<p class="ql-block">為助力“百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程”添彩賦能，澄海區(qū)新時代文明實踐中心<span style="font-size: 18px;">于12月30日下午2:30在樟林古港舉行“</span>我到文明實踐中心聽‘百千萬工程’故事——‘多彩非遺煥活力 文化賦能百千萬’潮玩非遺文化集市”，推進新時代文明實踐陣地優(yōu)質(zhì)文化供給和結(jié)對共建工作，發(fā)揮新時代文明實踐陣地示范作用，強化文化賦能、文化供給、文化輸出，不斷提升文明實踐質(zhì)量效益。</p> <p class="ql-block">澄海區(qū)東里鎮(zhèn)所屬的新興街村，原為明代嘉靖三十五年（1556年）創(chuàng)立的樟林原鄉(xiāng)古村落，至清代乾隆年間，已發(fā)展成為商貿(mào)興旺的港口埠市，但在鄉(xiāng)土文化方面，仍然保持中國傳統(tǒng)的生活習(xí)俗，尤其民間婚嫁的禮儀一直按古法流程順序進行。至于禮儀過程一些物品的使用，雖與外地有所差別，但基本上與中國傳統(tǒng)的格式大都相同，一直到民國期間，隨著自由戀愛和新式婚禮的興起才有所改變。新中國成立以后，自由戀愛已逐漸成風(fēng)，舉行新式婚禮的更多，而這種新式婚禮實質(zhì)上依然保持傳統(tǒng)古禮的基本序列，只是刪去某些繁文縟節(jié)，簡化一些不必要的流程，融入了現(xiàn)代人新的生活理念，營造移風(fēng)易俗的新民風(fēng)。舊式或新式婚禮流程中配套的用品，主要分為出嫁和娶親兩大項。具體分為庚帖聘單紅包、糖餅水果花籃、頭飾服裝嫁衣、女工針線刀尺、迎親雨傘紅燈、拜堂婚禮器具、合巹洞房配件、禮盒漆盤等等類項，品種繁多，制工精美，大都含有吉祥如意姻緣好合意愿。舊時制作的用品現(xiàn)在保留下來的已不多，代之的是更多的現(xiàn)代制品，營造熱烈喜慶氛圍，寓意都是一樣，具潮汕民俗文化的特色和制作工藝藝術(shù)內(nèi)涵?；榧抻闷肥腔榧薅Y儀中不可或缺的應(yīng)用器物，其需求量很大，由此而引發(fā)出制作工藝作坊和營銷行業(yè)的社會市場價值。百里不同風(fēng)，千里不同俗，各個地域都有自己獨具特色的民俗，承載著中國人的民俗情感，但萬變不離其綜，每個潮汕民俗文化都蘊含著濃厚的美好寓意和對未來生活的憧景。</p> <p class="ql-block">汕頭市澄海區(qū)第九批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——樟林傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗用品禮儀第三代傳承人吳雙美女士為觀眾講解樟林傳統(tǒng)婚嫁民俗文化，是《朱子家禮》傳承與中原傳統(tǒng)婚嫁民俗大同而小異?！稁X南叢述.民俗》和《廣東民俗大典》均有所記述。舊時代潮人深受中國儒家思想的教化，潮州堪稱禮儀之邦，婚喪嫁娶人生禮儀的主體，必然保持著中原程式，但在具體操作上，大多結(jié)合本地文化而有所變異，個別地方的民風(fēng)民俗雖然出現(xiàn)過遠(yuǎn)離主流文化的形態(tài)，其本質(zhì)還是中原文化的延伸發(fā)展。潮汕傳統(tǒng)婚姻禮俗主要分為婚前程式、出嫁禮俗、迎娶禮俗、婚后禮俗四大項?；榍俺淌接腥搅C：提親、合婚、相親、定親、行聘、請期。出嫁禮俗有挽面、沐浴更衣、傳授女德、送花粉、辦嫁妝。迎娶禮俗有洞房安床、迎親、燈籠引路、吃合房丸、拜堂成親、宴請親朋?；楹蠖Y俗有傳授家規(guī)、吃甜飯、汲井水、回娘家等。</p> <p class="ql-block">作為汕頭市澄海區(qū)第九批區(qū)級非物質(zhì)文化民俗傳承人，能為鄉(xiāng)土文化民俗活動的傳播和弘揚，盡一份綿薄之力而感到非常自豪，我也將責(zé)無旁貸地發(fā)揚家鄉(xiāng)民俗文化。</p>