<p class="ql-block" style="text-align:center;">序</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鳳泊鸞飄別憂愁</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三生花草夢(mèng)蘇州</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夢(mèng)蘇州，蘇州有讓人魂?duì)繅?mèng)縈的資本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蘇州建城兩千五百多年來，經(jīng)過一代一代蘇州人的不懈努力，終于把蘇州打造成舉世聞名的歷史文化名城，被稱為“東方水城”，最為人樂道的是蘇州園林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蘇州園林歷史久遠(yuǎn)，起始于春秋后期，至北宋，造園風(fēng)行一時(shí)，滄浪亭、萬卷堂便是其杰作，明清是蘇州園林發(fā)展的巔峰時(shí)期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蘇州園林達(dá)到兩百五十余處，今拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、獅子林、滄浪亭、藝圃、藕園、退思園已列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為人類的共同財(cái)富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蘇州文化的底蘊(yùn)，因這些園子更加厚重，每個(gè)園子都有自己的一段歷史，向人們?cè)V說蘇州園林的滄桑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 獅子林位于蘇州城東（園林路23號(hào)），是一座富有禪意的寺廟園林林與假山王國，與拙政園相鄰，卻得乾隆皇帝親賜匾額，為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 獅子林初建于元代至正二年（1342），為元代園林的代表，也是中國早期洞壑式假山群的唯一遺存。元代高僧天如禪師欲建禪林，選址宋代廢園。因園內(nèi)“林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”，故得名“獅子林寺”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 元代著名畫家倪瓚（云林），作《獅子林圖》并題詩，后為皇家所收藏，使獅子林名聲大噪?？滴鮼碛危×务{臨，題匾吟詩，更在北京圓明園和承德避暑山莊仿建，題為“獅子林十六景”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 獅子林占地1.1公頃，四周高墻深宅，長廊環(huán)繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，曲徑通幽。以中部的水池為中心，用奇石怪峰，壘山造景，構(gòu)成石峰林立，洞壑深邃的大型假山而盛名于世。園內(nèi)東部為祠堂、住宅區(qū)，西部為園區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1917年，顏料巨商貝仁生，重金購得此園，進(jìn)行整修擴(kuò)建。并冠以“獅子林”舊名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 此作品獲得"美篇精選"稱號(hào)。??</p> 游覽全景圖。?? <p class="ql-block"> 石舫北面二層樓閣為“暗香疏影樓”， 取自“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，樓依湖而建。??