<b>D20 2021-04-29 周四</b>。從山西臨汾出發(fā)，先去山西洪洞大槐樹尋根祭祖園游覽，再到世界遺產(chǎn)山西平遙古城游覽，宿平遙古城。自駕里程：153km/2:21。 <b>洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)</b>位于山西省洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點文物保護單位，2008年大槐樹祭祖習(xí)俗被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。<div>景區(qū)分為“移民古跡區(qū)”“祭祖活動區(qū)”“民俗游覽區(qū)”“汾河生態(tài)區(qū)”和“根祖文化廣場”五大主題區(qū)域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟寺、石經(jīng)幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60余處風(fēng)景文化景點。</div><div>洪洞大槐樹移民的時間從北宋末年宋室南遷開始，到明朝洪武、永樂形成高潮，一直延續(xù)到清代中葉。歷時訖宋徽宗建中靖國元年（1101年）至清嘉慶二十五年（1820年）約700余年的時間。明朝洪武、永樂年間的大移民，是中國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、有組織、有計劃的一次遷徙。為了鞏固明朝統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)，朱元璋實行移民屯田，獎勵墾荒的民屯、軍屯、商屯之制，這對恢復(fù)生產(chǎn)、增加人口、發(fā)展經(jīng)濟、開發(fā)邊疆、文化交流等都具有一定的歷史意義。遷徙長達五十年之久，涉及1230個姓氏，由這里遷往各地的移民后裔，數(shù)以億計。從明洪武三年至永樂十五年，大槐樹下就發(fā)生大規(guī)模官方移民18次，遍布河南、山東、河北等18個省市500多個縣份。經(jīng)過六百年的輾轉(zhuǎn)遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔。--百度</div> 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園，獻殿 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園，雕塑《大槐樹下》，展示當(dāng)時移民官員辦理遷民手續(xù)的情景。 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園，碑林，各省捐助人名單 洪洞大槐樹尋根祭祖園，董壽平題詞“家” <b>董壽平</b>（1904－1997）當(dāng)代著名寫意畫家、書法家。原名揆，字諧伯，后慕南田惲格惲壽平遂改名壽平，山西省臨汾市洪洞縣杜戍村人。早年畢業(yè)于天津南開大學(xué)。以畫松、竹、梅、蘭著稱，晚年有黃山巨擘之稱，以黃山為題材畫山水，亦善書法。曾為中國書法家協(xié)會顧問，中國美術(shù)家協(xié)會會員，北京榮寶齋顧問，全國政協(xié)書畫室主任，北京中國畫研究會名譽會長，山西省文物研究會名譽會長，中國人民對外友好協(xié)會理事，中日友協(xié)理事，北京對外友協(xié)副會長，全國第五、六屆政協(xié)委員。--百度 洪洞大槐樹尋根祭祖園，董壽平題詞“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹” 洪洞大槐樹尋根祭祖園，古大槐樹 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園，廣濟寺 <b>廣濟寺</b>，為唐貞觀二年所建，原址在洪洞城內(nèi)永安里，金承安年間遷徙賈村汾河畔。位于洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)內(nèi)。