大約從人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，以西方享樂(lè)主義倡導(dǎo)的“追求舒服”體驗(yàn)的“現(xiàn)代生活”概念逐步走入人類的生活。以白糖、牛奶、面包、咖啡、飲料、水果乃至啤酒、香煙、可卡因等為代表的為西人津津樂(lè)道的“高檔生活”元素，也隨著“東印度公司”運(yùn)輸?shù)镍f片和西醫(yī)一起泊入了中華大地。由于當(dāng)時(shí)”積貧積弱“的無(wú)奈和科學(xué)認(rèn)知的滯后，自然而然地“被拿來(lái)”“享用”了。當(dāng)人們享受了一百五十多年的“舒服”生活后，其產(chǎn)生的后果逐步“浮出水面”，確切地說(shuō)，其“殺手”的本來(lái)面目逐步“浮出水面”。當(dāng)我們從“物質(zhì)極度短缺”迅速發(fā)展到今天“物質(zhì)極大豐富”，我們始料未及，未及到來(lái)不及合理適應(yīng)這種豐富，就開(kāi)始了盡情(過(guò)度）享受起“舒服”的生活。不知從何時(shí)起，“糖尿病”這一殺手開(kāi)始潛入到都市、縣城乃至農(nóng)村，人們對(duì)糖的懼怕程度絲毫不亞于對(duì)“可卡因”和“吸煙”，中國(guó)大地進(jìn)入了“無(wú)糖”時(shí)代。然而事情并不僅僅如此，“腰間盤”、“近視眼”、“肝硬化”、“氣管炎”，“甲亢”、“乙肝”、“三高四病”，“貧血”、“缺鈣”、“焦慮癥”、“抑郁病”，“腦瘤”、“痛風(fēng)”、“白血病”等常見(jiàn)病和罕見(jiàn)病頻發(fā)多發(fā)，“亞健康”、“林妹妹”、“散裝身體”、“脆皮年輕人”、“垮掉的一代”等網(wǎng)絡(luò)名詞活靈活現(xiàn)應(yīng)運(yùn)而生。尤其是“散裝身體”一詞現(xiàn)代而貼切，我們的身體是10歲的情緒管理，20歲的年紀(jì)，40歲的肩膀，50歲的膝蓋，60歲的頸椎，70歲的體力。何以如此？<h3> <p class="ql-block"><b>01 騙局：極度舒服的追求</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b>中華民族經(jīng)歷近代的苦難歷程，歷經(jīng)艱難困苦，人民吃盡了苦頭。新中國(guó)成立、改革開(kāi)放，擺脫了貧困，一部分人帶頭富了起來(lái)，同時(shí)這些人也帶頭“病”了起來(lái)。而且這些人先富忘記了帶后富，卻“先病帶后病”。 我們從步行、自行車、摩托車、小汽車，獲得了“從頭到腳”的大病小情之后，又從小汽車、摩托車、自行車、步行進(jìn)行“修復(fù)”；從窩頭青菜到大魚(yú)大肉后，獲得了“從里到外”的疑難雜癥之后，又開(kāi)始從無(wú)糖少肉到粗糧吃素進(jìn)行“修補(bǔ)”。也正這段時(shí)期，那些可以讓人更加舒服的器具產(chǎn)品極大豐富以后，我們的“胃口”也像廣告宣傳一樣“越吹越大”。從老板轉(zhuǎn)椅、真皮沙發(fā)、春蘭空調(diào)、東方齊洛瓦、席夢(mèng)思彈簧床、小轎車桑塔納，再到白糖紅糖糖球奶粉，再到香煙美酒白肉酸菜，還有大煙春藥白粉鴉片，直到這些原來(lái)的極度奢侈品“忽如一夜春風(fēng)”般“飛入尋常百姓家”，我們開(kāi)始了令上一代人唏噓的“美好生活”。</p> 我們不僅片面地把我們自己帶入了這個(gè)騙局，最可怕的是我們還自以為是地把我們的下一代也帶了進(jìn)來(lái)，和我們一起享受空前“舒服”的生活，享受著不同層次不同舒服程度的“嬌生慣養(yǎng)”。防冷防熱防累防病，冷飲小吃零食營(yíng)養(yǎng)，少動(dòng)多宅手機(jī)平板，車接車送，爺接奶送，豪華胖子激增、近視超過(guò)半數(shù)，父母、爺奶爭(zhēng)相著給孩子“送溫暖”、“發(fā)紅包”，過(guò)度溺愛(ài)成為一種“時(shí)尚”。<h3>我們何嘗不知“慣子如殺子”，“溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打”，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，我們何嘗不知風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭，卻能使火焰越燒越旺。然而就是”舒服“這一“先進(jìn)理念”讓我們失去了理智。疼痛，是人體最重要的風(fēng)險(xiǎn)管理信息，復(fù)雜的身體系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)完全依靠這些信息。而且由于身體系統(tǒng)傳遞信息的渠道很多，往往不是肉眼所能發(fā)現(xiàn)的，因此就需要我們掌握各種疼痛傳遞的信息的區(qū)別，嚴(yán)重的、輕微的、皮外的、系統(tǒng)的，只有掌握這些不同信息的來(lái)源和傳遞的意思，才會(huì)對(duì)自己的保護(hù)做到萬(wàn)無(wú)一失。