江南印象之一

郁郁芊芊

2023年9月5日至9月22日三姐妹又下江南，兩省六市自由行，快樂山水間。 揚(yáng)州、杭州、杭州千島湖、寧波、無錫、鎮(zhèn)江、南京。美了醉了！ 夜幕下的揚(yáng)州大運(yùn)河 揚(yáng)州市，古稱廣陵、江都、維揚(yáng)，位于江蘇省中部、長江與京杭大運(yùn)河交匯處，東部與鹽城市、泰州市毗鄰；南部瀕臨長江，與鎮(zhèn)江市隔江相望；西南部與南京市相連；西部與安徽滁州市交界；西北部與淮安市接壤，總面積6591.21平方千米。歷史悠久，自吳王夫差十年開邗溝、筑邗城伊始，已有2500多年建城歷史。有著"中國運(yùn)河第一城"的美譽(yù)。在中國歷史上，揚(yáng)州因其獨(dú)特的地理位置和優(yōu)越的自然環(huán)境，從漢代至清代幾乎經(jīng)歷了通史式的繁榮，中國大運(yùn)河揚(yáng)州段入選世界遺產(chǎn)名錄；揚(yáng)州列入中國海上絲綢之路。 　　到揚(yáng)州，中國大運(yùn)河博物館是必到之處。“揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館”，位于江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)開發(fā)東路（三灣濕地公園西北側(cè)約150米），占地200畝，總建筑面積約8萬平方米。博物館藏有自春秋至當(dāng)代反映運(yùn)河主題的古籍文獻(xiàn)、書畫、碑刻、陶瓷器、金屬器、雜項(xiàng)等各類文物展品1萬多件（套）。 黃泗浦是通江達(dá)海的干河,是鑒真第六次成功東渡的地方，南京博物院、蘇州市考古研究所和張家港博物館對遺址進(jìn)行了六次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積達(dá)8000 多平方米,出土瓷器、銅鏡等在內(nèi)的文物6000多余件。黃泗浦發(fā)現(xiàn)的唐代時期的寺院遺址、古河道、水井等重多遺跡，出土了眾多的窯口瓷器，見證了黃泗浦是一個重要的貿(mào)易集散地，為研究海上絲綢之路提供了重要的實(shí)物證據(jù)，為研究鑒真東渡這一重大的歷史事件提供了新的考古學(xué)資料。 黃泗浦遺址8號水井。 　　個園這座清代揚(yáng)州鹽商宅邸私家園林，以遍植青竹而名個園，以春夏秋冬四季假山而取勝。由兩淮鹽業(yè)總商黃至筠于清嘉慶23年（公元1818年）在原明代“壽芝園”的基礎(chǔ)上拓建為住宅園林。全園分為中部花園、南部住宅、北部品竹觀賞區(qū)。個園以疊石藝術(shù)著名，筍石、太湖石、黃石、宣石疊成的春夏秋冬四季假山。進(jìn)入個園，中路就看到一個不大的龕，刻著一個蝙蝠，兩枚錢，寓意福到眼前！ 　　個園抱山樓（壺山自在樓）是座七楹長樓，艮跨夏秋兩山之間，兩山東西依樓而掇，有多條山徑直通樓上，抱山樓在空間上連接兩山，樓前長廊環(huán)繞兩山于胸前，這是抱山樓得名的由來。在抱山樓長廊上可共賞夏秋兩景，因此被今人戲稱為“時空隧道”。樓下走廊的南墻上，鑲嵌清人劉鳳浩撰寫的《竹石記》刻石。 　　春山春景在桂花廳南的近入口處。個園門外兩邊修竹高出墻垣，竹叢中插植有石筍，以“寸石生情”之態(tài)，狀出“雨后春筍”之意。竹石點(diǎn)破“春山”主題，傳達(dá)傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念。入了園門，還是同一座春山，還是竹石圖畫，這里有象形石點(diǎn)綴出的十二生肖，花壇里間植有牡丹芍藥。門外是早春光景，門內(nèi)則是深春之景。 　　夏山夏景疊石以青灰色太湖石為主，疊石似云翻霧卷之態(tài)，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠(yuǎn)觀舒卷流暢，巧如云、如奇峰；近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。