廣濟寺，寺院宏大，僧眾濟濟，香火旺盛。廣濟寺有天王殿、大雄寶殿、三圣殿、法堂、藏經(jīng)樓、伽藍殿、祖師堂、禪堂、方丈、鐘鼓樓。還有齋堂、客堂、寢堂、茶座、延壽堂等。山門左側(cè)有一棵蔭蔽數(shù)畝的大槐樹，這就是明初遷民之時，辦理公差事務(wù)，人們不能忘懷的古大槐樹。--百度 洪洞大槐樹尋根祭祖園，鼓樓 洪洞大槐樹尋根祭祖園，移民實證展覽館 <div><b>移民實證展覽館 前言</b></div>大槐樹文化的全稱為大槐樹移民文化，但其精髓無疑是宗族文化、親情文化。正因為如此，近一時期，大槐樹文化才以其無與倫比的生命力和感召力，在中國改革開放的二三十年內(nèi)就呈現(xiàn)出風(fēng)起云涌之勢，在全國，在海外，都產(chǎn)生了一定影響，而且，仍以颶風(fēng)般的態(tài)勢擴大，蔓延。同時，社會各界的仁人志士，正以空前的熱情對大槐樹移民文化進行著深入的發(fā)掘、整理、綜合、完善?？梢院敛豢鋸埖卣f，時至今日大槐樹移民文化已經(jīng)逐步形成了自己的文化體系和風(fēng)格，呈現(xiàn)出陽光產(chǎn)業(yè)的強勁優(yōu)勢。對于大槐樹文化的這一巨大潛在資源，洪洞縣委縣政府的領(lǐng)導(dǎo)們已經(jīng)形成了一致共識，洪洞縣就是要做好老家這篇文章，讓遍布全中國、全世界的大槐樹移民后裔都向往這個最有魅力的老家，讓闊別老家多年的鄉(xiāng)親們都能回老家看看?；谶@樣的初衷，洪洞縣委縣政府及大槐樹尋根祭祖節(jié)組委會領(lǐng)導(dǎo)們不遺余力，不惜代價，籌辦大槐樹移民實證物品的征集和展覽工作，以可見可觸的事實印證六百年前的移民史實，進一步提高大槐樹文化的品位和層級，更大限度地提高大槐樹文化的感召力和生命力，從而讓洪洞真正成為中華大地的“老家”縣份。鑒之于此,通過各方的艱苦努力，移民實證展覽館誕生了。按照實證材料的性質(zhì)分，有朝廷官府的實證、民間生產(chǎn)生活的實證、歷史紀念的實證；按照實物的來源分，有從移民遷徙地征集的實證，有移民后裔捐贈的實證，當(dāng)然，也有當(dāng)?shù)孛癖娋璜I的實證?？傊?，雖然籌建時間倉促，策劃設(shè)計實施諸方面的能力有限，但還是可以達到“實物”印證歷史的基本目的，這應(yīng)該是開辦這一展覽最現(xiàn)實的意義。誠能如此，則大槐樹移民文化幸甚！大槐樹移民后裔幸甚！ 洪洞大槐樹尋根祭祖園，移民實證展覽館 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園，祭祖堂 <b>祭祖堂</b>坐落于洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)內(nèi)，是由山西省古建筑保護研究所設(shè)計與施工，由著名古建筑專家馮冬青進行總體規(guī)劃。建筑風(fēng)格為仿明代建筑，為整個祭祖園的核心。祭祖堂坐北朝南，面闊112米，進深55米，總占地面積6160平方米。堂前置露天銅鼎香爐，堂內(nèi)設(shè)1230個移民先祖姓氏牌位，不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，而且突出“祭祖”主題，是全國最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。--百度 洪洞大槐樹尋根祭祖園，祭祖堂 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園 洪洞大槐樹尋根祭祖園 離開洪洞大槐樹尋根祭祖園，前往世界遺產(chǎn)之平遙古城。汽車停在古城外的停車場，電話聯(lián)系了我們預(yù)定的酒店，他們派人來開電瓶車接我們到酒店：平遙瑞華盛精品商館。 平遙古城，我們住的酒店：平遙瑞華盛精品商館 平遙古城，我們住的酒店周圍景色不錯 平遙古城，我們住的酒店<div>稍事休息了一下，和酒店商量好導(dǎo)游和電瓶車的事之后，我們就在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，開始了平遙古城之旅。