前221 山東博物館 國(guó)家三級(jí)文物</p><p class="ql-block">泥質(zhì)灰陶，平口，直壁略收，平底，口沿下有一周弦紋。腹部有篆書印文二十行四十字：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之?！眱?nèi)底戳印“騶”字兩個(gè)，口沿戳以“馬”字。</p> <p class="ql-block">瓷鼠</p><p class="ql-block">西晉 266-316年 國(guó)家一級(jí)文物 </p><p class="ql-block">臨沂市博物館</p><p class="ql-block">伏臥狀。嘴尖而長(zhǎng)，大耳，身軀中部拱起，曲尾，鼠身刻畫有毛須狀紋。通體施青綠釉。</p> <p class="ql-block">臥式水晶獸</p><p class="ql-block">東漢 25-220年 國(guó)家一級(jí)文物 臨沂市博物館</p><p class="ql-block">圓雕，水晶透明，形象亦虎亦獅，縮頸拱背，四肢屈踞，刀法洗練。腰部鉆一小孔，作系繩之用。隨身佩戴，有避邪之意。</p> <p class="ql-block">玻璃人物</p><p class="ql-block">漢 公元前202年一公元220年 國(guó)家一級(jí)文物煙臺(tái)市博物館</p><p class="ql-block">翁仲人像，半透明鉛玻璃，以凝煉抽象的“漢八刀”玉雕手法制成。漢代時(shí)，有將玉翁仲掛在腰間以求平安消災(zāi)的習(xí)俗，傳說(shuō)他是始皇時(shí)的一名大力士，勇武過人。</p> <p class="ql-block">越窯青釉獅形燭臺(tái)</p><p class="ql-block">西晉 266-316年 國(guó)家二級(jí)文物 新泰市博物館</p><p class="ql-block">青釉，狀似獅形，雙目圓睜，項(xiàng)背分披鬃毛，腹部?jī)蓚?cè)刻劃有雙翼。尾巴呈蕉葉狀，臀部翹起，體態(tài)矯健神俊。脊背上塑有柱形圓管與腹相通。獅子動(dòng)物形象在漢魏晉南北朝期間廣為流傳，是東西文明交流互鑒的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">青白釉龍紋蓋罐</p><p class="ql-block">明初 1368-1389年 國(guó)家一級(jí)文物 山東博物館</p><p class="ql-block">直口，卷沿，短頸，圓腹，平底。胎體厚重，通體施青白色釉。腹部刻暗花雙龍，在云霧中追逐。上下間隔處以卷草紋為飾，荷葉形與花心鈕結(jié)合作蓋，荷葉脈絡(luò)清晰逼真。</p> <p class="ql-block">雙鳳蓮花鈕銅鏡</p><p class="ql-block">明 洪武七年 1374年 國(guó)家一級(jí)文物 鄒城博物館</p><p class="ql-block">圓形，圓鈕，素鏡緣，鏡面微弧。外有圓形凸弦紋，弦紋外為弧線流云紋。蓮花紋鈕座，鈕上部篆書“洪武七年八月日造”，下部為楷書“美字貳拾陸號(hào)”，銘文兩側(cè)為雙鳳追逐圖案，其中一鳳拖長(zhǎng)尾，又似雌雄相對(duì)，雙鳳體態(tài)雖同，但頸部及尾部各有變化。此鏡出于明戈妃墓，當(dāng)是其身前所用之物。明初第十子朱檀被封為魯王，封地兗州，戈妃是明魯王之妃。</p> <p class="ql-block">云龍紋銅鏡</p><p class="ql-block">明，洪武六年，1373年 國(guó)家三級(jí)文物 山東博物館</p><p class="ql-block">圓形，山形鈕，寬平素緣。鈕右浮雕五爪云龍，飛龍四周祥云環(huán)繞，其下裝飾海水波浪作為地紋。鈕左側(cè)一長(zhǎng)方形框內(nèi)有八字篆書銘文“洪武六年五月日造”。這是極其珍貴的明初有紀(jì)年銅鏡，紋飾精美，體現(xiàn)了明初銅鏡制造的皇家氣度。</p> <p class="ql-block">磁州窯白地褐彩雙鳳紋罐</p><p class="ql-block">元 1271-1368年 菏澤市博物館 國(guó)家二級(jí)文物</p><p class="ql-block">直口，圓唇，矮領(lǐng)。豐肩，鼓腹。灰胎，胎質(zhì)粗，胎體厚。口沿處施醬釉，有較明顯流釉現(xiàn)象。外壁施白釉，釉色泛黃口沿下以褐彩繪線描花瓣紋，肩部以褐彩繪花葉紋，腹部?jī)蓚?cè)分別繪飛鳳和云紋。