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廿四橫 月亮崗 環(huán)浙步道

士大夫

<p class="ql-block">我在《翻山越嶺到下園到岐田》這篇文章里提到,沙埠鎮(zhèn)的地形,就是兩個大峽谷,鎮(zhèn)的所在地,就是南岙溪和北岙溪兩條溪流匯聚的沖積平原。上文我講了北岙溪上游的下園村和岐田村,講了沙埠青瓷窯的湮滅和風(fēng)云岐田寨的故事,今天再來寫一下南岙溪。</p><p class="ql-block">七十年代中后期,在南岙溪的橫溪村一帶,靠人工土石方筑大壩,建造了一座中型的水庫,這就是“佛嶺水庫”,我當時正在讀高中,記得在老師的帶領(lǐng)下到水庫工地勞動,為水庫建設(shè)擔過泥夯過土。當時舉全縣之力造佛嶺水庫是用來農(nóng)業(yè)灌溉和防洪用的,有意思的是,現(xiàn)在卻成了城鄉(xiāng)供水的備用水源。</p> <p class="ql-block">在佛嶺水庫的上游,又有南支坑、北支坑兩條溪流,南支坑有大蟲坑、楊岙頭、中安、邱家四個村,現(xiàn)在合并成一個村,叫“南六坑”村。北支坑有廿四橫、馬頭崗(現(xiàn)并入廿四橫村)、月亮崗、百家鉆(村民基本上移民下山)四個村。</p><p class="ql-block">沿佛嶺水庫上游進入北支坑,其實就是進入一座山門,兩邊高山峻嶺,中間一條溪流,只見溪邊的道路彎彎曲曲,峰回路轉(zhuǎn),這是典型的峽谷地貌?!饵S巖縣地名志》記載,從佛嶺腳到該村的山路上,剛好有廿四個彎,所以這個村得名為“廿四橫”?,F(xiàn)在這條山路已拓寬硬化,汽車可以對開了。穿過廿四橫,還可到達茅畬鄉(xiāng)的山卡村、鳥山村,這也是一條沙埠到茅畬的山間鄉(xiāng)道。</p><p class="ql-block">每至秋天,溪流邊上、道路兩旁的楓葉紅了,七彩斑斕的闊葉林,吸引著無數(shù)的游客前來駐足觀光、休閑燒烤,更有一些富人在此建起山間別墅,每至一處,移步換景,都是一幅幅精美的山居圖?,F(xiàn)在,還有一些市民,專門開車到廿四橫運水,期望喝了山澗的清泉能長生不老。更有一些村民,用皮卡或小四輪,運水到路橋市場上去賣,在崇尚養(yǎng)生的時代,賣山水確實能夠賺錢了。</p> <p class="ql-block">廿四橫是一個狹長的山間峽谷,易守難攻。《民國黃巖縣志》記載,方臘起義失敗后,方七佛率殘兵逃到仙居,與呂師囊起義兵會合后,來過黃巖,曾屯兵廿四橫,依靠廿四橫的地理優(yōu)勢,東頭山口守住,西頭山卡村守住,官兵根本打不進。廿四橫的興隆廟就是呂師囊屯兵指揮的地方??梢娯ニ臋M也是一個古戰(zhàn)場所。為了消滅呂師囊起義兵,官兵們駐扎在廿四橫峽谷山口前的南岙溪長達二三年之久,所以這條溪,也被稱為“軍營溪”。</p> <p class="ql-block">山下是廿四橫村,山上就是月亮崗村,山頂就是望海尖?!饵S巖縣地名志》記載,因山崗較高,傍晚從下往上望去,好象月亮就在山崗上一樣,故稱“月亮崗”。從月亮崗爬到望海尖,天氣好的時候,可以看到椒江海門外的東海。和望海尖緊挨著的另一個山頭,叫烏云尖(烏云尖的半山腰是上面講到的百家鉆村),更有象山峰直刺烏云一樣,看來,這兩個山峰的名字也起得特別有意義。</p> <p class="ql-block">在望海尖,除了能看到東海外,更有名的是七星廟。