劉宗明（談天論道）的美篇（副本）劉宗明（談天論道） <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 《老子論道》系列講座第三十九講</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 論《天下人最難讀懂的一句話》一一“道可道，非常道，名可名，非常名”！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 作者</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 劉宗明</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">創(chuàng)于：2023.10.12號(hào)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">農(nóng)歷：2023.8.28日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 安徽渦陽(yáng)天靜宮大殿老子的全身像</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 詩(shī)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 天地玄黃，宇宙洪荒，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 老子生地，安徽渦陽(yáng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 著書(shū)論道，天下名揚(yáng)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 五千真言，萬(wàn)經(jīng)之王。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 一顆靜心悟大道，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 半杯清茶話人生。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 論《天下人最難讀懂的一句話》一一“道可道，非常道，名可名，非常名”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 為什么用這個(gè)題目？下面用具體實(shí)例來(lái)揭開(kāi)其中的奧秘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 《老子真經(jīng)》五千言開(kāi)篇“道可道，非常道，名可名，非常名”。是全經(jīng)文的總綱，可是，從古至今，中國(guó)的解老名人、哲學(xué)家、帝王到今天的專(zhuān)家、教授，對(duì)開(kāi)篇這一句話的解釋都是各自其說(shuō)，眾解紛紜。連中國(guó)這些高人都沒(méi)有一個(gè)確切的解釋?zhuān)螞r外國(guó)人呢？所以，我說(shuō)《老子真經(jīng)》開(kāi)篇這一句話是“天下人最難讀懂的一句話”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">下面看看古今高人對(duì)這一句話不同的解釋?zhuān)?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 一：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 韓非子所言：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 道者，萬(wàn)物之所然也，萬(wàn)理之所稽也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 理者，成物之文也，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 道者，萬(wàn)物之所以成也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 故曰：道理之者也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">二：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 《老子河上公注》一書(shū)中解讀：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 道可道：謂經(jīng)術(shù)政教之道也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 非常道：非自然長(zhǎng)生之道也，常道當(dāng)以無(wú)為養(yǎng)神，無(wú)事安民，含光藏暉，滅跡匿端，不可稱(chēng)道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 三：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 三國(guó)時(shí)期（魏）王弼著《老子注》有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </span><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">可道之道，可名之名，指示造型，非其常也。故不可道，不可明也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 四：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 《唐玄宗御注道德經(jīng)》卷之一有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </span><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">道可道，非常道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 名可名，非常名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 道者，虛極之妙用，名者，物保之所稱(chēng)。用可於物，故云可道，故云可名。應(yīng)用且無(wú)方，則非常于一道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 五 ：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 《宋徽宗御解道德真經(jīng)》卷之一：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 道可道，非常道，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 名可名，非常名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 無(wú)始曰道，不可言，言而非也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 又曰：道不當(dāng)名，可道可名，知事物焉，如四時(shí)焉，當(dāng)可而應(yīng)，代廢代興，非真常也。常道常名，自本自根，未有天地，自古以固存，伏羲氏得之，以襲氣母，西王母得之，坐乎少?gòu)V。莫知其始，莫知其終。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 六：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 大明（太祖高皇帝御注道德經(jīng)》卷上朱元璋注：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 道可道，非常道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 名可名，非常名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 上至天子，下及臣民，若有志于行道者，當(dāng)行過(guò)常人所行之道，即非常道。 道猶路也，凡人律身行事，心無(wú)他欲，執(zhí)此而行之，心即路也，路即心也。能執(zhí)而不改，非常道也。道可道，指此可道言者，蓋謂過(guò)人之大道。道即成，名永矣。即非常之名，可行焉，可習(xí)焉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 七：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 近代南懷瑾著《老子他說(shuō)》一書(shū)有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 頭頭是道</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> “道”有三種意義：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> ①： </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> “道”就是一般的道，也便是人世間所要行走的道路的道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> ②：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 道代表抽象的法則、規(guī)律以及實(shí)際的規(guī)矩，也可以說(shuō)學(xué)理上或理論上不可變易的原則上的道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> ③：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 道是指形而上學(xué)的道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 八：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 臺(tái)灣學(xué)者陳鼓應(yīng)先生《老子評(píng)傳》第五章：老子的“道”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">論之二有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> “道”的形而上之意義，這一段中有一句解：《老子》第一章開(kāi)頭說(shuō)：“道可道，非常道，名可名，非常名”。