洞室可以穿行，拾級登山，數(shù)轉(zhuǎn)而達(dá)山頂。山頂建一亭，傍依老松。山上登道，東接長樓，與黃石山相連。 秋山秋景是黃石假山，在園中東北角，用粗獷的黃石疊成。山頂建四方亭，山隙古柏斜伸，倚伴嶙峋山石。山上有三條登道，一條兩折之后仍回原地，一條可行兩轉(zhuǎn)，逢絕壁而返。惟有中間一路，可以深入群峰之間或下至山腹的幽室。在山洞中左登右攀，境界各殊，有石室、石凳、石桌、山頂洞、一線天，還有石橋飛梁，深谷絕澗，有平面的迂回，有立體的盤曲，山上山下，又與樓閣相通。秋山山頂置亭，形成全園的最高景點(diǎn)。 冬季假山在東南小庭院中，倚墻疊置色潔白、體圓渾的宣石（雪石），宣石假山內(nèi)含石英，迎光則閃閃發(fā)亮，背光則耀耀放白。又在南墻上開四行圓孔，利用狹巷高墻的氣流變化所產(chǎn)生的北風(fēng)呼嘯的效果，成為冬天大風(fēng)雪的氣氛。雪石造山之時，還著意堆塑出一群大大小小的雪獅子，或跳或臥，或坐或立。 　　個園的四季園正中間為“宜雨軒”，東闊三楹，四面虛窗，可一覽園中全景。軒的屋頂用揚(yáng)州常見的黛瓦，四角微微上揚(yáng)，東西兩面墻上保留有幾塊建園時法國進(jìn)口的花玻璃。宜雨軒是園主接待賓客的場所，軒前有對聯(lián)：朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟，舊雨適至今雨初來。 個園北部遍布竹林，讓人心曠神怡。 　　何園，坐落于江蘇省揚(yáng)州市的徐凝門66號，又名”寄嘯山莊“，是一處始建于清代中期的中國古典園林建筑，被譽(yù)為“晚清第一園“，面積1.4萬余平方米，建筑面積7000余平方米。何園由清光緒年間何芷舠所造，片石山房系石濤大師疊山作品。 何園船廳，建園主人何芷舠，一生與船緊密相連，此廳是其形象化的標(biāo)志性建筑，窗開四面地鋪波紋，讓人嘆為觀止。 何園一景應(yīng)四季。每扇漏窗的景色都不同，數(shù)量又極多，幾乎可以一步一換景，甚至生出一步一換季的錯覺——這一步還是老樹枯枝，下一步已到了青蔥綠葉。 何園的獨(dú)特讓人印象深刻，過目不忘 片石山房 與何園緊相毗鄰的是“片石山房”，是明末清初畫壇巨匠石濤疊石的人間孤本。位于片山石房的腹內(nèi)，藏有一座石屋。 何園的主人是一位從晚清官場歸隱的政府官員，這一點(diǎn)從它另外一個名字也可看出——寄嘯山莊，取自陶淵明《歸去來兮辭》中的“倚南窗以寄傲”“登東皋以舒嘯”之意。漏窗是江南園林建筑的點(diǎn)睛之筆，一個個漏窗如同人的眼睛，看得見園林里的細(xì)枝末節(jié)，窺得見營造者的巧妙心機(jī)。 鏡中望玉繡樓，洋味十足的玉繡樓是何家人生活起居的地方，得名于庭院中種植的玉蘭和繡球樹。玉蘭亭亭而立，繡球飽滿豐盛，年復(fù)一年，花開花落，就這樣生動了一庭光景。建筑是前后兩座磚木結(jié)構(gòu)二層樓，既采用中國傳統(tǒng)式的串樓理念，又融入西方的建筑手法，如采用法式的百葉門窗、日本式的拉門、法式的壁爐、鐵藝的床等等。 何家祠堂占地面積約三百平方米，位于何園西南側(cè)，緊臨何園片石山房，祠堂由東向西形成大小祠堂。祠堂內(nèi)陳設(shè)容像為原祠堂的真跡復(fù)制品，展出的是何芷舠及其上五輩人的容像。 　　東關(guān)街是揚(yáng)州城里最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運(yùn)河邊，西至國慶路，全長1122米，原街道路面為長條板石鋪設(shè)，這條街以前不僅是揚(yáng)州水陸交通要沖，而且是商業(yè)、手工業(yè)和宗教文化中心。街面上市井繁華、商家林立，行當(dāng)俱全，生意興隆。油米坊、鮮魚行、八鮮行、瓜果行、竹木行近百家之多。 找尋朱自清故居。原名自華、號秋實(shí)，改名自清，字佩弦，生于江蘇東海，長大于江蘇揚(yáng)州，故自稱“我是揚(yáng)州人”。很遺憾找到了，也閉館了。  