</p> “暗香疏影樓”一層為通道。廊壁還嵌刻有《聽雨樓藏帖》條石，獅子林一園歸貝氏后，書條石被貝家視若珍寶，約在1918年至1921年期間，貝家在廊壁上增設(shè)《聽雨樓帖》60余方，嵌于獅子林花園走廊之墻上，藏帖拓片收藏于獅子林指柏軒樓上。這批藏帖既豐富了園景，也帶來厚重之人文氣息。?? 《聽雨樓帖》為歷代叢帖之一，是清乾隆年間云南藏家周于禮（號(hào)立崖，又號(hào)聽雨樓主）所收藏的書法作品，有唐、宋、元各代書法家褚遂良、顏真卿、蔡襄、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫等人的真跡。墻上嵌的竟然是乾隆親手臨摹的倪瓚《獅子林全景圖》的石刻，石刻中還有幾個(gè)乾隆的鈐印章，添加了幾個(gè)人物。?? <p class="ql-block"> 廊道石刻始于古五松園鹿后院的廊道上，首貼是吳昌碩所題“聽雨樓藏帖”五個(gè)大字，經(jīng)真趣亭、聽濤亭、問梅閣、雙仙館、扇亭、正氣亭、御碑亭、終于立雪堂，環(huán)繞獅子林北西南三面墻，共有碑文72帖。??</p> <p class="ql-block"> “暗香疏影樓”門廳后面是走馬樓，中間是小天井，東西北三面有回廊和南樓二層樓相通，南樓便是“暗香疏影樓”。??</p> <p class="ql-block"> 一樓現(xiàn)為展覽館，走進(jìn)館內(nèi)，上方所懸“獅林石韻”匾額，米芾。??</p> 館內(nèi)擺放了不少奇石精品，將觀賞性、文化性融為一體。?? 從樓梯到達(dá)二樓“暗香疏影樓”這里 過去是外賓接待室、后茶室、現(xiàn)為咖啡室（園林咖啡）。也是獅子林極佳的觀景之處。?? 窗旁邊掛兩副工筆花鳥條屏，布置簡潔樸素、清新雅韻。?? 室內(nèi)上方懸“暗香疏影”匾額，水彩畫、奇石、長桌，二邊彩窗，質(zhì)樸簡潔，幽香秀色。?? 推窗可俯視園內(nèi)大部分美色，是觀景的絕佳之處。?? <p class="ql-block"> 從“暗香疏影樓”出來，沿著假山不規(guī)則的石磴拾階向上來到西部土山上。??</p> “暗香疏影樓”，樓為半凸字形，凸出部分為卷棚歇山頂。全用鑲嵌彩色玻璃的窗。?? 向南行數(shù)步，即“聽濤亭”，亭為方形卷棚歇山頂。?? 亭內(nèi)上方懸“聽濤”匾額，匾下置四扇屏門，刻“飛瀑亭記”，裙板上刻四季之景圖。?? 亭南有人工瀑布自山頂飛流直下，坐于亭中能聽到水流飛濺聲，故懸“聽濤”匾額。?? “人工瀑布”南即為“問梅閣”，閣為重檐歇山頂。巍巍高踞于西山之上，為獅子林西部的主要建筑，閣前遍植梅樹。此處乃西部最高處，東眺山池，全園水光山色歷歷在目?！皢柮贰敝械摹懊贰比诙猓阂粸閷?shí)指閣前之“臥龍”梅；二系指代大梅法常禪師。?? 閣內(nèi)懸“綺窗春訊”匾額，取自唐王維《雜詩》“來日綺窗前，寒梅著花未”。?? 閣內(nèi)由屏風(fēng)相隔，八扇屏風(fēng)上的書畫均以梅為主題。閣中楹聯(lián)“高隱成圖，息壤偕盟馬文璧；名園涉趣，清詩重和蔣心余”。為費(fèi)樹蔚撰寫。?? 雕刻成梅花形的窗紋，使游人仿佛置身于梅花叢中，似乎也感受到了百花似錦的春的氣息。?? 閣內(nèi)桌、凳、窗紋、地紋都以梅花造型，閣外種植紅梅、綠梅，可謂做足了梅花的韻致與文章。?? 問梅閣南北兩端有回廊相連，出問梅閣沿回廊向南，前宮燈處是“雙香仙館”。?? “雙香仙館”為長方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木制欄桿，亭內(nèi)設(shè)漢白玉石臺(tái)。此處，冬可聞臘梅香，夏可聞荷花香，故此得名。?? 亭內(nèi)上方所懸“雙香仙館”匾額，沿回廊繼續(xù)向南行。?? 順回廊南行，有“扇亭”。亭位于園西南角，環(huán)廊轉(zhuǎn)折處。?? 扇面亭外形象折扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石臺(tái)。