<p class="ql-block"> 圣人孔子晚年重要弟子之一的曾參說(shuō)：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？”意思是說(shuō)：我每天都要多次反省自己：替別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否誠(chéng)心誠(chéng)意？老師傳授的學(xué)業(yè)是否反復(fù)溫習(xí)？</p><p class="ql-block"> 曾參是孔子晚年招收的弟子，他比孔子小46歲，是個(gè)大孝子。其個(gè)人特點(diǎn)是莊敬謹(jǐn)慎，修身養(yǎng)性。門(mén)人尊稱(chēng)為曾子，造諧很深，是一位很有名的儒家大師，身后被尊為“宗圣”。</p><p class="ql-block"> 修身養(yǎng)性包括修和養(yǎng)兩個(gè)方面。修是學(xué)習(xí)，是精進(jìn)；養(yǎng)是保持，是完善，是最后受用。修身養(yǎng)性有很多方法，如用書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己，用音樂(lè)來(lái)陶冶自己，樹(shù)立理想目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己，投入實(shí)踐來(lái)造就自己，等等。曾子還有一個(gè)獨(dú)特的方法，就是不斷反省嚴(yán)格要求自己。</p><p class="ql-block"> 的確，食人間煙火的眾生容易在人生立身奮斗的過(guò)程中犯錯(cuò)誤走彎路。犯了錯(cuò)誤之后，可以自責(zé)悔過(guò)，改過(guò)自新。時(shí)時(shí)反省自己可以保持頭腦清醒，使自己不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤。</p><p class="ql-block"> 修身養(yǎng)性成一己之仁，是施仁德于天下的基礎(chǔ)。施仁德于天下是大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)靠團(tuán)隊(duì)每個(gè)人的奮斗，靠團(tuán)隊(duì)拼搏。試想，如果人人各說(shuō)各話(huà)，各吹各調(diào)，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，想怎么干就怎么干，就無(wú)法形成合力，實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)就是空話(huà)。大目標(biāo)是由一個(gè)個(gè)階段性小目標(biāo)組成，民眾的合力由社會(huì)人組成，只有人人不斷完善自我，身體力行，才能促成良好的社會(huì)風(fēng)氣，為實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)奠定堅(jiān)定扎實(shí)的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 另外，除國(guó)家和集體目標(biāo)外，一個(gè)人一生也有自己的理想目標(biāo)。這個(gè)理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)同樣靠修身養(yǎng)性來(lái)加油鼓勁，來(lái)修正完善，來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。一句話(huà)，修身養(yǎng)性是一個(gè)人在社會(huì)立身奮斗，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的護(hù)身寶和助推器。</p><p class="ql-block"> 奔馬認(rèn)為，“修身”不是盯著自己不放，而是警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。用現(xiàn)在流行的話(huà)說(shuō)，就是每天對(duì)自已做的事“過(guò)過(guò)電影”，回憶回憶，做得對(duì)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)加以堅(jiān)持，發(fā)揚(yáng)光大；需要加強(qiáng)的立刻加強(qiáng)，舉一反三，知恥后勇；做得不對(duì)的找出原因，予以改進(jìn)，吸取教訓(xùn)。這樣做了并形成習(xí)慣了，自己就會(huì)日臻成熟，不斷成就業(yè)務(wù)，不愧對(duì)初衷，使自己真正優(yōu)秀，真正做到忠勇愛(ài)國(guó)，孝順齊家，仁愛(ài)待人，禮節(jié)治事，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)負(fù)責(zé)，善學(xué)善成，上無(wú)愧于國(guó)家，下成就于家庭，實(shí)現(xiàn)于自我，榜樣于子女，做一個(gè)富有成就，頂天立地的人！</p>