</p> <p class="ql-block">青釉帶托執(zhí)壺</p><p class="ql-block">北宋 960-1127年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 煙臺(tái)市博物館</p><p class="ql-block">執(zhí)壺又稱“注子”“注壺”，是隋代出現(xiàn)的一種酒具，唐、五代、兩宋流行。這件北宋執(zhí)壺小直口，高頸，口上扣塔式蓋，蓋有鈕。壺托圈足，壺底及托底各有六個(gè)支燒痕。壺內(nèi)外通體施青釉，壺蓋內(nèi)澀胎，鉆兩小孔。</p> <p class="ql-block">鈞窯瓷瓶</p><p class="ql-block">宋/金，960-1234年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 淄博市博物館</p><p class="ql-block">敞口，長(zhǎng)頸，斜肩，圈足。施天藍(lán)釉，有細(xì)小冰裂紋。瓶身天藍(lán)釉和紅釉混合處有天青色胭脂暈，內(nèi)有幾處玫瑰紅耀斑。北方鈞窯瓷器存世極少。</p> <p class="ql-block">隋代青釉八系蓮瓣罐</p><p class="ql-block">隋 581-618年 臨邑縣文化旅游局 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">瓷質(zhì)盛器?？谘貎?nèi)外及上腹部施青釉，下腹部及器底為素胎，胎質(zhì)細(xì)膩精致。肩部附貼四組雙系，系間飾以貼花，肩腹部飾雙弦紋、垂蓮瓣貼塑及劃花水草。罐是隋代青瓷中常見的器皿，其中肩部貼附六系、八系的，一般稱為“六系罐”或“八系罐”。</p> <p class="ql-block">唐三彩水盂</p><p class="ql-block">唐 618-907年 國(guó)家一級(jí)文物 德州市陵城區(qū)文博苑</p><p class="ql-block">內(nèi)施黃、綠、褐等色釉，外為黃色云紋，邊緣似浪花翻卷。釉色晶瑩潤(rùn)澤，體型輕盈別致。</p> <p class="ql-block">花形瑪瑙杯</p><p class="ql-block">唐 618-907年 莒州博物館</p><p class="ql-block">雕刻喇叭形花狀，口沿鏤孔刻鳥和松鼠相對(duì)，周圍鏤雕枝葉攀于杯上，乃唐代瑪瑙雕刻之精品。</p> <p class="ql-block">龍鳳紋貫耳寶月瓶</p><p class="ql-block">唐 618-907年 國(guó)家一級(jí)文物 德州市陵城區(qū)文博苑</p><p class="ql-block">波斯風(fēng)格瓷質(zhì)盛器。器身施黃釉，瓶身兩面飾有龍鳳圖案，四周葡萄紋環(huán)繞，造型獨(dú)特，紋飾精美，反映了初唐時(shí)期波斯與中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化上的聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">描金云龍紋白玉佩</p><p class="ql-block">明初 1368-1389年 山東博物館</p> <p class="ql-block">青花玉壺春瓶 元 1271-1368年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 煙臺(tái)市博物館</p><p class="ql-block">元代玉壺春瓶的典型器形，造型清秀瘦長(zhǎng)，敞口，細(xì)長(zhǎng)頸，溜肩，鼓腹下垂，圈足外撇，露胎處有火石紅。使用國(guó)產(chǎn)青花料，發(fā)色較暗，青中帶灰，有結(jié)晶斑點(diǎn)。玉壺春瓶最早出現(xiàn)于宋代，由唐代寺院里的凈水瓶演變而來(lái)，乃裝酒的實(shí)用器，后逐漸演變?yōu)橛^賞性陳設(shè)瓷。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青白釉瓷狻猊蓋香薰</p><p class="ql-block">宋 960-1279年 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">新泰市博物館</p><p class="ql-block">“狻猊”為傳說(shuō)中的龍生九子之五，形似獅子，喜靜，好坐和喜歡煙火。香薰由爐蓋與爐身兩部分組成，爐蓋作蹲獅狀，昂首怒目，蕉葉尾上翹，腹中空與嘴和爐身相通，以子母口與爐身相扣合。爐身呈杯狀，直口，平折沿，深腹寰底，圈足上卷，杯上有兩道花形突棱。此香薰胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉色晶瑩呈半透明。