</div> <b>世界遺產(chǎn)：平遙古城</b><br>平遙古城建于14世紀，是現(xiàn)今保存完整的漢民族城市的杰出范例。其城鎮(zhèn)布局集中反映了五個多世紀以來，中國的建筑風(fēng)格和城市規(guī)劃的發(fā)展。特別值得一提的是，這里與銀行業(yè)有關(guān)的建筑格外雄偉，因為19至20世紀初期平遙是整個中國金融業(yè)的中心。--UNESCO <b>平遙古城</b>，位于山西省晉中市平遙縣康寧路，地處山西省中部，始建于西周宣王時期（前827年—前782年），于明代洪武三年（1370年）重建、擴修城池，是現(xiàn)今中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，整座城池宛如烏龜向南爬行，因此有“龜城”之稱。<br>平遙古城由城墻、店鋪、街道、寺廟、 民居等共同組成一個龐大的建筑群，整座城池對稱布局，以市樓為軸心，以南大街為軸線，形成左城隍、右衙署，左文廟、右武廟，東道觀、西寺廟的封建禮制格局，總占地面積2.25平方千米；城內(nèi)街道格局為“土”字形，整體布局遵從八卦方位，由四大街、八小巷、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成八卦圖案，南大街、東大街、西大街、衙門街和城隍廟街形成干字型商業(yè)街。<br>平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，它保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、經(jīng)濟、社會及宗教發(fā)展的完整畫卷。平遙古城內(nèi)的街道商鋪都體現(xiàn)歷史原貌，設(shè)計布局體現(xiàn)了明清時期城市規(guī)劃理念和形制分布，展示了五個世紀以來中國建筑風(fēng)格和城市規(guī)劃的演變，被稱為研究中國古代城市的活樣本，在建筑、宗教、商業(yè)、民俗、民間藝術(shù)上具有豐富且獨特的價值。<br>1986年12月8日，平遙古城被中華人民共和國國務(wù)院命名為第二批國家歷史文化名城。1997年12月3日，平遙古城與周邊的雙林寺、鎮(zhèn)國寺共同被聯(lián)合國教科文組織確定為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2015年7月20日，平遙古城獲批為國家AAAAA級旅游景區(qū)。--百度<br> 平遙古城，蔚灃厚醋坊 清朝末年平遙首富——馬中選曾經(jīng)住過的一座院子。整座院落最早的建筑是在清康熙(公元1654年--1722年)年間,距今已有300多年的歷史,歷經(jīng)幾代，傳承到今天已是馬家的第六代，現(xiàn)成立為<b>“蔚灃厚”醋酒坊</b>，是古城里唯一一家世代傳承的純手工釀酒做醋的作坊。<br>馬中選生于清道光二十年(公元1840年--1924年) ,是清末“平遙四大晉商”之首，自幼家境貧寒，祖上一直做“貨郎挑”來維持生計，馬中選幼時就勤奮努力,后參加了清同治時期的科考并中了舉人,所以也被稱為“馬舉人”。馬中選早期在“日升昌”票號做小伙計，后任職于“蔚”字五連號中“蔚豐厚”的大掌柜。當(dāng)年馬家名下的產(chǎn)業(yè)包括：茶莊、布莊、錢莊、票號、當(dāng)鋪和醋坊酒坊。由于歷史原因，以及時局的動蕩馬家后期逐漸衰落！<br>“蔚灃厚”醋坊的來源：由早期馬家醋坊一真?zhèn)鞒兄两?，現(xiàn)由馬家第六代經(jīng)營，因馬中選當(dāng)年是在“蔚豐厚”票號發(fā)家，馬家后人為紀念先祖，便將“蔚灃厚”注冊，一來是感詔先祖，恩澤福佑；二來“豐”和“灃”是有區(qū)別的，現(xiàn)馬家后人經(jīng)營的醋酒生意和水有關(guān)，“水”即為財，喻生意興隆之意！<br>“蔚灃厚”醋酒坊，世代秉承古法釀造：蒸一酵、熏、淋、陳，五道工序?！耙哉\為本，以信立足”是馬家后人一直堅守的信念，讓來自五湖四海的國內(nèi)外友人了解真正的“醋”“酒”文化！