石濤：黃山是我?guī)?，我是黃山友

陀羅山人

清代葉衍蘭歷代名人畫像之石濤 　　石濤是明代靖江王后裔。幼年時，南方各地的“朱姓王爺”同室操戈，相互爭斗。四歲時，他從廣西全州靖江王府家中逃出，從此遁入禪門，結束了錦衣玉食的小王爺生活。石濤雖逃于禪、隱于畫，但內心并不孤寂，他的雙腳也并不曾停滯；他一生浪跡天涯，云游四方。 　　宣城市位于今天安徽省的東南部，是一個擁有2000多年歷史的江南文化名城。25歲那一年，石濤來到宣城的雙塔寺，來宣城后第二年，也就是1667年，石濤第一次登上黃山。登上黃山，是石濤藝術生涯中決定性時刻，黃山景色中的氤氳氣象和渾厚之姿，令石濤創(chuàng)作的激情噴薄而出。 初遇黃山，石濤便在《黃山圖》上題跋“黃山是我?guī)?，我是黃山友”。石濤在宣城一住15年，三次攀登黃山，畫了無數(shù)風景。在宣城，石濤與大畫家梅清一見如故，并將對方視為畫壇知音。受梅清影響，加上黃山的激發(fā)，石濤鑄就了奇幻的藝術風格。這種風格，影響了他的一生。 黃山蓮花峰（梅清） 黃山蓮花峰（石濤） 　　梅清的蓮花峰，主峰如一朵盛開的蓮花，其它山峰如一根根手指，有強烈的幻覺色彩；而石濤的蓮花峰，則由淡墨勾勒，一派清新。 　　石濤晚年居住在揚州，他脫下僧服，換上了道袍，靠賣畫生活，他的畫大都賣給揚州的徽商，畫的內容也大都是表現(xiàn)黃山的風光。 山溪道上 清石濤《山溪道上》 　　題識：驅車別舊田，行色望新安。日晚客心急，山陰云氣寒。一筇求合遠，半榻擁衣單。賴有幽探興，能忘道路難。山溪道上。 　　畫中一人，或為石濤的自畫像。 黃山道上 清石濤《黃山道上》 　　題識：萬里青鞋□，□峰黃澥心。風高聞坐嘯，訟息想長吟。署是煙霞塢，詩皆山水音。自慚非惠遠，情憶謝公深。黃山道上懷冠五曹郡守，湘源苦瓜和尚。 　　這是石濤與曹鈖在游山過程中提到了曹鼎望，遺憾他沒有同行，因而石濤寫的是一首懷念性的詩歌。 這幅畫，山巒起伏，雖然近景山峰苔點繁復，線條墨色皴染強明，而“畫眼”則置于群山環(huán)抱中熠熠生輝的山莊樓閣。我們從畫家畫上的題識“黃山道上懷冠五曹郡守”可以猜測出，石濤作此圖時，應是他數(shù)年后對往昔登臨黃山的追憶。畫的似乎是曹鼎望的官署，曹鈖登署中紫翠樓遙望黃山之處。那樓宇中憑窗眺望的老者，大概就是畫家懷念的徽州郡守曹冠五吧。 祥符題壁 清石濤《祥符題壁》 　　題識：游人若宿祥符寺，先在湯池一洗之。百劫塵根都洗盡，好登峰頂細吟詩。祥符題壁石濤濟。 　　祥符是建于唐代的一座古寺廟，時稱湯院，宋時，改名祥符寺。這里以溫泉著名，石濤和梅清都非常喜歡這里。 黃山白龍?zhí)?lt;/b> 清石濤《黃山白龍?zhí)丁?lt;/b> 　　題識：沫飛方百斛，瀑掛忽千尋。時訝山林動，平□日月沉。窮源無盡意，到此得空心。我欲呼龍起，為霖下暮陰。清湘石濤濟，黃山白龍?zhí)督褚燥w白法寫之。 左方一人立于瀑布前。 　　