</p> <p class="ql-block">第五單元——高山仰止 登泰觀海</p><p class="ql-block">本單元主要展示古代祭孔文化、祭祀泰山文化和蓬萊神仙文化。</p> <p class="ql-block">清奉天誥命盒</p><p class="ql-block">清 1644-1912年 孔子博物館</p><p class="ql-block">木雕鎏金，中為豎方藍(lán)匾，上書滿漢雙語(yǔ)“奉天誥命”。整體由底座、內(nèi)盒、外蓋三部分組成。底部為須彌座式，其上飾有卷云紋。正面有五龍，兩側(cè)與后面四龍，共九龍。此盒技藝精湛，裝飾繁縟，富麗堂皇，專為保存皇帝圣旨之用，不僅是孔府與朝廷保持密切聯(lián)系的佐證，也是中國(guó)古代皇家儀范和氣度的象征。</p> <p class="ql-block">大晟鐘</p><p class="ql-block">宋 徽宗崇寧三至四年 1104-1105年 孔子博物館 國(guó)家三級(jí)文物</p><p class="ql-block">晟鐘是北宋徽宗年間制定、推行大晟新樂時(shí)期設(shè)計(jì)、鑄制的固定音高青銅打擊樂器，此件文物為目前現(xiàn)存大晟鐘中尺寸較大者。宋欽宗靖康二年(1127)，都城東京（開封）被金兵攻占，北宋滅亡，大晟樂府的樂器也被洗動(dòng)一空，從而散落四方。</p> <p class="ql-block">纏枝寶相花掐絲琺瑯鶴足爐</p><p class="ql-block">清 1644—1912年 孔子博物館</p> <p class="ql-block">“商周十供"是清乾隆皇帝在乾隆三十六年(1771)到曲阜祭祀孔子時(shí)，作為祭祀孔子的祭器御賜孔府的。在此次祭孔典禮中，乾隆皇帝看到孔廟中所陳祭祀禮器多為漢代所造，不足以彰顯孔子的“帝師”身份，特令將內(nèi)府所藏10件商周青銅器頒賜給曲阜孔廟?？赘畽n案記載乾隆皇帝頒下御旨：“茲臨幸曲阜，祗謁先師，閱視所列各器不過后漢時(shí)所造，且色澤亦不能甚古。惟茲昌平圣里，宜陳法物，以為觀美，著仿太學(xué)之例，頒內(nèi)府所藏姬朝銅器十事，備列廟庭，用愜從周素愿。</p><p class="ql-block">俟朕回鑾后，慎選郵發(fā)，交與衍圣公孔昭煥，世守勿替，以副朕則古稱先至意。”</p> <p class="ql-block">商周十供之夔鳳紋豆</p><p class="ql-block">春秋—戰(zhàn)國(guó) 公元前770—前221年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">夔鳳紋豆局部</p> <p class="ql-block">商周十供之伯彝簋</p><p class="ql-block">西周 約公元前1046-前771年</p><p class="ql-block">孔子博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p> <p class="ql-block">商周十供之獸面紋觚</p><p class="ql-block">商 約公元前1600-前1046年 國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">獸面紋觚局部</p> <p class="ql-block">商周十供之冊(cè)父乙卣</p><p class="ql-block">商 約公元前1600-前1046年 </p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">冊(cè)父乙卣局部</p> <p class="ql-block">商周十供之犧尊</p><p class="ql-block">西周 約公元前1046—前771年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">犧尊局部</p> <p class="ql-block">商周十供之饕餮紋甗</p><p class="ql-block">西周 約公元前1046—前771年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">饕餮紋甗局部</p> <p class="ql-block">商周十供之四足方鼎</p><p class="ql-block">西周 約公元前1046—前771年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">商周十供之夔龍紋簠</p><p class="ql-block">西周 約公元前1046—前771年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">商周十供之竊曲紋簋</p><p