置身其中，可飽覽園景。?? <p class="ql-block"> “扇亭”前亭柱楹聯(lián)為：“相逢柳色還青眼；坐聽松聲起碧濤”，為俞樾題寫。??</p> <p class="ql-block"> 由亭內(nèi)北望，有“接駕橋”通往小島，島上有紫藤架，甚是幽婉。??</p> “接駕橋”，是獅子林中最古老，也是最著名的一座青石拱橋。那弧線優(yōu)美的橋拱，恰似一條飛虹，凌空橫臥于碧波。乾隆帝每次來獅子林，都要逗留于飛虹橋，故又名“接駕橋”。?? <p class="ql-block"> 過“接駕橋”左拐是進(jìn)入大假山的主入口。??</p> 在“接駕橋”橋上北面景色盡收眼簾。?? 穿過“接駕橋”是寬敞小島，臨水立架，在廊架的東北角和西南角，各植一棵樹齡約130年的紫藤。?? 每至四月芳菲，春意盎然時(shí)，紫藤緣木而上，絳紫花開如瀑，一片紫色的云霞，懸浮于綠意蔥蘢中。?? 淡雅而清香的串串紫藤花將20多米長的紫藤長廊裝扮得更加靚麗，成為春日里的一大勝景。?? 盛開的紫藤花， 串串紫色的花朵猶如從天而降，一片明麗的紫色，顯得活潑又熱鬧，紫藤花寓意也很好，它的寓意是“家宅平安，紫氣東來”。?? <p class="ql-block"> 北邊便是大假山，整個(gè)獅子林中的假山是園內(nèi)最主要的組成部分，主要分為旱假山和水假山兩部分，東邊為“旱假山”，西邊為“水假山”，它是國內(nèi)現(xiàn)存最大的古代假山群。??</p> 此處為“水假山”區(qū)，鉆的第一個(gè)山洞，將走出洞口，首先映入眼簾的就是“真趣亭”。?? <p class="ql-block"> 登上假山高處回首俯視“接駕橋” “扇亭”，請(qǐng)記住“扇亭”。??</p> 山體分上、中、下三層，有山洞二十一個(gè)，曲徑九條。?? <p class="ql-block"> 整個(gè)山洞就像迷宮一般，蜿蜒曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜而又環(huán)環(huán)相扣。游人進(jìn)入其中，不知去向、回環(huán)相通、幽深而不可測(cè)。??</p> 太湖石深具瘦、透、漏、皺之美，將各式獅子的形狀演繹的惟妙惟肖，細(xì)觀之下，各石峰神態(tài)各異，或躺或臥或吼或立，千奇百怪。?? 形態(tài)各異假山漏洞成天然漏窗之美。?? 獅子林世稱“假山王國”， 園內(nèi)狀若獅子的假山群散布在園內(nèi)各處，假山玲瓏俊秀，群峰起伏，險(xiǎn)怪而玲瓏，或立或臥，或俯或昂，與獅子的形態(tài)極為相似。?? 俯視四面坡差；時(shí)而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂。時(shí)而只聞其聲，卻不見其人；時(shí)而相向而來，卻相背而去；時(shí)而隔洞相遇，卻可望不可及；時(shí)而山窮水盡，卻又柳暗花明。?? 假山神態(tài)各異，千奇百怪。?? 傳說，當(dāng)年乾隆皇帝游覽假山，要求自己親自去里面走了一圈，可是在里面鉆來鉆去，轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰，都沒能轉(zhuǎn)出去。皇帝十分緊張，只得高呼救駕，最后還是太監(jiān)把他帶了出去。?? 好奇心是孩子的天性，小女孩在假山中發(fā)現(xiàn)了什么新大陸，哈哈。?? 據(jù)說整個(gè)園林內(nèi)暗伏了500多只姿態(tài)各異的獅子，和佛經(jīng)當(dāng)中的五百羅漢相同。而同時(shí)獅子又和禪宗有著不解之緣。?? 獅子林不同于一般的文人山水園，其假山群深刻體現(xiàn)了獅子林創(chuàng)始人的宗教思想，維則借形似獅子的假山石峰，表達(dá)了面對(duì)世道紛器可以破諸妄，平淡可以消諸欲，的禪意。以無聲之形托諸狻猊警醒世人，這就是維則建獅子林的真實(shí)意圖。?? <p class="ql-block"> 只為留下童年最好的回憶。??