掌握這些信息的唯一辦法就是經(jīng)歷這些疼痛，并學(xué)會(huì)解決辦法。然而我們?yōu)榱恕氨Ｗo(hù)”孩子，寧愿自己替孩子接受疼痛，也不愿讓孩子受半點(diǎn)委屈。我們間接扼殺了孩子經(jīng)歷疼痛、受傷鍛煉的機(jī)會(huì)；癥狀也是信息，身體的各項(xiàng)癥狀就是對(duì)身體出現(xiàn)不同問(wèn)題的反應(yīng)?？人灾诟忻?、模糊之于視力、乏力之于疲勞等等，接受這些訓(xùn)練提高自身的防護(hù)能力，才是健康體魄的關(guān)鍵。但是，“舒服”的理念，逐步讓人失去抵抗的能力。原來(lái)，舒服竟是一個(gè)不為人知的陰謀。</h3></br> <p class="ql-block"><b>02 誘惑：“西方式的現(xiàn)代化”</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b>生活方式的全盤接收、生產(chǎn)方式的照抄照搬，科學(xué)技術(shù)的抄襲模仿、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的暗箱操作，“引導(dǎo)”我們過(guò)度應(yīng)用了科技、過(guò)度理解了舒服、過(guò)度滿足了好奇，也讓我們走入了防不勝防的騙局。我們認(rèn)識(shí)世界能力提高的速度、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)素質(zhì)提升的速度沒(méi)有趕上時(shí)代發(fā)展的速度，沒(méi)有趕上科技進(jìn)步的速度。及時(shí)行樂(lè)的傳統(tǒng)思想與科技應(yīng)用的日新月異的反差，讓我們這代人品嘗了無(wú)知的惡果，時(shí)代飛速發(fā)展讓我們?yōu)樽兓冻隽舜鷥r(jià)。對(duì)西方企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、模式的抄襲模仿甚至照抄照搬，像當(dāng)年的“東印度公司”把“西醫(yī)”傳入中國(guó)，同時(shí)也把“鴉片”一起帶給我們一樣，其負(fù)面效應(yīng)絲毫不亞于它的積極作用。我們的企業(yè)像華為這樣敢從頭做起培養(yǎng)基礎(chǔ)科學(xué)生態(tài)環(huán)境的確實(shí)不多，大多都是一些崇洋媚外的偽君子，勾結(jié)國(guó)外，欺騙國(guó)人，大撈一把，一走了之之徒，好在國(guó)家出手，果斷監(jiān)管，粉碎陰謀（此處省去3000字，關(guān)于百*、京*、抖*、馬*、拼*等等的惡心行徑）。</p> <p class="ql-block"><b>03 覺(jué)醒：逆舒服、反脆弱</b></p><p class="ql-block">脆弱是人類面對(duì)自然、面對(duì)科技、面對(duì)新生事物都無(wú)法擺脫的特質(zhì)。如果說(shuō)“舒服”是一場(chǎng)騙局，那么脆弱就是我們進(jìn)入騙局的動(dòng)力，更深的原因是因?yàn)槲覀儧](méi)有覺(jué)醒。<b>我們不是不需要科技，不是不需要現(xiàn)代化，但是我們需要的是“拿來(lái)主義”式的現(xiàn)代化，需要的是中國(guó)式的現(xiàn)代化。</b>為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)式的現(xiàn)代化？首先是帝國(guó)主義亡我之心不死。西方社會(huì)種族歧視并不簡(jiǎn)單是一個(gè)希特勒，拜登、特朗普、里根、馮德萊恩都是一樣的嫌貧愛(ài)富，他們害怕的并不是社會(huì)主義國(guó)家戰(zhàn)勝資本主義國(guó)家，他們唯一擔(dān)心的是社會(huì)主義的人民吸引他們國(guó)家那些優(yōu)秀的人民。發(fā)展中國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家在他們眼里就是劣等，不要相信他們的任何假話。欺騙是西方2023年最大特點(diǎn)，也是西方嘴臉暴露的最無(wú)恥的一年。他們慫恿各地進(jìn)行自相殘殺，而自己卻樂(lè)享漁翁之利；其次我們的企業(yè)需要進(jìn)行長(zhǎng)期的“中國(guó)式”改造，改變西方企業(yè)“唯利是圖”的本性，成為造福人民的工具。讓藥企除了利益更注重人們的健康，讓我的醫(yī)院真正成為“人民醫(yī)院”，讓我們的建筑商眼鏡商汽車商網(wǎng)絡(luò)商“有利可圖”之外還能“投民所好”、“為民健康”；還有，就是一定繼續(xù)對(duì)外開(kāi)放，努力吸收西方先進(jìn)科技，為我所用?！