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壽誕知識(shí)淺說

詩書探研

<p class="ql-block"> 劉彬昌 / 圖文</p> <p class="ql-block">　　我們中華民族傳統(tǒng)文化中所謂人生有“五?！保杭撮L壽福、富貴福、康寧福、好德福、善終福。其中居第一位的就是“長壽?！薄?quot;壽”作為五福之首，得到了人們廣泛的喜愛。</p> <p class="ql-block">　　長壽被認(rèn)為是福氣的基礎(chǔ)，從達(dá)官貴人到平民百姓，均對長壽有美好的渴望！對長生不老、益壽延年的追求和祈盼,祖祖輩輩己約定俗成，貫穿了千百年的人類歷史長河。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)橹挥袚碛辛俗銐虻膲勖?，才有機(jī)會(huì)去追求更多的美好。所以人們賦予“壽”文化以豐富的吉祥內(nèi)涵和崇高的地位！</p> <p class="ql-block">一、何為三壽（下壽 中壽 上壽）</p><p class="ql-block">　《莊子·盜跖》中把老人的壽命定位為三種：即下壽、中壽和上壽。</p><p class="ql-block"> 下壽：60到80歲</p><p class="ql-block"> 中壽：80到100歲</p><p class="ql-block"> 上壽：100到120歲</p><p class="ql-block">上壽又稱雙壽，為三壽之最。</p><p class="ql-block"> 二、三壽的雅稱</p><p class="ql-block"> 60歲稱花甲或耳順</p><p class="ql-block"> 70歲稱古稀</p><p class="ql-block"> 80歲稱杖期</p><p class="ql-block"> 80至90歲亦稱耄耋</p><p class="ql-block"> 90歲稱鮐背</p><p class="ql-block"> 100歲老人稱期頤或人瑞</p><p class="ql-block"> 120歲稱上壽或雙壽</p><p class="ql-block"> 140歲稱雙?。?lt;/p><p class="ql-block">其中 </p><p class="ql-block"> 77歲稱為喜壽</p><p class="ql-block"> 88歲稱為米壽</p><p class="ql-block"> 99歲稱為白壽</p><p class="ql-block"> 108歲稱為茶壽</p> <p class="ql-block">三、慶生與祝壽的區(qū)別</p><p class="ql-block"> 慶生，顧名思義為慶祝生日，慶生更偏重于慶祝年輕之生命的誕生，是對年輕人生日的一種儀式感。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，物質(zhì)條件的豐富，很多人為寶寶慶祝生日，這似乎成為了一種時(shí)尚。</p><p class="ql-block"> 給寶寶慶生時(shí)不可稱為祝壽：很多人把寶寶慶祝生日等同于過壽，稱呼寶寶為壽星寶寶，是不可以的。這在我國民俗文化中是大忌。</p><p class="ql-block"> 民間有“弱不受壽”的說法，就是這個(gè)意思。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　一個(gè)人即使年齡過了50歲，也不可稱“祝壽”，只能叫做“慶生”。但如果父母健在，既使過了六十歲也只能叫"慶生″，這就是古人所說的“尊親在不敢言老”的道理。</p> <p class="ql-block">　四、花甲之年始祝壽</p><p class="ql-block"> 　年滿60歲時(shí)才可以被稱為老人，亦稱花甲老人，家人或親朋好友開始為其慶祝壽辰并送壽字或壽禮。未滿60歲不宜祝壽或懸掛壽字或壽匾！</p><p class="ql-block"> 1、男女祝壽稱呼有別：</p><p class="ql-block"> 男性和女性在祝壽時(shí)的稱呼上也有所不同，男性稱為“椿壽”，女性稱為“萱壽”。</p><p class="ql-block"> 2、男女祝壽日期有別：</p><p class="ql-block"> 按照傳統(tǒng)習(xí)俗，就過壽年齡而言，即男過上，女過滿。</p><p class="ql-block"> 男過上：如果男士準(zhǔn)備過七十大壽，可在七十歲生日這天的上一年即六十九歲生日的當(dāng)天舉行七十壽誕之禮！其它歲數(shù)皆如此！</p><p class="ql-block"> 女過滿：女士過壽需在生日的當(dāng)天，如滿六十，七十、八十等歲時(shí)生日的當(dāng)天慶壽！</p> <p class="ql-block">五、祝壽不可間斷</p><p class="ql-block"> 民間為老人祝壽很講究，做壽開始后便不能中斷，必須年年祝賀。否則稱為“斷生”，為壽者大忌。如因有事或外出當(dāng)日未到者，可于事后送去禮品名曰“補(bǔ)壽”，此事不可忘記。</p> <p class="ql-block">△ 怎樣懸掛壽字或壽匾　</p><p class="ql-block"> 壽字通常掛在客廳的正門對面，即作為中堂懸掛。有八仙桌及條幾的家庭可懸掛于正對八仙桌的后面的中心位置，客廳中如果是沙發(fā)等，也以同樣的方式懸掛。</p><p class="ql-block"> 如果選在酒店祝壽，應(yīng)將壽字掛在壽星的后面，這同樣也是席間的最主要的位置。<span style="font-size:18px;">這是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中，客廳是家庭的核心區(qū)域，而中堂則掛在客廳的中心位置，因此在這里懸掛壽字有著特別的意義。</span></p><p class="ql-block"> 搭配內(nèi)容：在懸掛壽字的同時(shí)，一般會(huì)選擇與其搭配的對聯(lián)。常見的對聯(lián)內(nèi)容有：“福如東海長流水，壽比南山不老松”等。