大明寺，位于江蘇省揚(yáng)州市區(qū)西北郊，因初建于南朝宋孝武帝大明年間（457—464年）而得名。1500余年來，寺名多有變化，如隋代稱“棲靈寺”、“西寺”，唐末稱“秤平”等。清代，因諱“大明”二字，一度沿稱“棲靈寺”，乾隆三十年皇帝親筆題書“敕題法凈寺”。      牌樓，沿著數(shù)百節(jié)舒緩石階登上大明寺前的廣場，迎面是一座莊嚴(yán)典雅的牌樓。牌樓為紀(jì)念棲靈塔和棲靈寺而建，四柱三楹，下砌石礎(chǔ)，仰如華蓋。中門之上面南有篆書“棲靈遺址”四字，為清光緒年間鹽運(yùn)使姚煜手書，字體雄美。 平山堂。大殿西側(cè)，有“仙人舊館”門額，即是有名的平山堂。平山堂是北宋大文學(xué)家歐陽修任揚(yáng)州太守時所建。堂前花木扶疏，庭院幽靜，憑欄遠(yuǎn)眺江南諸山，恰與視線相平，“遠(yuǎn)山來與此堂平”，故稱“平山堂”。堂前有聯(lián)曰：“過江諸山到此堂下，太守之宴與眾賓歡”，是歐陽修當(dāng)年瀟灑流運(yùn)的生動寫照。后來蘇東坡任揚(yáng)州太守時，常來此憑吊，并在后面為歐陽建造了“谷林堂”和“歐陽河”。谷林堂取自蘇東坡“深谷下窈窕，高林合扶疏”的詩句。歐陽祠內(nèi)有歐陽修石刻畫像，供人憑吊。 西園。在平山堂之西是一座富有山林野趣的古典園林——西園。西園一名御苑，又名芳圃。始建于清乾隆元年（1736年），咸豐間毀于兵火，同治間重修。1949年后又多次重修。今園中古木參天，怪石嶙峋，池水瀲滟，亭榭典雅，山中有湖，湖中有天下第五泉。據(jù)唐人張又新《煎茶水記》所載，這里的泉水在當(dāng)時被品評為天下第五。宋歐陽修在《大明寺泉水記》中稱：“此井為水之美者也。”今天，人們游歷大明寺，仍以飲天下第五泉水為樂事。 　　瘦西湖是揚(yáng)州最著名的風(fēng)景名勝區(qū)，位于江蘇省揚(yáng)州西北郊，因湖面瘦長，猶如彩帶一般楚楚動人，所以稱為“瘦西湖”。其總面積2000畝，游覽面積100多公頃。瘦西湖原非湖泊，而是一條匯入運(yùn)河的天然河道。        徐園1915年建于原“桃花塢”舊址，為紀(jì)念軍閥徐寶山而建的祠園。園門如望滿月，門額書“徐園”兩字。此園是瘦西湖正門進(jìn)入的第一個園，未到過瘦西湖的人以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實(shí)這是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。 　　五亭橋建于清乾隆二十二年（1757年），橫跨瘦西湖南北兩岸。它不僅是瘦西湖的象征，更是全國風(fēng)景名勝中獨(dú)一無二的景觀，五亭橋上建有極富南方特色的五座風(fēng)亭，挺拔秀麗的風(fēng)亭就像五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂，亭內(nèi)繪有頂畫，亭外掛著風(fēng)鈴。         二十四橋?yàn)閱慰坠皹颍瑵h白玉欄桿，如玉帶飄逸，似霓虹臥波。該橋長24米，寬2.4米，欄柱24根，臺級24層，處處都與二十四對應(yīng)。杜牧的千古絕句：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”觸動了無數(shù)人的內(nèi)心。        熙春臺是二十四橋景區(qū)的主體建筑，與小金山遙遙相對。這里也是揚(yáng)州“二十四景”之一的“春臺明月”。郁達(dá)夫曾評論說：二十四橋的明月是中國南方的四大秋色之一。熙春臺一帶的建筑風(fēng)格處處體現(xiàn)出皇家園林的宏大氣派。         鳧莊建于1921年，是揚(yáng)州鄉(xiāng)紳陳臣朔的別墅。鳧莊之勝在環(huán)于水而又鳧于水，反映出當(dāng)時的園主人希望自己的生活可以自主沉浮，如今這里有平臺雕欄，可以露天而坐，憑水而眺。西側(cè)有一道曲廊拂水，可以于此仰視橋亭之美，俯視游魚之樂。        堤長約600多米，兩邊三步一桃，五步一柳。