class="ql-block"> 西周 約公元前1046—前771年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">竊曲紋簋局部</p> <p class="ql-block">商周十供之木工冊(cè)鼎</p><p class="ql-block">商 約公元前1600-前1046年</p><p class="ql-block">國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p> <p class="ql-block">八卦紋鎏金銅編鐘</p><p class="ql-block">清 康熙五十八年頒賜 1719年</p><p class="ql-block">孔子博物館 國(guó)家二級(jí)文物</p><p class="ql-block">清康熙五十八年，此組編鐘頒賜孔廟，用于中和韶樂之演奏。包括十六枚鎏金銅鐘，每件編鐘上分別鑄有“黃鐘”“大呂”“太簇”等律制名稱及“康熙五十二年制”的銘款。鐘鈕呈雙龍形，鐘體飾有八卦云龍紋，底部裝飾滿月圖案?！吨堋分袊?yán)格規(guī)定了各級(jí)貴族所能使用的鐘磬類大型樂器的組合，在后世，編鐘的意義遠(yuǎn)大過實(shí)用功能。</p> <p class="ql-block">牡丹紋銅胎畫琺瑯五供</p><p class="ql-block">清 雍正十年頒賜1732年 國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p><p class="ql-block">這套畫琺瑯五供頒賜于雍正十年(1732)的三月，于同年五月由第六十九代衍圣公孔廣棨恭迎回孔廟。《孔府檔案》5108卷記載：“雍正十年三月十八日送欽頒匾對(duì)供器等件，五月初五日至濟(jì)寧州。襲封衍圣公孔廣架率廟庭執(zhí)事官及各博士赴濟(jì)寧州舟次恭迎，于十一日進(jìn)廟。大成殿匾一面……琺瑯香爐一件、琺瑯燭臺(tái)二件、琺瑯花瓶二件、琺瑯?biāo)芍衩坊ǘ?、琺瑯香盒一件、退光金漆香幾五件?！边@套畫琺瑯五供，是國(guó)內(nèi)已知現(xiàn)存最大的雍正時(shí)期黃地畫琺瑯五供。五供通體以黃釉為地，繪纏枝牡丹紋，雍容大氣，花尊飾以龍耳更顯尊貴。均為銅胎鍍金，清宮廷養(yǎng)心殿造辦處琺瑯作造。</p> <p class="ql-block">《圣跡圖》三十六開選</p><p class="ql-block">明 1368-1644年四 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">孔子博物館</p><p class="ql-block">明彩繪《孔子圣跡圖》由三十六幅精細(xì)的畫作組成。此圖集主要依據(jù)《史記·孔子世家》，同時(shí)融合《論語(yǔ)》及《孔子家語(yǔ)》等經(jīng)典，向世人展現(xiàn)孔子的嘉言懿行。畫中所描繪的服飾、器物、山水與人物表現(xiàn)了明代繪畫的風(fēng)格，也再現(xiàn)了孔子生平的重要事件。本展選其中的四開，分別是“尼山致禱”“問禮老聃”“刪述六經(jīng)”“漢高祀魯”四個(gè)與孔子相關(guān)的標(biāo)志性故事。</p> <p class="ql-block">孔林之圖和孔廟之圖</p> <p class="ql-block">孔子講學(xué)圖</p><p class="ql-block">明 1368-1644年 孔子博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">此絹本設(shè)色作品細(xì)繪了孔子在山林瀑布間的講學(xué)情景。孔子，頭戴禮冠，著大袖寬衣，手執(zhí)如意，懷攬憑幾，端坐在松杏樹下的平石上。直面的一弟子拱手，恭敬聆聽；其左側(cè)則有三弟子侍立，身姿各異。畫面下方，另有十六名弟子沿著蜿蜒的山道而上，三兩交談。</p> <p class="ql-block">佚名《蓬瀛仙館》</p><p class="ql-block">明 1368-1644年 清華大學(xué)藝術(shù)博物館</p> <p class="ql-block">孔子、顏回、曾參三圣圖軸</p><p class="ql-block">明 1368-1644年 孔子博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">絹本水墨人物，圖繪孔子、顏?zhàn)雍驮尤ト?，孔子居中，顏回、曾參侍立兩旁，三人均長(zhǎng)衣大袖，衣紋衣褶書小楷，文為半部《論語(yǔ)》，背景繪松樹?？