這些對聯(lián)與壽字一起構(gòu)成了一個(gè)完整且富有藝術(shù)感的整體效果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">常用祝壽對聯(lián)</p><p class="ql-block">六十壽</p><p class="ql-block">八月秋高仰仙桂 </p><p class="ql-block">六旬人健比喬松</p><p class="ql-block">甲子重新如山如阜</p><p class="ql-block">春秋不老大德大年</p><p class="ql-block">七十壽</p><p class="ql-block">人歌上壽</p><p class="ql-block">天與稀齡</p><p class="ql-block">從古稱稀尊上壽</p><p class="ql-block">自今以始樂余年</p><p class="ql-block">八十壽</p><p class="ql-block">渭水一竿閑試釣</p><p class="ql-block">武陵千樹笑行舟</p><p class="ql-block">日歲能預(yù)期廿載后如今日健</p><p class="ql-block">群芳齊上壽十年前已古來稀</p><p class="ql-block">九十壽</p><p class="ql-block">瑤池果熟三千歲</p><p class="ql-block">海屋籌添九十春</p><p class="ql-block">四化行春新歲月</p><p class="ql-block">九旬益健老青年</p><p class="ql-block">百歲壽</p><p class="ql-block">人生不滿公今滿</p><p class="ql-block">世上難逢我正逢</p><p class="ql-block">稱觴共慶千秋節(jié)</p><p class="ql-block">祝嘏高懸百壽圖</p> <p class="ql-block">喜?！栋耸髩邸凡仡^詩</p><p class="ql-block"> 二千零二年的一天，族叔太立先生突然到訪我在濟(jì)南興濟(jì)河的工作室，久不見面，親切異常。來意是請我為現(xiàn)居汶上的八十歲的姐姐做一首藏頭詩，因?yàn)槔先思荫R上就要到八十歲大壽了，準(zhǔn)備裝裱后在壽筵上作為娘家人的厚禮饋贈(zèng)予壽星！作為族侄我欣然應(yīng)允！</p><p class="ql-block"> 老人家孕育了六個(gè)兒子并且各自成就斐然，孫子曾孫十?dāng)?shù)名，四世同堂，在當(dāng)?shù)乜芍^名門望族。</p><p class="ql-block"> 于是我奉命為老人家撰寫了一首藏頭詩，又配上了藏頭聯(lián)，聯(lián)及詩頭曰：《喜祝 八十大壽》！</p><p class="ql-block">對聯(lián)：</p><p class="ql-block"> &lt;喜&gt;今日四世同堂</p><p class="ql-block"> &lt;祝&gt;未來六支齊旺</p><p class="ql-block">詩曰：</p><p class="ql-block"> &lt;八&gt;方親友共此時(shí)，</p><p class="ql-block"> &lt;十&gt;足蟠桃捧尊席。</p><p class="ql-block"> &lt;大&gt;喜之日同祝福，</p><p class="ql-block"> &lt;壽&gt;與南山青松齊。</p> <p class="ql-block">附 1：小知識(shí)</p><p class="ql-block">古人對60歲以下年齡的騅稱：</p><p class="ql-block"> 男孩和女孩統(tǒng)稱：不滿周歲，稱襁褓。2至3歲，稱孩提。10歲以下，稱黃口。</p><p class="ql-block"> 女性：12歲，稱金釵之年。13歲，稱豆蔻之年。 16歲，稱碧玉年華。20歲，稱桃李年華。24歲，稱花蓓年華。</p><p class="ql-block"> 男性：20歲，稱弱冠之年。30歲，稱而立之年。40歲，稱不惑之年。50歲，稱天命之年。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">附2：小知識(shí)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、 對各年齡段的稱謂釋義</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、赤子：初生的嬰兒?？追f達(dá)疏：“子生赤色，故言赤子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、襁褓：亦作“襁?！?、“強(qiáng)葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。如《后漢書·桓郁傳》：“昔成王幼小，越在襁保?！焙蠼柚肝礉M周歲的嬰兒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3．孩提：指二三歲的幼兒?！睹献印けM心上》：“孩提之童。”趙岐注：“孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4．齠齔：兒童換齒。《韓詩外傳》：“男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒?！奔粗钙甙藲q的兒童。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5．垂髫：指童年。等到兒童年齡稍大，不再能札發(fā)髻，頭發(fā)自然下垂，因而以“垂髫”代指童年。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7．總角：代指兒童時(shí)代。在古代少男未冠，女未笄時(shí)疏的發(fā)型，就是把頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻，好像頭頂兩角。</p><p class="ql-block">8．豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈(zèng)別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后因謂女子十三四歲為“豆蔻年華”。</p><p class="ql-block">9．及笄：指女子年滿十五歲。笄，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年。</p><p class="ql-block">10．束發(fā)：男子15歲。古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因以為成童的代稱。《大戴禮記·保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉?！?lt;/p><p class="ql-block">11．破瓜：指女子十六歲。舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年，謂十六歲，多用于女子。</p><p class="ql-block">12．弱冠：指男子二十歲。古時(shí)男子二十歲行加冠禮，表示已成年，也稱加冠。</p><p class="ql-block">13．而立：30歲?！墩撜Z·為政》：“三十而立?！焙笠蚍Q30歲為“而立”之年。</p><p class="ql-block">14．不惑：40歲。《論語·為政》：“四十而不惑?！焙笥米?0歲的代稱。</p><p class="ql-block">15．知命：50歲?！墩撜Z·為政》：“五十而知天命?！币庵^到50歲才懂得天命。后人因以“知命”為五十歲的代稱。</p><p class="ql-block">16．耳順：60歲。以天干地支輪回而得，天干十種，地支十二種，一輪回正好是六十年，故代指六十歲。/</p>