每年陽春三月，春花繽紛爛漫，柳絲婀娜起舞，飛揚(yáng)如煙，此景稱為“長堤春柳”。 天嶼山夕陽西下的湖山美景！ 杭州淳安天嶼山，觀看絕美日落。 天嶼山 千島湖，即新安江水庫，位于浙江省杭州市淳安縣境內(nèi)，小部分連接杭州市建德市西北，是為建新安江水電站攔蓄新安江上游而成的人工湖。新安江水庫建成后，大壩將新安江上游攔截成一個巨大的湖泊。崇山峻嶺淹入湖中成為大小島嶼，共1078個，故名“千島湖”。千島湖分東南湖區(qū)、中心湖區(qū)、西北湖區(qū)、西南湖區(qū)、東北湖區(qū)、和石林景區(qū)六個游區(qū)。 三姐妹暢游千島湖，其中的梅峰島，漁樂島，龍山島，月光島！ 靈隱寺，中國佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建于東晉咸和元年（326年），占地面積約87000平方米。 靈隱寺主要以天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴(yán)殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成。 藥師殿是靈隱寺的第三重大殿，長約20米，寬約12米，供奉的是“東方三圣”：藥師佛及日光天子、月光天子 攀登飛來峰 飛來峰摩崖石刻中最大的造像，也是國內(nèi)最早的大肚彌勒造像。佛像雕刻生動傳神，坐于佛龕中的大肚彌勒坦跣足屈膝，手持?jǐn)?shù)珠，袒胸鼓腹而開懷大笑，將“容天下難容之事，笑天下可笑之人”的形象刻畫得淋漓盡致。周圍并環(huán)十八羅漢，也是神情各異，細(xì)致生動。 飛來峰，又名靈鷲峰，是一處山峰。山高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成。飛來峰由于長期受地下水溶蝕作用，飛來峰形成了許多奇幻多變的洞壑，如龍泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有來歷，極富傳奇色彩。 尊勝佛母。雕鑿于元代，一龕中有九尊造像，為飛來峰元代最大佛像龕，亦為“密宗多面廣臂”造像類型中之代表。本尊尊勝佛母也稱佛頂佛母，佛頂尊勝，除障佛頂，為佛頂尊中之最，能除一切惑業(yè)。像高1.08米，三面八臂，每面皆三目，各手分執(zhí)寶瓶、化佛、金剛杵、弓、箭、絹索等法器或結(jié)與愿印，全跏躍坐式。 西湖，又名錢塘湖，浙江省杭州市西湖區(qū)龍井路1號，湖面面積為6.38平方千米。南北長約3.2千米，東西寬約2.8千米繞湖一周近15千米。西湖南、西、北三面環(huán)山，東鄰城區(qū)，南部和錢塘江隔山相鄰，湖中白堤、蘇堤、楊公堤、趙公堤將湖面分割成若干水面，湖中有三島，西湖群山以西湖為中心。 蘇堤位于西湖西部水域，自南屏山北麓至北山，長2797米、寬30-40米。始筑于北宋元祐間(1086-1094)；為杭州知州蘇軾主持浚湖時以湖泥堆筑而成，堤上建映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋六座單孔石拱橋，夾道植桃柳，形成“間株楊柳間株桃”的景致。蘇堤觀景四時皆宜，春曉為最。春日晨光初啟，綠柳如煙，紅桃如霧，全堤紅翠間錯，生機(jī)盎然。遙望西湖諸山，層巒疊嶂，滿目蒼翠；東望外湖，視野開闊，湖山勝景如圖畫般展開。 “蘇堤春曉”始于南宋，歷經(jīng)演變，至清康熙三十八年(1699)，皇帝欽點(diǎn)御題四字景目，并立碑筑亭于望山橋南而定型。乾隆十六年·(1751)，皇帝題寫詩文刻于御碑背面。民國二十三年(1934)重修碑。 西泠橋，為單孔石拱橋，又名西陵橋，舊為渡口，古人詩句中的“西村喚渡處”指的就是這里。明末橋改筑，1921年；橋面由原先的石階踏步改為斜坡橋面，2004年對西泠橋進(jìn)行整修，現(xiàn)橋長9.3米，寬8.5米，凈跨7.4米，與斷橋、長橋并稱為西湖三大情人橋。 湖中之湖 柳浪聞鶯。是西湖文化景觀中的題名景觀——“西湖十景”之一，以賞柳聽鶯鳥鳴啼為勝。