黃山的水，都集中于山腳之下，在各水系中，以湯泉和白龍?zhí)蹲钪獪云鎰伲執(zhí)兑跃皠?，潭在白云溪，由祥符寺左邊的小路即可到達。 相傳黃帝在此取潭水煉丹，感白龍現(xiàn)身，因而名為白龍?zhí)?。白龍?zhí)吨?，在于“方廣十余丈，深不測，高三丈有奇，僅以數(shù)石累湊而成，可見石之大。更幸此大石無一落潭中，得成此奇也?！倍鼔延^的是，“水從疊石乘高而下，一石仰承”“洶涌之勢凌空，噴射遍溪，見水不見石?！?lt;/span> 前澥觀蓮花峰 清石濤《前澥觀蓮花峰》 題識：絕壁臨千仞，攀援興益濃。徑迷通一天，風怯抱孤峰。松冷日無色，云開月□重?？栈ㄉ⒘饔埃娼^信仙蹤。登蓮花峰絕頂，有石大如月輪，內橫一松，俗稱月里娑羅。苦瓜和尚濟。 右下題識：海風吹白練，百里涌青蓮。壁立不知頂，崔嵬勢接天。云開峰隨地，鳥闊樹相連。坐久忘歸去，蘿衣上紫煙。前澥觀蓮花峰，石濤濟又書。 鳴弦泉 清石濤《鳴弦泉》 　　題識：丹井不知處，藥灶尚生煙。何年來石虎，臥聽鳴弦泉。尋藥爐丹井，復看鳴弦泉。旁有山君巖。石濤元濟苦瓜和尚。 　　鳴弦泉瀑布占據(jù)了畫面的主體，然而“畫眼”卻是右下角山君巖下掩于嵐影中的兩個采藥人。 擾龍松 清石濤《擾龍松》 　　題識：山之奇兮黃之峰，峰之奇兮多奇松。真奇哪得一輕示，一峰拔出蹲攏龍。攏龍盤旋數(shù)十丈，枝枝葉葉爭搶攘。我來游觀不敢捫，金光逼逼若飛屯。翠翠髯鬣亦奮迅，風雷呼起山山應。吾將收拾在毛錐，興到臨池逢人贈。觀擾龍松作燈下苦瓜和尚書。 左下題識：一上丹臺望，千峰到杖前。云陰封曲徑，石壁劃流泉。聲落空中語，人疑世外仙。浮丘原不遠，蘿戶好同搴。煉丹臺逢籜庵吼堂諸子。 　　石濤的這幅擾龍松不像漸江那樣將松作為畫面的主體，盤曲的虬松雖然是畫面上最濃重的筆墨，然而它的精彩之處乃在于擾龍松的峰頭上幾個觀景閑話的高士，這四個高士在石濤的筆下雖然并未得到清晰的描繪，然而卻極傳神，堪稱此畫的點睛之筆——因為他與友人曹鈖在這里巧遇僧人籜庵、吼堂諸人，他們在一起興高采烈地談論著什么。 初上文殊院觀前海諸峰 清石濤《初上文殊院觀前海諸峰》 　　題識：十日祥符何足妙，直上老人峰始嘯。手攜竹杖撥天門，眼底飛流劃石奔。忽然大笑震天地，山山相應山山鼓。驚起九龍歸不歸，五丁六甲爭斗舞。舞上天都崱屴巖，崢開萬丈之劈斧。銀臺金闕在天上，文殊座立遙相望。迎送松環(huán)一線天，不可階處如蟻旋。立雪巖分前后澥，云生浪撥采蓮船。初上文殊院觀前海諸峰。 　　前半部以近景的云門作為主體，左右中景和遠景的山峰被推向畫外，畫中一人順著山間的路向畫同深處走去，隨著視線的游移，作為黃山標志的天都峰和蓮花峰被石濤刻意地勾畫出來，復雜的結構、多皴的筆墨，不僅使山體顯得壯闊和厚重，也顯示了石濤駕馭復雜畫面的能力。尤其是在畫面幾乎正中心的位置上，石濤題了幾行字：玉骨冰心，鐵石為人。黃山之主，軒轅之臣。