<p class="ql-block">來到海南島后，朋友建議我們到五指山走一走，那里除了有熱帶雨林，還有一座黎峒文化園、黎族人生活的毛納村。朋友同時送給我一個隨手禮——一方小巧的鏡框，里面鑲嵌著被稱為海南活化石的黎錦。</p> <p class="ql-block">黎錦是中國歷史上最早的棉紡織品之一，它的紡織歷史超過了3000年。宋朝以前，黎族人的棉紡織技術遠遠領先于中原漢族。元朝時期旅居海南的黃道婆將黎族的紡紗織布技術傳播到內地并加以改進，推動了長江下游地區(qū)棉紡業(yè)的發(fā)展。使棉織品與麻織品一樣，成為生活必需品。</p> <p class="ql-block">五指山位于海南的中部，黎峒文化園背靠五指山，山腳下的三月三民俗文化廣場是每年黎族同胞祭祖大典的始發(fā)地和出發(fā)地。</p><p class="ql-block">從山腳順著山體依次向上矗立著祭祖門、尚義門、黎祖大殿、黎峒文博館，它們與五指山第一高峰處于同一主軸線上。</p> <p class="ql-block">三月三公祭黎祖大典廣場上的標志物。</p> <p class="ql-block">三月三廣場上標有黎峒文化園的建筑物。黎峒民生民俗由這里開始向你講述。</p> <p class="ql-block">站在山坡上眺望三月三廣場，三月三廣場與黎族同胞農田相融合。圖中，你能找到三月三廣場嗎？遠處紅房子旁邊那淺色的土地便是。</p> <p class="ql-block">山間黎峒文化園建筑，可以盤山而達，也可以憑著勇氣和好腳力，順著臺階攀爬而到，而臺階總數競有600多個。</p> <p class="ql-block">爬完一組臺階，眼前是平坦的廣場，廣場的盡頭有三個紅色的門牌坊，上寫“尚義門”。</p> <p class="ql-block">顧名思義，尚義門意即崇尚義氣。</p> <p class="ql-block">穿過尚義門，又是一組臺階，臺階直達巍峨的黎祖大殿。</p> <p class="ql-block">大殿高33.33米，正中供奉著黎族始祖袍隆扣的金身神像，神像高9.05米，莊嚴肅穆。袍隆扣黎語意為大力神。</p> <p class="ql-block">黎族大殿的背面是黎峒文博館。</p><p class="ql-block">文博館介紹了海南黎族的歷史、文化以及生活方式。</p><p class="ql-block">黎族是海南島最早的原住民，也是我國最古老的民族之一。黎族有自己的語言，語言因習俗、地域分布等原因又分為五大方言，但黎族過去沒有自己的文字，通用漢文。</p><p class="ql-block">黎族與后來的漢族、回族、苗族共同為海南島的開發(fā)建設做出了貢獻。</p> <p class="ql-block">黎族的婚姻嫁娶場面展示。</p> <p class="ql-block">歷史上，海南島的交通工具——手推獨輪車。</p> <p class="ql-block">展示黃道婆向當地黎族人學習棉紡織技術的場景。</p> <p class="ql-block">黎族人用的棉紡織車。</p> <p class="ql-block">文博館身著民族服裝的講解員。黎峒文化園要求工作人員統一身穿黎族民族服裝。他們?yōu)槔枳逦幕谋Ｗo、傳承、傳播做著自己的工作。</p> <p class="ql-block">黎峒文化園周圍郁郁蔥蔥的大山。</p> <p class="ql-block">黎峒文化園山間的旅居小木屋，又稱吊腳樓、船形屋。</p> <p class="ql-block">住在山上的小木屋，吃飯是要到山下的。</p><p class="ql-block">開車沿著盤山公路來到山腳下，找到工作人員指給我們的吃飯地點。晚飯后，兩位男士開車返回住處，而我和嫂子卻堅持要飯后消消食，徒步走回去，抄近路，要爬臺階，我想從山下到我們住的地方，要爬的臺階也沒有多少階。</p><p class="ql-block">天上的白云、蒼翠的青山、散發(fā)著泥土芳草氣息的田地、流淌的小河……所有這些讓我興奮不已。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">左前方紅色建筑物下方垂掛的長長的道路，是我們要攀爬的臺階兒。</p> <p class="ql-block">天色越來越暗，草地上的牛似乎也沉浸在傍晚的美景中忘記了回家。</p> <p class="ql-block">河邊的鴨子也貪戀著黃昏中的晚景不肯回家。