--蔚灃厚醋坊說明牌 平遙古城，蔚灃厚醋坊 平遙古城，蔚灃厚醋坊 平遙古城，蔚灃厚醋坊 平遙古城，蔚灃厚醋坊 平遙古城，蔚灃厚醋坊 平遙古城，興全永醋坊 平遙古城，德盛樓食府，我們在這里吃的午飯 平遙古城，平遙城墻 <b>平遙城墻</b>，始建于西周宣王時期，明洪武三年（1370年）重建后經(jīng)歷代不斷的改建、擴建、增建而形成現(xiàn)存規(guī)模。城墻平面呈方形，軸線全長6142.63米，整座城墻由墻身、馬面、擋馬墻、垛口、城門以及甕城構(gòu)成，建有甕城六座，城門六道，南北各一、東西各二，南為迎熏門，北為拱極門，上東為太和門，下東為親翰門，上西為永定門，下西為鳳儀門，每座甕城上都建有重檐歇山頂城樓，六座重門甕城外原設(shè)有吊橋；東南隅有文昌閣、魁星樓。墻身高平均為10米，底寬8—12米，頂寬2.5—6米，城墻外觀呈方形，墻外表全部青磚砌筑，內(nèi)墻為土筑，頂部鋪磚排水。沿墻每隔50米筑城臺一座，連同角樓，共計94座。墻頂外側(cè)建有2米高的擋馬墻，內(nèi)側(cè)筑有低矮的女兒墻，外墻每隔40—100米筑有馬面一個，上有敵樓共72座，垛口3000個；城外護城河深、寬4米，沿河原種有槐柳。--百度 <b>平遙城墻概述</b><br>平遙古城墻是我國現(xiàn)存最完整的縣級城池。相傳，平遙城墻始建于西周宣王時期（公元前827年——公元前782年）?，F(xiàn)存的平遙城墻，平面略呈方形。周長6.2公里。整座城墻由墻身、馬面、擋馬墻、垛口、城門以及甕城構(gòu)成。墻身高平均為10米，底寬8——12米，頂寬2.5米--6米。城門六道，南北各一，東西各二，城門都建有重門甕城。城墻頂部的附屬物包括：敵樓、角樓、城樓、魁星樓、文昌閣、點將臺。六座甕城內(nèi)都建有廟宇。環(huán)城共有敵樓72座，垛口3000個。城內(nèi)有馬道，城外有護城河。平遙城墻規(guī)模龐大，保存完好，在古代軍事防御和建筑技術(shù)上都有很高的研究價值和文物價值。1965年5月24日，山西省人民委員會公布平遙城墻為省級重點文物保護單位。1988年1月13日，中華人民共和國國務(wù)院公布平遙城墻為全國重點文物保護單位。1997年12月3日，平遙古城被聯(lián)合國教科文組織正式確認為“世界文化遺產(chǎn)”名錄后，作為平遙古城重要組成部分的古城墻也同樣成為全人類共有的文化財富。--說明牌 平遙古城，鳳儀門（下西門）城樓 平遙古城，平遙城墻，垛口和敵樓 平遙古城，鳳儀門城樓 平遙古城，鳳儀門城樓 平遙古城，城墻 平遙古城，城墻 平遙古城，觀風(fēng)樓 平遙古城，觀風(fēng)樓 平遙古城，平遙縣衙 <b>平遙縣衙</b>坐落于平遙古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下來最早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史，整座衙署坐北朝南，呈軸對稱布局，南北軸線長二百余米，東西寬一百余米，占地26000余平方米。<div><b>縣衙正門的對聯(lián)</b>：</div><div>莫尋仇莫負氣，莫聽教唆，到此地費心費力費錢，就勝人終累己；<br>要酌理要揆情，要度世事，做這官不清不勤不慎，易造孽難欺天。<br><div><br></div></div> 平遙古城，平遙縣衙，大堂（親民堂） <b>大堂</b><br>縣衙中的主體建筑，明代風(fēng)格。是知縣審理重案、要案、命案和舉行重大活動的場所。它坐北向南，東為贊政廳，西為鑾駕廳。東西廡房為“六部房”，與中央六部相對應(yīng)，文東武西，是縣衙中的主要職能機構(gòu)。--說明牌<div><b>大堂正門的對聯(lián)</b>：</div><div>吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；</div><div>得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。<br></div> 平遙古城，平遙縣衙，大堂（親民堂） <b>大堂</b>內(nèi)，正中屏風(fēng)上繪有山水朝陽圖，山正、水清、日明，即“清正廉明”，這與宮閣上方所懸匾額“明鏡高懸”可謂異曲同工，意即告訴百姓本知縣辦案公正、廉明?！袄舨晃肺釃?