款僅署一“濟”字——這種題款方式，在宋元之后已為少見——但這絕不是石濤的一時興起，他或者就是要在這個引人注目的位置上表達自己的心聲：與“黃山之主，軒轅之臣”相匹配的“黃山是我?guī)煛焙汀包S山是我友”就要呼之欲出了。 仔細看畫中那個登山者的左上方，有幾塊巨石堆積在一起，側面極類似于一個人形，“頭”和“肩”上生有草苔。相信石濤路過這里的時候一定也要驚訝于造化的神奇，因而他特意在這一“遠古的石巨人”邊上題字，強調它應該是“黃山之主、軒轅之臣”，同時也將自己的身影畫在巨石的邊上。 　　賀天健曾評價云：“石濤得黃山之靈，梅清得黃山之影，弘仁得黃山之質?！?lt;/p> 所謂黃山之靈，當是黃山遠謝塵寰、高標不群的縹緲之氣，乍陰乍陽、亦真亦幻的微茫之韻，以及巖泉奇秀、木葉疏朗的獨特之境。作為清初最富獨創(chuàng)精神的畫家，石濤的黃山畫創(chuàng)作集中在游歷宣城的青年時期和定居揚州的老年時期。前期的作品以探索、發(fā)現(xiàn)、采擷黃山之景為主旨，清新而稚嫩；后期的作品則以追憶、結晶、傳頌黃山為旨歸，境遠而情深。 黃山圖卷 清石濤《黃山圖卷》， 28.7cm×182.1cm，紙本設色，康熙三十八年（1699），日本泉屋博古館藏 　　此畫以前海文殊院在中，左天都、右蓮花、遠處為云門、缽盂諸峰。受尺幅和構圖限制，此作是一幅典型的“印象派”山水，呈現(xiàn)的是畫家心中的黃山神韻。峰巒前后掩映、高低有致，云?？澙@其間，遠處的西海門依稀可見。石濤還在畫卷結尾處題了一段長詩，詩中有句云：“三十六峰權作主，萬千奇峭壯難名。勁庵有句看山眼，到處搜奇短杖輕。昨日黃山歸為評，至今靈幻夢中生。不經(jīng)意處已成絕，險過幽生冷地驚?！?lt;/span> 紫玉屏圖 清石濤《紫玉屏圖》 三十六峰意圖 清石濤《三十六峰意圖》 　　石濤創(chuàng)作最晚的一件黃山圖應該是《黃海軒轅臺》，這是一幅祝壽圖，此圖用山和松喻人長壽，險峻的山峰上生長著郁郁蒼蒼的松樹，一位老人坐于松樹旁。 ?黃海軒轅臺 清石濤《黃海軒轅臺》 黃山圖 清石濤《黃山圖》 　　“黃山是我?guī)?，我是黃山友。心期萬類中，黃峰無不有。事實不可傳，言亦難住口。何山不草木，根非土長而長壽。何水不高源，峰峰如線雷琴吼。知奇未是奇，能奇奇足首。精靈斗月，元氣神彩滴?？臻_劈右，軒轅屯聚五城兵，蕩空銀海神龍守。前海露，后海剖，東西（解）門削不朽。我昔云，埋逼住，始信峰往來無路。一聲大喝精旗走，奪得些而松石還，字經(jīng)三寫鳥焉叟?！边@是石濤提在一幅著名的《黃山圖》上的題畫詩。凡是去過黃山的人，一見到他畫的黃山都會感覺親切，因為石濤熟悉黃山，對黃山有著師友般的深厚感情。 　　由于石濤、梅清的介入，“新安畫派”突破了地域性局限，形成了中國唯一以山岳命名的“黃山畫派”。

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