位于錢王祠北側(cè)，瀕臨外湖。此地在南宋時期曾為孝宗皇帝(1163—1189年在位)所建之“聚景園”，御苑瀕水，以多柳而聞名。柳樹沿湖成行，低垂的柳絲在清風(fēng)中搖揚(yáng)，如翠浪翻空，柳林中鶯啼婉轉(zhuǎn)，充滿了自然的勃勃生機(jī)。題名景觀“柳浪聞鶯”始于南宋，歷經(jīng)演變，至清康熙三十八年(1699)，皇帝欽點(diǎn)御題四字景目，并立碑筑亭而定型。后碑亭曾一度遷至祠南側(cè)，今依歷史格局，遷于錢王祠北。 斷橋位于白堤東端，南宋時又名寶祐橋，也稱為段家橋。今橋?yàn)?941年重建。 水光瀲滟晴方好！ 三潭印月，是浙江杭州西湖十景之一，被譽(yù)為“西湖第一勝境”。三潭印月是西湖中最大的島嶼，風(fēng)景秀麗、景色清幽，尤其三潭印月的景觀享譽(yù)中外。 曲院風(fēng)荷：以夏日觀荷為主題，曲苑風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中，栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)風(fēng)荷景區(qū)。 寧波我來了！ 在寧波，百年老店缸鴨狗幾乎婦孺皆知。作為寧波湯圓的鼻祖，在1926年由寧波人江定法正式創(chuàng)立，1993年被商務(wù)部授予“中華老字號”企業(yè)，它也是寧波傳統(tǒng)飲食文化不可或缺的代名詞。 寧波南禪寺夜景 范欽（1506年－1585年），字堯卿，號東明，浙江鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區(qū)）人。明朝中期官員、藏書家。于八十一歲時去世。范欽終生嗜書，喜好收藏。為官多年，每至一地，廣搜圖書，歸里后，于嘉靖四十年至四十五年（1561-1566年）間，在寧波月湖西岸的居宅東側(cè)建造中國現(xiàn)存最古老的藏書樓—天一閣。天一閣藏書多至七萬余卷。著有《四明范氏書目》《煙霞小說》《撫掌錄》《奏議》《草朝遺忠錄》《明文臣爵謚》《古今諺》等傳世。名“天一閣”，取《周易》“天一生水，地六成之”之義，意在防火。閣四面臨水，上通六間為一，中以書櫥間隔；其下分六間。前后設(shè)窗，以利通風(fēng)。室內(nèi)放置蕓草，防治蟲害。為古代藏書樓建筑典范。書閣管理嚴(yán)格，規(guī)定圖書一律不許出閣。范氏子孫，每房均持鎖鑰，各房到齊，方可啟門入閣?？梢姺稓J為保藏圖書用心良苦。也正因?yàn)榇?，天一閣及其許多藏書才得以完好保存至今。天一閣是中國現(xiàn)存最古老的藏書樓，藏書多至七萬余卷，曾雄稱浙東藏書第一家。 南國書城，1962年，潘天壽再次到訪天一閣并題寫“南國書城”，僅僅四字卻高度概括出天一閣在文化史上的重要地位。 天一閣由范欽創(chuàng)立于明代后期，由于保護(hù)得當(dāng)，逐漸成為古籍保護(hù)的藏書樓典范，以阮元為代表的一批學(xué)者遂有向天一閣捐書設(shè)立“書藏”的設(shè)想，成為中國本土的公共圖書館思想起源。至民國募捐資金重修天一閣，馬廉捐贈晉磚，遂成為現(xiàn)代捐贈的開端。 凝暉堂，為磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑，內(nèi)設(shè)“四明蘭亭專題陳列”。四明為文物之邦，文獻(xiàn)淵藪，與王羲之及其《蘭亭序》有深厚的淵源。在四明所存諸多《蘭亭序》碑帖中，尤以天一閣所藏之神龍?zhí)m亭為最，此碑筆法秾纖得體，破鋒和剝落的痕跡均忠實(shí)摹出，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為存世《蘭亭序》傳本之冠。 天一閣內(nèi)的百鶴亭，明代萬歷年間遺物，系墓前祭亭，原在寧波南郊祖關(guān)山，1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧，雍容華麗，枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。 