，而畏吾廉，民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺”。這正是身為一任知縣所應(yīng)有的品格和氣度。--知乎《平遙縣衙-中國現(xiàn)存規(guī)模最完整的古縣衙》 平遙古城，縣衙 平遙古城，縣衙，二堂（思補堂） <b>二堂</b>正中屏風(fēng)上繪有“松鶴延年圖”，這與大堂的“山水朝陽圖”相比，無疑多了幾分生活氣息，案上的令簽也與大堂不同，只有黑色而沒有紅色，表明在二堂一般不判處死刑，屏風(fēng)上方懸有匾額“<b>思補堂</b>”，原稱“退思堂”，均為退思補過之意。知縣坐在堂上，抬頭便可見對面屏門上所懸“天理、國法、人情”六個大字，這六個字提醒知縣斷案時要權(quán)衡三者，做到合法，合理又合情。<br>明清時期，民刑案件的審理是分開的，刑事案件在大堂審理，民事案件則在二堂。在二堂斷案時，知縣通常是給原、被告講一些三綱五常之類的內(nèi)容，用這些封建倫理道德來教育他們，從而達到化解糾紛的目的，一般很少動用刑罰，除非當(dāng)事人執(zhí)迷不悟，頑固不化，單靠說教不能解決問題才用刑。--知乎《平遙縣衙-中國現(xiàn)存規(guī)模最完整的古縣衙》 平遙古城，縣衙，天理國法人情 平遙古城，縣衙，勤慎堂 平遙古城，縣衙，大仙樓 <b>大仙樓</b><br>元代建筑，樓上供奉保護官印的狐仙，為平遙縣衙獨有。樓下窯洞為知縣的餐廳，院內(nèi)東房為廚房，西房是炊管人員的住所。--說明牌<div>對聯(lián)：</div><div>柴米油鹽醬醋茶，除卻神仙少不得；</div><div>孝悌忠信禮義廉，無有銅錢可做來。</div> 平遙古城，縣衙 平遙古城，縣衙，花園 平遙古城，縣衙，漢槐 兩漢姊妹古槐 兩千余年來 歷經(jīng)更生現(xiàn)存第五代<b>漢槐</b> 萌于元初 至今六百余年--說明牌 平遙古城，縣衙，酂侯廟 <b>酂侯廟</b>，也稱衙神廟，平遙縣衙建此廟，表達對定邦安國的賢相（蕭何）的敬仰之意，旨在鼓勵官吏效法。--說明牌 平遙古城，縣衙，獻亭 平遙古城，縣衙 平遙古城，縣衙，鐘樓，虎嘯 平遙古城，縣衙，鐘樓，龍吟 平遙古城，聽雨樓 平遙古城，中國鏢局博物館 <b>中國鏢局</b>位于平遙古城南大街61號，是明末清初鏢局的舊址，主要介紹中國鏢局發(fā)展史，以及在明清時期，中國有名的十大鏢局、十大鏢師和走鏢過程中的軼事趣聞，尤其為研究形意拳、長拳、彈腿、長槍、套路等武術(shù)門派的發(fā)展，提供了一些實物資料，有一定的研究參觀價值。--百度 平遙古城，中國鏢局博物館 平遙古城，中國鏢局博物館，內(nèi)容很豐富！ 平遙古城 平遙古城，市樓 現(xiàn)為全國重點文物保護單位，<b>平遙市樓</b>位于山西省晉中市平遙縣城內(nèi)南大街。始建年代不詳，清康熙二十七年(1688年) 重修，后世多有補葺。坐北朝南，平面呈方形，占地面積 133.4平方米。市樓為磚木結(jié)構(gòu)兩層過街樓建筑，面寬、進深各三間，三重檐歇山頂，孔雀藍、黃、綠三色琉璃瓦覆頂，并飾琉璃脊飾、寶剎。平遙市樓位處平遙城中心，是古城內(nèi)唯一的樓閣式高層建筑，風(fēng)格別具特色，是研究平遙城市發(fā)展史、建筑史的重要實物。--百度 平遙古城，市樓 平遙古城，平遙縣票號博物館 <b>平遙縣票號博物館</b>由中國第一家票號日升昌及第七家票號日新中舊址開辟而成。日升昌票號創(chuàng)立于清道光三年(1823)，專營銀兩匯兌和存放款業(yè)務(wù)。歇業(yè)于公元1948年，歷經(jīng)125年，分號遍布各大中城市，執(zhí)中國金融之牛耳，以匯通天下聞名于世。 1995年10月18日正式對外開放。2017年對蔚泰厚票號舊址進行代管，博物館建筑面積由2412.1平方米擴充至3820.6多平方米。<div>博物館共有八個院落，展室三十二個。博物館現(xiàn)有藏品823件，其中一級藏品1件，二級藏品46件，三級藏品193件，文獻類藏品現(xiàn)已錄入《中國檔案文獻遺產(chǎn)錄》。系國家級重點文物保護單位，國家三級博物館。