<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">七絕*平水韻</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">《和平置“縣”》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">圣賢經(jīng)略置和平，興教安民管治清。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">三立踐行誠典范，良知致遠伏陽明。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">【蘇幕遮*范仲淹體】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">《讀史“王陽明”》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 瑞云騰，神子降。系出名門，言納聰憐狀。濟困扶危胸志況?？圃嚾?，及第酬宏量。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 立鄉(xiāng)規(guī)，施禮尚。悟道修臻，“心學”成歡暢。蕩寇勤王綏靖創(chuàng)。格物致知，“三立”留芳漾。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">—— 平素喜歡閱讀歷史類書籍，填詞紀之。（注：“心學”指王陽明所創(chuàng)心學理論；“三立”指立德、立言、立功。）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">長篇歷史故事推文：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">王陽明與和平縣的歷史淵源</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> ????人物簡介： </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 王守仁，字伯安，別號陽明（1472年——1528年），浙江余姚人。他是我國明代著名的思想家、哲學家、政治家、軍事家、教育家、文學家、書法家。后世公認之有明一朝276年的“一哥”，儒家最后一個集大成者，是一位能與孔子、孟子、朱熹相提并論為“孔、孟、朱、王”的先哲偉人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> ????背景介紹：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 據(jù)史料記載：明朝正德年間（1506——1521），在閩、贛、粵、湘四省交界的山區(qū)爆發(fā)了多次大規(guī)模的農民暴動（朝廷稱為:賊亂、匪患）。一時間，這里盜賊四起，暴亂不斷，并逐步形成多股勢力，其中最大的一股就是占據(jù)在廣東和平?jīng)私摹皼祟^國”（注:當時這一帶絕大部分屬于廣東龍川縣地盤），以池仲容、高仲安為首。他們各自稱王，遙相呼應，攻城掠寨，襲擊府縣，地方雞犬不寧。正德十二年（1517年），福建大帽山詹師富又起兵作亂，時任巡撫大臣文森被匪患弄得焦頭爛額，疲于奔命，萬般無奈之下稱病辭職，撂了挑子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 明正德十一年（1516年），王陽明當上了都察院左僉都御史，奉朝廷之命，負責巡撫南中一帶，擔負起巡撫平亂之重責，官衙駐在今江西贛州。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 誰也不得不服，一介文弱書生，在短短一年多時間里，穿梭于人生地不熟的窮鄉(xiāng)僻壤、深山密林之中，策劃并指揮一場場刀光劍影的博殺，并且一舉蕩平了為患十數(shù)載的賊匪流寇。這種奇跡的出現(xiàn)，讓天下、朝野上下一片驚嘆:絕世奇才。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> ????經(jīng)略南贛：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> “浰頭國”池仲容等被剿滅后，閩、贛、粵、湘四省邊境地區(qū)長達十數(shù)年動亂的局面得到了改觀。王陽明僅用一年半的時間，就平定了為患十多年的南贛之亂，建立了不世之功，他被朝庭擢升為都察院右副都御史，正三品（部級干部）。雖然成就事業(yè)、功成名就，但陽明每每想到刀光劍影、血雨腥風的場景，看到一個個鮮活生命的永久消逝，心情沉重，徹夜難眠。是夜，王陽明在案臺的紙上寫下了十個著名的字:“破山中賊易，破心中賊難”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 能臣雖可以破山中賊，但只有圣賢才有本事破心中“賊”。王陽明開始著手治理南贛，教化百姓、糾正民風，破心中之賊。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 陽明的主要舉措有三：其一，頒布《南贛鄉(xiāng)約》，建立約長制度，以圖民眾自治；其二，恢復社學（官督民辦的義學），聘請名師，改良教育。對于興辦教育，王陽明顯然比相關部門要有誠意、有辦法得多（他本身就是大教育家），他根據(jù)自已童年時的體會，提出兒童教育應誦詩、習禮、讀書三步齊舉，強調因勢利導、寓教于樂的重要性。其三:奏設新的縣治，加強地方有效管理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> ????置縣思路：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 面對當時當?shù)氐默F(xiàn)實，作為頗有遠見的政治家，王陽明比誰都清楚，圍剿殺伐不是目的，只是平亂的一種手段而已。他早已思考并實踐著如何讓當?shù)亻L治久安，百姓安居樂業(yè)的重大問題。他認為:不能單憑武力去對待“民變”，而應多管齊下、綜合治理，要“少徭役、輕賦稅、發(fā)展經(jīng)濟、實行教化、有為而治”，才能使一個地方長治久安。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 陽明是這樣想也是如此操作的。陽明此前，他在閩南剿滅詹師富、贛南剿滅謝志山后，即上奏朝廷，分別設立了“平和縣”、“崇義縣”。剿滅池仲容后，在浰江浰頭一帶新設一個縣治，在陽明心里已是順理成章之事了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> ????奏設“和平”： </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 王陽明命人會同地方人等，實地勘察、調查了和平、浰頭一帶的山川、地形、江河、村舍、田畝、人丁諸情況，并親自帶隊調研，確定了建城地址及置縣方略:分割龍川縣的和平都、仁義都、廣三圖共三里，割河源縣惠化都與接近江西龍南縣臨界一里共湊一縣。取“沒有戰(zhàn)爭，和洽安寧”之義，縣名定為“和平縣”，縣城建在和平峒羊子埔（即今和平縣城陽明鎮(zhèn)）。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 建城方案已定，王陽明即于明正德十三年（1518年），上疏朝廷，奏請設立和平縣。陽明在《添設和平縣治疏中》曰:“前項地方實系山林深險之所，盜賊屯聚之鄉(xiāng)，當四縣交界之際，乃三省閏余之地，是以政教不及，人跡罕至，其間連接閩廣，反復賊巢，動以百數(shù)……”。又曰:“臣等竊以為設縣移司實為久安長治之策，伏愿皇上鑒往事之明驗，為將來之永圖。……特敕該部早賜施行，及建縣之所地名和平，以地名縣似為得宜，乞從所奏。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 朝延很快批復，盡允王陽明所奏。和平縣城于正德十四年（1519年）動工興建，先筑土城，繼而壘砌磚石，前后歷經(jīng)數(shù)年，縣城始成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> ????是非功過： </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 著名學者余秋雨在研究這段歷史時說：中國歷史上能文能武的人很多，但在兩方面都臻于極致的卻寥若星辰……好像一切要等到王陽明的出現(xiàn)，才能讓奇跡產生。當然，歷代對王陽明剿滅“浰頭國”池仲容這段歷史有不同看法:池仲容究竟是賊頭匪首，還是農民起義暴動的頭領？也許兩者兼有。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 哪么我們又將如何評價王陽明這段歷史呢？筆者認為應從二個方面去考量:其一，王陽明身為朝廷命官，肩負巡撫之職，保境安民，除暴安良，讓民眾安居樂業(yè)，既是履行職責，效忠朝廷，更是惠澤百姓的“良知”。其二，歷史上大凡被老百姓紀念的官吏一定是為民造福、卓有建樹的好官，而把地名冠以人名加以紀念的，則更是政績非凡，倍受敬仰（和平人民除了把羊子埔改為“陽明鎮(zhèn)”外，還把當?shù)爻霎a的土紙、雨傘稱之為陽明紙、陽明傘……）。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 答案是不言而喻的，請諸位自行評判?，F(xiàn)在，和平縣建縣筑城已歷504周年。筆者建議大家有機會到和平縣走走看看，也許會有新的感受。</b></p>