尊經(jīng)閣原本位于寧波府學(xué)內(nèi)，即現(xiàn)在的孔廟。1935年，由于城市建設(shè)需要，尊經(jīng)閣被遷移到了天一閣的后花園中，位置在天一閣北端。尊經(jīng)閣的建筑風(fēng)格獨(dú)特，具有三重飛檐的設(shè)計(jì)，這在當(dāng)時的中國建筑中并不常見。它的高度和復(fù)雜性反映了它在古代文化中所承載的重要意義。尊經(jīng)閣不僅是天一閣內(nèi)的一個著名景點(diǎn)，也代表了古代中國對于文化和知識的尊重與珍視。尊經(jīng)閣是天一閣的重要組成部分，不僅因其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，也因?yàn)樗翘煲婚w這一歷史文化遺跡的一部分。 　　“千晉齋”被譽(yù)為天一閣的瀟湘館。民國時期，甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚，言其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣，天一閣特辟一室陳列，仍用其名?，F(xiàn)匯集著寧波當(dāng)?shù)夭貢揖栀浀臅?、古磚，標(biāo)志著以天一閣為代表的私家藏書百川歸流。由于在改建，只好在門前拍了一張滿是竹林的照片。 1959年，潘天壽曾將所繪《鷹石圖》捐贈天一閣。一代國畫大師，潘天壽在繪畫風(fēng)格上大開大合，開創(chuàng)了富有民族特色的新風(fēng)貌。在書畫理念上則深植于中國傳統(tǒng)文化，提倡文人風(fēng)骨，追求書卷精神，這使他與書籍、書樓惺惺相惜。 天一閣狀元亭系清咸豐二年(1852)狀元鄞縣人章鋆的廳堂，高大軒敞，為甬上之冠，后移建于此。章鋆，字采南，授翰林院修撰，歷官至國子監(jiān)祭酒，曾掌四川、廣西鄉(xiāng)試，充會試同考官，視學(xué)福建、廣東，有雅譽(yù)。 范欽所建寧波天一閣藏書樓乾隆三十七年（1772年），清乾隆帝下詔開始修撰《四庫全書》，范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書638種，乾隆帝見范家藏書數(shù)百年不毀，于是敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來收藏所撰修的七套《四庫全書》，“欲仿其藏書之法，以垂久遠(yuǎn)”。天一閣也從此名聞全國。 沉醉其中。 天一閣一景 天一閣書畫館，位于天一閣西南側(cè)，建筑面積1600余平方米，依照江南民居院落布局，由狀元廳、云在樓、畫簾堂、晝錦堂、博雅堂、南軒等六棟單體建筑構(gòu)成，風(fēng)格素雅簡樸。書畫館內(nèi)不定期展出天一閣藏歷代書畫精品和當(dāng)代名人雅士的書畫佳作。 武嶺門，位于浙江奉化溪口鎮(zhèn)，距武嶺山脊，扼古鎮(zhèn)門戶，原址武嶺庵，設(shè)有茶亭。1929年拆建仿古城樓，兩層3間，飛檐翹瓴。1929年之前是一個小庵堂，1930年被蔣介石改建為三間兩層的關(guān)樓式城門建筑。門額兩面都鐫“武嶺”題字，正面為國民黨元老、著名書法家于右任所寫。背面是蔣介石親筆手書。 豐鎬房富有江南舊式世家府第的特色。前廳門額“素居”，樓上設(shè)有佛堂,是毛福梅誦經(jīng)之地。 蔣氏故居豐鎬房地處溪口三里長街東段。蔣家族中長輩以蔣介石承襲“周房”,在宗譜中屬“周”字輩為由,推及西周豐邑、鎬京兩座都城之名,定房名“豐房”、“鎬房”給瑞元(蔣介石)、瑞青兩兄弟,兩房合一稱作“豐鎬房”。1932年，蔣介石著手?jǐn)U建豐鎬房。至1935年新宅告竣,大小房屋驟增至49間,占地4800平方米,建筑面積1850平方米。 蔣士故居，一段歷史！ 武山廟坐落在武嶺門外、武山南麓。歷史上，它是溪口鎮(zhèn)任、宋、單、張、蔣五姓宗族共祀之廟。武山廟始建年代無考，在清乾隆五十五年(1790)，此廟曾作過一次修繕。