--百度</div> 平遙古城，票號博物館導(dǎo)覽圖，分工細致，部門齊全，很有規(guī)模 平遙古城，票號博物館，匯通天下 平遙古城，票號博物館，日昇昌記 <b>日昇昌記票號</b>創(chuàng)立于1823年（道光三年）前后， 其前身是西裕成顏料莊，財東為平遙西達薄村李氏；隨著要求撥兌的人越來越多，生意越來越紅火， 西裕成顏料莊遂改為專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的票號， 名“日昇昌記”；而作為匯兌制度和專營匯兌之信用機構(gòu)，至此開始形成； 日升昌先后于漢口、天津、濟南、西安、開封、南京等地設(shè)票號分號40多處， 幾乎覆蓋整個中國，各地分號掛招牌“京都日升昌匯通天下”； 在日升昌的大門前，可以看到在寬闊的五間門面正中高懸著“日昇昌記”金字牌匾， 名號中隱藏著四個“日”字，意喻為旭日東升， 蒸蒸日上，一派繁榮昌盛，牌匾相傳為嘉慶末年狀元陳沆親筆所書。--百度 平遙古城 平遙古城，商店 平遙古城，百家姓文化館 平遙古城，永頤興銀號 平遙古城，永頤興銀號，手工制作銀器 平遙古城，我們住的酒店：平遙瑞華盛精品商館 <b>D20 2021-04-30 周五</b>。從山西平遙古城出發(fā)，先去參觀山西喬家大院，再參觀山西晉祠，然后參觀山西博物院，最后到山西太原市的酒店住宿。自駕里程：148km/2:59。 <b>喬家大院</b>，又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，全國重點文物保護單位，國家二級博物館，國家文物先進單位，國家級青年文明號，山西省愛國主義教育基地。始建于1756年，整個院落呈雙“喜”字形，分為6個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達10余米的全封閉青磚墻，大門為城門式洞式，是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。<br>喬家大院陳展有5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗；陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝；還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有觀賞、科研和歷史價值。<br>1990年，獲國家級文物先進單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號。1995年，被命名為愛國主義教育基地。1995年，被定為山西省愛國主義教育基地。1996年，被地委行署命名為地級文明單位。1998年，被評為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)。2001年，被命名為全國文物重點保護單位。2020年，文化園型景區(qū)品牌100強榜單，喬家大院排行全國第十四。<br>2019年，山西省晉中市喬家大院景區(qū)被中華人民共和國文化和旅游部取消旅游景區(qū)質(zhì)量等級。--百度 山西喬家大院，大門 喬家大院 喬家大院，雕塑《趕駝行商》 喬家大院，雕塑《闖關(guān)東走西口》 喬家大院，雕塑《私塾先生》 喬家大院，雕塑《中西洽談》 喬家大院，遠看才能看全 喬家大院 喬家大院景區(qū)四堂一園簡介 喬家大院 喬家大院，喬致庸書房客廳居室 <b>喬致庸</b>是在中堂的創(chuàng)立者，也是喬氏發(fā)跡后達到鼎盛期的掌家人。他自幼父母雙亡，由伯兄撫養(yǎng)成人，嗜讀善思，籌謀有方，守舊而不固執(zhí)，謹遵祖訓(xùn)，待人忠厚，處世圓潤，多行義舉，廣結(jié)善緣。晚好靜養(yǎng)仍讀書不輟。他享年89歲。--說明牌 喬家大院，喬致庸客廳 喬家大院，喬致庸家訓(xùn)要言 喬家大院，繩其德 喬家大院，花園 喬家大院，寶元堂 喬家大院，計時用的日晷 喬家大院，勤為本 喬家大院，頌雅宣 喬家大院，德逸書齋 喬家大院，石碑“靜思源” 喬家大院，觀瀾 喬家大院，濤音 喬家大院，懷和氣 喬家大院 喬家大院，高家學(xué)堂<div>離開喬家大院，前往著名的晉祠。本日活動未完，請看下一篇。</div>