</p> <p class="ql-block">田間的青蛙開始鳴叫，使恬靜的大山有了激情和熱情。</p> <p class="ql-block">夜幕漸漸籠罩下來。</p> <p class="ql-block">我們已經走到了垂在山間的道路，那一溜長長的臺階。我們開始攀登。</p> <p class="ql-block">氣喘吁吁中停下腳步，回望背后的暮色。</p> <p class="ql-block">沒想到數百個臺級需要我們攀爬。</p> <p class="ql-block">站在終點，回望走過的路，此時路已被淹沒在黑暗中。</p> <p class="ql-block">早晨，朝霞奮力地向大山里奔跑，它那弱弱的光暈只把五指山的第一根指頭染成了棕紅色。</p> <p class="ql-block">漸漸的，朝霞勢不可擋，把對面的山頭染成金黃色。</p> <p class="ql-block">小木屋露臺上的護欄掛著晶瑩的露珠。五指山氣候濕潤，濕潤的空氣竟讓年輪刻在肌膚上的印痕淡化開，這時人定會年輕幾歲。</p> <p class="ql-block">早晨下山吃早飯，我和嫂子仍然選擇徒步。</p> <p class="ql-block">大自然賦予我的快樂無以言表。</p> <p class="ql-block">我們決定走一條新路。還條新路不知道能不能通向我們所要到達的地方。</p> <p class="ql-block">路，走到了盡頭，前面是水塘。隔著水塘和一人高的野草，在那一邊有兩個當地農人在干活，他們熱情地給我們指路。</p> <p class="ql-block">這條路在我們看來是稱不上路的，在這里需要腳跨水渠兩側前進，然后再手腳并用地爬上柏油路的路基。</p> <p class="ql-block">走過這條不是路的路，我們的褲腿、鞋子已被露水打濕。但朝霞、草木、河流、田地以及露水讓我們回到了童年，一切都是那樣的美好！</p> <p class="ql-block">我們吃飯在園區(qū)內的黎家食府。黎家食府大廳進門處豎著一塊紅底黃字的牌子，上面寫著:</p><p class="ql-block">“如果您遇到困難，失去收入，可以來黎峒文化園黎家食府，找工作人員來一份溫暖套餐，吃完直接走就行，不必客氣。</p><p class="ql-block">請您在以后有能力的時候記得幫助一下身邊有需要幫助的人！謝謝！”</p><p class="ql-block">這家食府與黎峒文化園是同一個投資人——來自馬來西亞的華人鄭董事長，董事長還有著一副慈悲之心，這讓我心中暗生幾分敬佩之情。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有忘記五指山還有一個毛納村，這也是此行我們要去的地方。吃過早飯，我們出發(fā)了。</p><p class="ql-block">毛納村距黎峒文化園只有四五公里的路程，開車一會就到了。</p> <p class="ql-block">這是毛納村游客服務中心。</p> <p class="ql-block">穿過游客服務中心，有一條柏油路通向村子。</p> <p class="ql-block">毛納村與我心中所想相去甚遠，我想接觸到一個原汁原味的黎族村寨的生活，但我看到的是貫常見到的旅游區(qū)內的販賣、公園式的環(huán)境，人工打造的痕跡太過明顯。</p><p class="ql-block">可是，對美好生活的追求和向往是所有人的權利，包括黎族村寨的村民。希望旅游開發(fā)幫助村民過上現代化的生活，享受社會發(fā)展的紅利。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">終于見到路邊一座有點生活氣息的小平房，墻上掛著“綜合便民服務站”的牌子，但房門上著鎖。</p> <p class="ql-block">五指山熱帶雨林風景區(qū)與毛納村也只有四五公里的路程，這是我們五指山之行的下一站。</p> <p class="ql-block">在這里可以看到五指山完整的五根手指頭。</p> <p class="ql-block">熱帶雨林植物在五指山隨處可見，我們在這里打個卡，便離開了游人眾多的景區(qū)。</p> <p class="ql-block">有詩云:歷盡千帆，歸來仍是少年。</p><p class="ql-block">徜徉在五指山，五指山賦予我能量，讓我在大山里心飛揚，此時，少年心似乎又回來了。</p>