蔣介石一家對武山廟有著特殊的因緣。清末，蔣介石之父被推選為廟首，曾召集五姓族長，對武山廟作過一次大規(guī)模擴(kuò)建。民國初年，這里興辦武山小學(xué)，1916年蔣經(jīng)國在此啟蒙。隨后，蔣介石也曾出資修廟。 蔣氏故居文昌閣?zhǔn)冀ㄓ谇逵赫拍?，即公?731年，原名“奎閣”，因其內(nèi)有供奉的首魁星而得此名。它是溪口文人雅士的集會場所，并在清代被稱為“溪口十景”之一。1924年清明節(jié)期間，蔣介石回鄉(xiāng)探親，發(fā)現(xiàn)文昌閣破敗不堪，于是出資進(jìn)行重建，并于次年完成。重建后的文昌閣是一座具有飛檐翹角的二層樓閣式建筑，占地約500平方米。蔣介石將之命名為“樂亭”，并在《武嶺樂亭記》中對其美景進(jìn)行了描繪。此后，文昌閣成為了蔣介石和宋美齡的私人別墅，他們每到溪口都會在此小住。然而，1939年12月12日，文昌閣遭到日軍飛機(jī)的轟炸，最終被夷為平地。戰(zhàn)后至蔣介石離大陸前，文昌閣一直保持廢墟狀態(tài)。1986年，政府根據(jù)原樣進(jìn)行了重建，使文昌閣得以恢復(fù)其歷史風(fēng)貌，并被評為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)在，文昌閣已成為溪口鎮(zhèn)上一處著名的風(fēng)景點(diǎn)。 武嶺城樓是進(jìn)入溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，因建在武嶺山的山脊上而得名。1929年之前武嶺門是個小庵堂，蔣介石的母親篤信佛教，常到這里念經(jīng)拜佛。1930年被蔣介石改建為三間兩層的武關(guān)式城門建筑。門額兩面都鐫“武嶺”題字。武嶺門內(nèi)，只見三里長街與蜿蜒剡溪相依相伴，宛若世外桃源。武嶺路三里長街就是蔣氏父子從小生活的故鄉(xiāng)。 奉化溪口位于寧波西南40公里，北靠雪竇山，東靠武嶺，南瀕剡溪，水繞山環(huán)，地處剡溪之口，故名溪口。 故居里走一走 　　蔣氏宗祠由新老兩所祠堂合成。老祠堂重修于清康熙五十五年,供奉整個溪口蔣姓家族先祖。新祠堂建于上世紀(jì)30年代初,是蔣介石擴(kuò)建豐鎬房時,為安放三房堂前遷出的先祖神位而造,故又稱“三房祠堂”。蔣介石親題“忠孝傳家”門額。蔣氏宗祠是溪口蔣姓進(jìn)行宗族活動的場所,諸如節(jié)日祭祖、紅白喜事、家族修譜、慶祝盛典等都在這里舉行。蔣介石曾在這里宴請族人、拜祭祖先、翻閱宗譜、觀看演出,留下了不少軼聞。蔣氏宗祠是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“蔣氏故居”重要組成部分之一。 雪竇山位于浙江省寧波市奉化區(qū)溪口鎮(zhèn)西北，為四明山支脈的最高峰，海拔800米，有“海上蓬萊，陸上天臺”之譽(yù)?！安坏窖└]為平生大恨！”千年之前，中國文化史上的全才蘇東坡，發(fā)出如此慨嘆。 雪竇山，被譽(yù)為“四明第一山”，是中國五大佛教名山之一的彌勒佛的道場。 千丈巖，從御書亭經(jīng)百步階，可至千丈巖底，水擊成潭，潭水碧透，寒氣襲人。 張學(xué)良第一幽禁地，即“雪竇山招待所”，這里曾是軟禁張學(xué)良將軍的地方；該所地處雪竇寺西側(cè)坡上，上海中國旅行社于1934年建造。該所青磚黛瓦平房一幢，面積438平方米，平房3間，客房6間，餐廳1個。里面有100張行軍床。1937年1月13日，張學(xué)良由戴笠押送到溪口，然后關(guān)進(jìn)“雪竇山招待所”，對外稱“張學(xué)良先生招待所”。 慈城始建于公元前473年，古名“句章”是古越國最早的故都，也是寧波城市的發(fā)祥地。自唐開元26年建縣至1954年,1200多年一直是慈溪縣城，也因縣城建此得名“慈城”。經(jīng)過近2500年的歷史積淀，慈城擁有極其深厚的文化底蘊(yùn)，歷史上出了5名狀元，1名榜眼，3名探花，519名進(jìn)士，因而被譽(yù)為“中國進(jìn)士第一城”。 