</p> 向東進(jìn)入“旱假山”區(qū)，假山深處，在假山叢中，有方形“臥云室”，整體為凸字形，兩層，上、下各6只戧角飛翹，造型奇特，蘇州園林中獨(dú)此一“室”。?? 室內(nèi)掛著“臥云室”橫匾。有介紹說，“臥云”語出金代元好問詩句：“何時(shí)臥云身，因節(jié)遂疏懶”。 匾下 畫像為始建“獅子林寺”的天如禪師維則。，對(duì)聯(lián)：“人道我居城市里，我疑身在萬山中”。?? 此室原為寺僧靜坐養(yǎng)心的禪室，小樓恰似臥于峰巒之中。古人稱石為云根，高山為云頂，室命“臥云”意為高遠(yuǎn)，營造出“人道我居城市里，我疑身在萬山中”的超然意境。?? <p class="ql-block"> 假山的東面，下面是小方亭廳內(nèi)西墻上方形細(xì)磚空窗。??</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)向北。??</p> <p class="ql-block"> 一座高大二層樓閣映入眼簾，是熟悉“揖峰指柏軒”，這里假山的北面。??</p> 獅子林?jǐn)?shù)石林組成的迷宮，有詩描述：對(duì)面石勢(shì)陰，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢(shì)嵌空。如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新穴迷西東。同游偶分散，音聞人不逢。變幻開地脈，神妙?yuàn)Z天工。?? 南海觀音，又名送子觀音，位于“見山樓”南水池邊。該峰座東朝西，臨水而立，似一女子，懷抱嬰兒，繼續(xù)向南行。?? 相傳，呂洞賓和鐵拐李也曾到此游玩，七轉(zhuǎn)八彎，兩位竟迷了路，走不出去。最后，呂洞賓馱著鐵拐李，駕云飛走。?? <p class="ql-block"> 在假山里鉆來鉆去，來到了假山的西南面，這時(shí)里假山臨水而壘，也屬“水假山”區(qū)之一。</p> <p class="ql-block"> 假山北面臨水，對(duì)面便是紫藤架小島，南面建假山之上長廊。??</p> 高低錯(cuò)落、路徑回環(huán)，路徑或盤旋于高崖、或落于低谷。行走于其中，讓人不知去向何處，在有限的空間里，空間里的轉(zhuǎn)換讓人驚訝。?? 這些假山也絕不是僅僅為了供游人欣賞而存在的，這些假山都是通過模擬與佛教故事有關(guān)的人物、獅形、獸像等，并且寓佛理于其中，所以當(dāng)你漫步于假山中的時(shí)候，周圍都被佛教氣氛環(huán)繞，既感到雄奇?zhèn)?，又覺得莊嚴(yán)肅穆。?? 又回到了扇亭。?? 游覽了假山，現(xiàn)在從扇亭沿長廊東行，扇亭東面有“文天祥詩碑亭”。?? “文天祥詩碑亭”是廊亭，兩邊有長廊相通。?? 亭內(nèi)掛“正氣凜然”匾額，“文天祥詩碑亭” 又名正氣亭，亭內(nèi)碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩”：靜虛群動(dòng)息，身雅一心清；春色憑誰記，梅花插座瓶。是文天祥身陷囹圄時(shí)，寄梅以詠懷。?? <p class="ql-block"> 繼續(xù)東行，“文天祥詩碑亭”再往西為“御碑亭”。??</p> “御碑亭”是廊亭，兩邊有長廊相通。乾隆二十二年春(1757)，二巡江南到蘇州，他取來倪云林的獅子林圖展卷對(duì)照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”，又題五言詩《游獅子林》，此詩后被刻成御詩碑并新添一景名為“御碑亭”。 ?? <p class="ql-block"> 亭內(nèi)上方懸“凝暉”匾額。匾下刻有乾隆二巡江南獅林寺時(shí)所題五言詩《游獅子林》御詩碑，蓋以之比擬為朝陽之光凝聚于此，寓頌圣之意。??</p> <p class="ql-block"> 前面是一條南北復(fù)廊，復(fù)廊分東西兩邊，西面為六邊形窗，東邊為圓形窗，中間隔一方窗墻，兩邊各5個(gè)窗口。??