鬃拥茏右钥鬃訛椤白凇?，最早的儒家學(xué)派便是由孔門師徒所組成的儒者群體?？鬃訉W(xué)而不厭，誨人不倦，弟子眾多，他們之間是一種“擬血緣親”的關(guān)系。顏?zhàn)印⒃邮亲罹叽硇缘目鬃拥茏?，被后世分別尊稱為“復(fù)圣”和“宗圣”。</p> <p class="ql-block">孔子燕居像</p><p class="ql-block">明 1368-1644年 孔子博物館</p> <p class="ql-block">張路《八仙》四條屏</p><p class="ql-block">明 15-16世紀(jì) 清華大學(xué)藝術(shù)博物館</p><p class="ql-block">分別為漢鐘離與呂洞賓、藍(lán)采和和與何仙姑、韓湘子與曹國(guó)舅、張果老與鐵拐李。</p> <p class="ql-block">壽山石八仙</p><p class="ql-block">清 1644-1912年 山東博物館 國(guó)家三級(jí)文物</p><p class="ql-block">這組擺件采用上乘壽山石。設(shè)色巧雕，惟妙惟肖，搭配黑木底座，色調(diào)溫潤(rùn)。根據(jù)壽山石的形狀、色彩和紋理等特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思，八仙姿態(tài)各異，各執(zhí)法器，造型傳神。</p> <p class="ql-block">青花釉里紅八仙圖瓷溫酒壺（養(yǎng)和堂制款）</p><p class="ql-block">清 1644-1912年 清華大學(xué)藝術(shù)博物</p> <p class="ql-block">青花八仙圖瓷罐</p><p class="ql-block">明晚期 16-17世紀(jì) 清華大學(xué)藝術(shù)博物館</p> <p class="ql-block">東漢孔子見老子、泰山君、河伯出行畫像石</p><p class="ql-block">東漢 25-220年 滕州漢畫像石館</p><p class="ql-block">畫像十層，從上往下：</p><p class="ql-block">一層，人面獸、異獸；</p><p class="ql-block">二層，孔子見老子，榜題“孔子”和“老子”；</p><p class="ql-block">三層，人物，手持笏板，中刻榜題“東王父”；</p><p class="ql-block">四層，雙鹿拉車，一人駕車，一人手持便面內(nèi)坐，左側(cè)刻“泰山君”；</p><p class="ql-block">五層，狩獵；</p><p class="ql-block">六層，群山異獸；</p><p class="ql-block">七至九層，人物；</p><p class="ql-block">十層，水上行船，垂釣，被認(rèn)為是河伯出行畫面。</p> <p class="ql-block">東漢孔子見老子、泰山君、河伯出行畫像石拓片</p> <p class="ql-block">人面獸、異獸</p> <p class="ql-block">孔子見老子</p> <p class="ql-block">泰山君</p> <p class="ql-block">河伯</p> <p class="ql-block">狩獵</p> <p class="ql-block">群山異獸</p> <p class="ql-block">人物</p> <p class="ql-block">河伯出行</p> <p class="ql-block">綠地織金紗翔鳳紋短衫</p><p class="ql-block">明 1368-1644年 孔子博物館 國(guó)家一級(jí)文物</p><p class="ql-block">交領(lǐng)，右衽，長(zhǎng)闊袖，左右開裾。綠紗織纏枝勾蓮暗花紋。白絹?zhàn)o(hù)領(lǐng)，窄袖口，袖口緣加白絹，右側(cè)腰間釘兩對(duì)系帶。胸、背、肩、袖織金紗翔鳳紋。</p> <p class="ql-block">綠地纏枝蓮織金緞衫</p><p class="ql-block">明 1368-1644年 國(guó)家一級(jí)文物 孔子博物館</p><p class="ql-block">女服。圓領(lǐng)、右衽、琵琶袖、左右開裾，底邊呈弧形。桃紅素絹襯里，紅色云紋、朵花織金緞掏袖。衫（襖）是明代女裝最具代表性的款式，有短款與長(zhǎng)款，領(lǐng)式有方領(lǐng)、圓領(lǐng)、豎領(lǐng)等。</p> <p class="ql-block">謝謝觀賞！請(qǐng)繼續(xù)觀賞《禮運(yùn)東方——山東古代文明精粹（3）》</p>