慈城內(nèi)有一泮池為一半園形水池。古時皇帝立的太學(xué)名為“辟雍”，因其四周環(huán)水，中央筑起高地建堂，俯視其形，如同一塊園形中間有孔的玉璧；諸侯之學(xué)，次于皇帝，以半水環(huán)之，故稱“半宮”，此即為泮池的由來。后?！叭脬敝溉雽W(xué)，是由此而來的雅稱。泮池上的三座橋?yàn)椤翱琏棙颉保吹萌」γ?，?dú)占鰲頭。 甬道現(xiàn)場。唐代慈溪縣衙故道的考古發(fā)掘。二堂是縣令審理民事案件的場所，在最近的一次重建中特請了考古專家做了370平方米的現(xiàn)場挖掘，結(jié)果就發(fā)現(xiàn)了一條長長的甬道，現(xiàn)在展現(xiàn)的是部分磚步道，長10.6米，寬2.9米，南北走向，北高南低，還有很大一部分被埋于地下?？脊艑＜以谕诰蝠赖耐瑫r還發(fā)現(xiàn)了一塊刻有“通十四年”的銘文磚，據(jù)專家考證研究，在中國的紀(jì)年里帶有“通”字年號并且長達(dá)14年之久只有唐代僅有，就是唐朝的咸通十四年(公元873年)，所以推斷這條甬道是通往古縣衙外的通道，也推斷出縣衙距今已有1200多年的歷史了。 慈湖，位于浙江省寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)北門口外的闞山腳下。唐朝開元二十六年（公元738年），房琯為縣令，上任后把慈溪縣治遷至浮碧山，仿效古都長安一街一河雙棋盤，公共建筑左文右武的格局重建縣治，并下令開挖慈湖，以灌溉農(nóng)田。 穿行在慈城古城，見證千年歷史滄桑，感受濃厚雅俗風(fēng)情。 慈城古城歷史悠久，鐘靈毓秀。全城山水相映成趣，獨(dú)特的區(qū)位布局構(gòu)成“九龍戲珠、四靈圍合”的樸素形態(tài)，保存完好的三縱六橫棋盤式街巷格局，周邊江河湖溪造就“四水歸堂”的水系格局，城區(qū)穹隆起頂，街衢坤龜成形，生態(tài)環(huán)境十分清幽秀麗，集中體現(xiàn)了古人追求“天人合一，人杰地靈”的美好愿望。 據(jù)清光緒年間縣志記載:慈城縣衙創(chuàng)建于唐開元26年(738年)，是第一任知縣房琯所建，延續(xù)至1954年，已有1200余年的歷史。初建在浮碧山上，由于外敵入侵和自然災(zāi)害的關(guān)系，屢建屢毀，現(xiàn)存的縣衙是按照光緒年間《慈谿縣志》上詳圖重建的，占地四萬多平方米。慈城歷代為縣治中心地，縣衙歷史悠久，她涵蓋了我國古代基層政權(quán)機(jī)構(gòu)政務(wù)文化要素，其彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)為我們及后代提供了一份生動形象的教科書。 慈城古縣城位于寧波市西北部(地處最為神秘的北緯30°線)，是江南地區(qū)保存最完整的千年古縣城，被譽(yù)為“江南第一古縣城”“中國古縣城標(biāo)本”。榮獲“聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎”。慈城是中國歷史文化名鎮(zhèn)、中國首個慈孝文化之鄉(xiāng)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 慈城古建筑群孔廟。 慈城古城內(nèi)留存有縣衙考棚、官宦宅第、祠堂牌坊、學(xué)宮書院等大量文物古跡。在不到5平方公里的范圍內(nèi)，擁有國家、省、市、區(qū)各級重點(diǎn)文保單位39家之多，尤以全國重點(diǎn)文保單位“慈城古建筑群”最具特色。 三姐妹離沈已近10日，游歷了揚(yáng)州、杭州、寧波，行程近半，看美景，曉歷史，品美食，好不快哉！期待后續(xù)行程！

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江南印象之一

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