</p> <p class="ql-block"> 首先來到復(fù)廊西邊，通“修竹閣”，廊內(nèi)西邊有五個(gè)六邊形窗，每個(gè)窗子看到的景色都不一樣，以達(dá)到步移景異的效果。??</p> 從這個(gè)六邊形窗戶看到的景色是剛走過的長廊和“御碑亭”。?? <p class="ql-block"> “修竹閣”飛跨池水之上，西連湖心島，東通復(fù)廊，北是小溪和蜿蜒于山間，曲折幽深，南錯(cuò)落的石岸圍住湖水一泓，似山中小湖，頗含野趣。??</p> 亭內(nèi)上方懸“修竹閣”匾額，楹聯(lián)“獨(dú)倚修竹相期誰來，閑看浮云所思不遠(yuǎn)”，前聯(lián)知修竹之意，聯(lián)系后聯(lián)，卻淺露出這處迷局的意欲。竹非竹，云非云，而園中禪意已然彌漫。?? 閣內(nèi)東有磚額：“飛閣”通復(fù)廊。?? 閣內(nèi)西有磚額：“通波”通湖心島。?? “ 修竹閣”南北不設(shè)墻，在望則見曲折。?? 現(xiàn)在來到復(fù)廊東邊，，廊內(nèi)東邊有五個(gè)圓形窗，每個(gè)窗子看到的景色都不一樣，以達(dá)到步移景異的效果。向北可達(dá)“立雪堂”。?? 透過圓洞看到的便是“立雪堂”。?? “立雪堂”，為卷棚歇山頂建筑，面闊三間，背倚“燕譽(yù)堂”東院墻，坐東朝西。?? <p class="ql-block"> “立雪堂”前院花街鋪地，極具美感，猶如地上綿繡，“立雪堂”堂名出自禪宗典故“慧可見達(dá)摩”，意在尊師重道。??</p><p class="ql-block"><br></p> 這里置落地圓光罩（俗稱“一根籐”地罩，此罩似迷宮圖案，蘇州園林中有兩只，此為其中之一）。?? 庭院中有三塊湖石分別像像牛、螃蟹和獅子。這是牛想吃螃蟹，不知從何處下口。?? 這只氣勢(shì)洶洶的螃蟹，在迎戰(zhàn)這個(gè)牛頭侵犯時(shí)，準(zhǔn)備憤然一擊的瞬間。?? 螃蟹雙螯還在張牙舞爪，毫不示弱。?? 而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。?? 獅子的尾巴往上翹，向東是金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好。?? 這只金蟾本來在劉海身邊，趁劉海不注意地時(shí)候逃出來的，劉海后來知道他躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成鉤桿把它吊了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以示為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴。從此三只腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。?? <p class="ql-block"> 此處原為書齋和家塾。堂內(nèi)設(shè)圓光罩，左右各有隔斷，隔斷上飾海棠形圖案。堂上懸“立雪”匾額，有唐寅集元胡天游《絕句》為聯(lián)：“蒼松翠竹真佳客；明月清風(fēng)是故人?！斌w現(xiàn)了士大夫的審美情趣。??</p> 堂名取意于禪宗二祖慧可向初祖達(dá)摩求法的故事。北宋又有“程門立雪”之典故，說揚(yáng)時(shí)與游酢向程頤請(qǐng)教，在室外雪地上侍立等待的故事。 出立雪堂，是個(gè)小院。?? <p class="ql-block"> 小院花街鋪地，極具美感，向東出圓門，右拐向南便是出口處。??</p> <p class="ql-block"> 出口是不足2米寬的石庫門，非常簡樸典雅，門楣鑲著“獅子林”匾額。??</p> 大門照墻飛檐起翹，粉墻黛瓦，嵌有遠(yuǎn)處可見“獅子林”三個(gè)金色大字。?? 置于照墻西面一塊是：“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位：＂獅子林＂的石碑。??<div><br></div>