據(jù)七星廟碑志記載,相傳在公元一五九五年間,百花、桃花等七個姐妹在此七星洞顯圣,好善者籌資建廟而成。母親告訴過我,我幼年體弱多病,母親與幾個親戚一起去望海尖拜佛,回來后果然毛病好了,是百花公主保佑了我健康地成長。這樣一來,母親就年年上山拜佛,還愿感恩一直沒有停止過。從高橋到沙埠,再從沙埠到望海尖,一日要走這么多的路,可見她的毅力驚人,信仰的力量是無窮的!</p><p class="ql-block">過去,到望海尖的所走的是崎嶇山路,上上下下,非常折磨人,后來造了泥石路面,這幾年又硬化了,條件慢慢地好起來了。現(xiàn)在老娘已八十五高齡,還是精神飽滿,看起來起碼比同齡人要年輕十歲。今年五月初一,我?guī)Ю夏镩_車到月亮崗半山腰,因為上面車路不通,我們還走了近三十分鐘的山路,再到達望海尖七星廟。</p> <p class="ql-block">因為七星廟百花公主能有求必應(yīng),顯靈顯圣,保佑當?shù)氐睦杳癜傩?,所以也得到了大眾的熱愛,香火十分旺盛。當?shù)氐拇甯刹扛嬖V我,百花公主農(nóng)歷五月初二壽日,每年從四月初十跟開始,上山拜佛的香客絡(luò)繹不絕,到五月初一初二達到鼎盛。黃巖著名企業(yè)家,南城十里鋪汪董就是七星廟的最大施主,南城、高橋、院橋、沙埠、乃至路橋、椒江一帶的百姓,還有樂清、永嘉過來的香客,一批接著一批,都來到這個地方。前來進香的車輛在彎彎起伏的山道邊上排成長隊,多時延綿長達二公里。這就是民間信仰的洪流,這就是神佛與人類“愛和感恩”的景象圖!</p> <p class="ql-block">更可喜的是,隨著西部扶貧開發(fā)工作的不斷深入,現(xiàn)在望海尖山頂已同山卡關(guān)、百嘉關(guān)連接起來了。這一段山頂?shù)倪B接線被稱之為“環(huán)浙步道”。百度詞條告訴我,環(huán)浙步道,是在浙江省域范圍內(nèi)既有山路古道、景區(qū)游步道、綠道、健身步道、林道、防火道、戶外穿越線路及部分縣鄉(xiāng)村共同道路等資源的基礎(chǔ)上,構(gòu)建的省域環(huán)線和區(qū)域環(huán)線、環(huán)狀步道和線狀步道相結(jié)合的局域網(wǎng)狀步道。</p> <p class="ql-block">一直從事扶貧開發(fā)工作近四十年的牟國滿老主任告訴我,環(huán)浙步道黃巖段將連接黃巖西部的眾多山峰和景點,在沙埠、茅畬、平田一帶,除了連接望海尖、山卡關(guān)、百嘉關(guān)外,還要連到天空之城,東面要連到澄江與高橋交界的大巍頭松巖山、再連到西城的金山寺,并且要在每一個山頭建烽火臺,記載黃巖當?shù)氐挠⑿廴宋锖蜌v史文化典故,可見,這是一幅多么雄偉的景觀和文化建設(shè)藍圖。</p> <p class="ql-block">今天,牟國滿帶著我們從山卡關(guān),經(jīng)過大鑊崗,一直走到望海尖,領(lǐng)略了環(huán)浙步道的初步雄姿。只見山脊上的步道一線連成一線,步道路基有二三米寬,中間硬化部分也有一到二米寬,所用材料有水泥、青石板、花崗巖條石不等,山頂上的烽火臺有兩層高,是類似于長城一樣的建筑。還有,山頂步道每隔一定的距離都有一個精制的木樁,上面賦有二維碼,還刻有“運動浙江、戶外天堂”的宋體字,步道的靈氣十足!牟國滿說,藍圖已在胸中,還要靠一代一代黃巖人,特別是有志于扶貧開發(fā)工作的有心人的傳承。</p>