正常的“道”是不可言說(shuō)的，無(wú)法用概念來(lái)表達(dá)，只是為了方便起見(jiàn)，為了論述、描述的需要，才不得已“強(qiáng)字之曰道”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 九：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 百度一位專(zhuān)家有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 道可道，非常道，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 名可名，非常名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">注：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 人世間的道理，需要不斷修正完美。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> “道可道”：可以語(yǔ)言交流的道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> “非常道”：非真正意義上的道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 十：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 和尚坡主著《道德經(jīng)講義》一書(shū)有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 道可道，非常道，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 名可名，非常名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">解：“道”可以說(shuō)，但不能用說(shuō)一般事物的方法來(lái)說(shuō)，形容它是可以的，但用于形容一般事物的方法來(lái)形容。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> </span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">十一：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 當(dāng)代大學(xué)者王蒙先生新著《老子的幫助》一書(shū)有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </span><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">道可道，非常道，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 名可名，非常名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 大道是不好講述的，講出來(lái)的都不是那個(gè)最根本、最本質(zhì)、最至上、最主導(dǎo)、最永恒、最深刻卻也是最抽象的道。而是現(xiàn)象的、一時(shí)的、表面的與廉價(jià)的一般見(jiàn)識(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 同樣，那種至上的本質(zhì)，也是不好稱(chēng)謂、不好命名即找不到最適宜的概括的、真正最高的本質(zhì)概念，難以言說(shuō)。我們一般可以述說(shuō)命名的東西，都是現(xiàn)象的、一時(shí)的、表面的與亷價(jià)的一般概念。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> </span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">十二：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 開(kāi)泰先生新著《道德經(jīng)解讀本》一書(shū)有解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 道可道，非常道，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 名可名，非常名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">解：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 道是可以闡述能說(shuō)的，但是并非完全等同于渾然一體、永恒存在、運(yùn)動(dòng)不息的大道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 道名也是可以命名的，但是并非等同于渾然一體、永恒存在、運(yùn)動(dòng)不息的道之名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 十三：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 一位大教授在大講堂公開(kāi)講：老子的“道”不可以說(shuō)，可以修。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 十四：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 殷旵新著《老子為道》一書(shū)中介紹：在一次研老大會(huì)上，為了解釋“道可道，非常道”的文化內(nèi)涵，大家都是各自其說(shuō)，后來(lái)，爭(zhēng)論的幾乎要打架，當(dāng)然不是真打，爭(zhēng)吵十分利害。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)視頻里還有很多不同的解釋?zhuān)òù蠼淌谕鯑|岳也講不清楚）。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">下圖：左邊是“天書(shū)一一河圖”，右邊是我根據(jù)《老子》經(jīng)文里的一段話，依據(jù)“天書(shū)一一河圖”深?yuàn)W的原理演譯出來(lái)的“大道”肖像圖，該論文發(fā)表在2013年《國(guó)際易經(jīng)》一書(shū)總第39期。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 朋友們！現(xiàn)在大家明白了吧！我為什么說(shuō)老子的“道可道，非常道，名可名，非常名”是天下人最難讀懂的一句話了吧！連中國(guó)古今這些哲學(xué)家、學(xué)者、帝王、近代的大教授、研老專(zhuān)家都是各自其說(shuō)，眾解紛紜，大家都在爭(zhēng)論不休，沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的定論，何況外國(guó)人呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 大家想想吧！這是為什么呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 我給出答案是：這些名人都是憑自己的想象作解的，沒(méi)有從根本上去找老子是如何得“道”的？也就是老子寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上面的那個(gè)“dao、字”是從哪里得到的？這個(gè)“字”的出處及深?yuàn)W的文化內(nèi)涵是什么？老子一生用這一個(gè)“dao、”寫(xiě)下了五千言真經(jīng)留芳千古，后人稱(chēng)之為“萬(wàn)經(jīng)之王”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 所以我說(shuō)：找出老子得“道”的依據(jù)是讀懂“道可道，非常道，名可名，非常名”的前提，其次，要精研《易經(jīng)》與“天書(shū)一河圖”，還要明白中國(guó)古代漢字“六書(shū)”的運(yùn)用。這些都是讀懂《道德經(jīng)》最基本的條件。其次，還要用心去“感悟”老子“大道”深?yuàn)W的文化內(nèi)涵，否則，是根本讀不懂《道德經(jīng)》的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 關(guān)于找到老子得“道”的依據(jù)，請(qǐng)諸位朋友看我的論《老子大道的起源》之論文！看明白了，也就明白了“道可道，非常道，名可名，非常名”一句話的文化內(nèi)涵了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 謝謝各位的關(guān)注！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">下面的這個(gè)字出自西周“散盤(pán)”上，老子得到后，給這個(gè)字起了一個(gè)名字叫“dao、”，之后，精研其深?yuàn)W的文化內(nèi)涵又結(jié)合《易經(jīng)》及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景寫(xiě)下了五千言真正留芳千古。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">伏羲氏先天八卦示意圖</span></p>