澳媸娣⒎创嗳酢本褪鞘敲绹?guó)作家塔勒布先生提出的解決問(wèn)題的辦法之一。比如，孩子在玩耍時(shí)，搬石頭過(guò)程砸到了自己的腳，受到了點(diǎn)輕傷，但是知道了受傷的可能和嚴(yán)重后果。這要比不知道搬石頭會(huì)砸壞腳，最后隨后試圖搬起更重的重物而砸斷腳趾承擔(dān)后果要輕得多。很多中老年疾病治療也有新的理念。比如，糖尿病不能全部靠醫(yī)學(xué)來(lái)“損傷性”治療，可以通過(guò)控制飲食和鍛煉來(lái)恢復(fù)，雖然這個(gè)過(guò)程會(huì)感覺(jué)“不舒服”，但這種不舒服只是暫時(shí)的。還有許多貪圖舒服的做法仍然在誤導(dǎo)著我們，“吃藥減肥”、“打針喝酒”、“手術(shù)美容”、“感冒必點(diǎn)滴“、“腰疼做按摩”等，都可以通過(guò)避免“醫(yī)源性損傷”，通過(guò)提高自我修復(fù)能力來(lái)康復(fù)。</p> 還是說(shuō)說(shuō)孩子吧。未來(lái)是屬于孩子們的，屬于下一代。要想孩子有過(guò)人之處，就得為他們提供一定的傷害和壓力。也就是說(shuō)，讓孩子兒玩點(diǎn)兒火，但不要過(guò)頭，好讓他們從傷痛中吸取教育；給你的孩子一個(gè)足夠的圖書(shū)館。就像塔勒布先生說(shuō)的，“其實(shí)我相信的是，一個(gè)人只要有一個(gè)私人圖書(shū)館，并花費(fèi)時(shí)間漫無(wú)目的地（但理智地）遨游在我們隨機(jī)學(xué)到的知識(shí)中，那他不上學(xué)也可以成為一個(gè)智者，而不會(huì)成為書(shū)呆子?！贝蠖鄶?shù)“書(shū)呆子”都是我們學(xué)校、老師和家長(zhǎng)一起培養(yǎng)的；讓我們的孩子們凍一凍、熱一熱、淋淋雨、滑滑雪、經(jīng)歷跟頭、品嘗失敗，已經(jīng)到了非常必要的時(shí)候了。像我們古人、前輩們一樣，“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”才能“增益其所不能?！敝挥凶屛覀兊南乱淮?、下下一代們乘風(fēng)破浪、含辛茹苦、櫛風(fēng)沐雨、臥薪嘗膽、飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)坎坷，才能歷經(jīng)圖治、逆流而上、披荊斬棘，成為中華民族偉大復(fù)興的沖浪者。<h3> <h3><strong>04??</strong><strong>箴言</strong></h3></br><h3>1、戴眼鏡疑似是賣眼鏡人搞的鬼，清朝以前是沒(méi)有眼鏡的?！爸酢鄙嫌薪榻B，說(shuō)自然恢復(fù)訓(xùn)練可以恢復(fù)視力，我正在訓(xùn)練。</h3></br><h3>2、鍛煉效果的滯后性讓很多人無(wú)法理解和相信它的價(jià)值和實(shí)用性，堅(jiān)持效果的滯后性也讓一些堅(jiān)持不下去的人對(duì)堅(jiān)持本身產(chǎn)生懷疑。</h3></br><h3>3、舒服就是人的肉體討好思想，脆弱就是人的思想向肉體投降。</h3></br><h3>4、逆舒服并非找罪受和自找苦吃，而是摒棄享受思想和對(duì)舒服的過(guò)度依賴。</h3></br><h3>5、《古蘭經(jīng)》就曾經(jīng)提到，“自以為正確的人其實(shí)偏離了正軌?！睘榱祟A(yù)防疾病，而切除”扁桃體“和”闌尾“的做法，已經(jīng)越來(lái)越被人放棄了。這就是典型的醫(yī)源性損傷。所有的決策都是由于當(dāng)事人錯(cuò)誤估計(jì)自己的能力，比如孩子感冒時(shí)給孩子打點(diǎn)滴而不是喝開(kāi)水。</h3></br><h3>6、一定培育孩子嘗試酸甜苦辣能力和智力。</h3></br><h3>7、技術(shù)是促進(jìn)人類過(guò)度享受舒服的致命武器，技術(shù)過(guò)度進(jìn)步，為人類提供更豐富“舒服”成果的假象，使人類加深自身毀滅，AI就是新代表。</h3></br><h3>9、適當(dāng)?shù)酿囸I感、疲勞感，有助于健康的飲食和睡眠。</h3></br><h3>10、<strong>要</strong><strong>繼續(xù)宣傳魯迅先生所說(shuō)的“拿來(lái)主義”，</strong><strong>運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！</strong><strong></strong></h3></br><h3> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/8Ll1bk8cI_6mdo4PkLfJiw" >查看原文</a> 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