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值此辭舊迎新之際，我們向全球陳氏宗親拜年了！

晨曦耀初

<p class="ql-block">國內(nèi)外的陳氏宗親：</p><p class="ql-block">兔回蟾宮辭舊歲，龍騰五洲迎新春。</p><p class="ql-block">值此辭舊迎新之際，江西省歷史學(xué)會陳氏研究專業(yè)委員會，江州義門陳史研究室向你們致以新年的祝福！</p><p class="ql-block">舊歲已展千重錦，新年再添新輝煌。2023年我們在江西省歷史學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)下，遵循“尊祖敬宗，求同存異，嚴(yán)謹(jǐn)探索，厘正求真”宗旨，對江州義門陳史展開全面研討，厘正求真，取得重要成果的又一年！</p> <p class="ql-block">一、唐昭宗大順初（公元890年），長樂里陳氏被唐僖宗首旌《義門陳氏》后，為了強(qiáng)化家族的管理，約束家族成員的日常行為，陳崇制定了《陳氏家法三十三條》《陳氏家范十二則》。這是歷史當(dāng)事人，記錄的當(dāng)時之事，它是我們研究江州義門陳史所見到的一份最早、最珍貴、最可靠的第一手資料。</p> <p class="ql-block">二、宋真宗咸平四年（公元1001年）胡旦“過潯陽，登廬阜，因訪名家，得詣陳氏。覽世譜，閱家法，詢事實(shí)，俱知其狀”，而寫下了千古傳奇之《義門記》。這是歷史見證人，通過現(xiàn)場調(diào)查研究后，記錄的當(dāng)時之事，這又是一份我們研究江州義門陳史所見到的最早、最珍貴的第一手資料。</p> <p class="ql-block">三、宋太祖開寶二年（公元969年）徐鍇門生前進(jìn)士章谷，前來拜見老師時，談及義門陳之事，章谷把所知的義門陳之事，一一告知恩師。徐鍇根據(jù)章谷所述，一一記錄在案，這就是我們目前所見到的《東佳書堂記》。這是歷史事件傍證人，通過歷史事件見證人口述而得到的史料記錄在案。這又是一份我們研究江州義門陳史所見到的最早、最珍貴的第二手資料。</p> <p class="ql-block">由此，《陳氏家法三十三條》《陳氏家范十二則》《東佳書堂記》《義門記》告訴我們：一、《陳氏家法三十三條》記載：“我家襲秘監(jiān)之累功，承著作之遺訓(xùn)，代傳孝義，世篤忠貞，一庭之內(nèi)，和氣薰蒸，同居十有一代，聚族二百余人”。這段文字是我們目前所見到最早描寫：1.“兼→京……→十世闊→十一世崇世系”；2.陳闊和陳崇是父子關(guān)系。這是歷史的當(dāng)事人，記錄的當(dāng)時之事，是研究江州義門陳氏歷史最寶貴、最可靠的第一手史料。 由此證實(shí)：1.陳闊生於唐穆宗四年（公元824年）歿於唐昭宗大順元年（公元890年），陳崇生于唐宜宗大中六年（公元852年）的記載是比較可靠。2.有“吾家”之說，而“吾家”成員中又排除了陳旺這一支族人，說明還有“他家”之說，即陳旺這一支陳氏族人的存在；3.“同居十有一代”：A.說明長樂里當(dāng)時至少有兩支陳氏族人在一起生活；B.這兩支陳氏族人的祖先很早就同居,時間長達(dá)十一代人之久。</p> <p class="ql-block">二、《陳氏家范十二則》記載：“江州一族，異流同源。閱十一世，和處笑喧。非吾伯叔，即我弟昆。”這段文字是目前我們所見到最早由歷史的當(dāng)事人，描寫“異流同源”之說的史料，它是研究江州義門陳氏歷史又一份最寶貴、最可靠的第一手史料。 由此證實(shí)：1.長樂里陳氏族人沒有一個時間是一家獨(dú)秀的，而是由多支南陳朝皇室子孫匯聚而成；2.“異流同源”時間是從陳宜都王叔明至陳崇經(jīng)歷了十一代人之久；3.義門陳氏“異流”成份，一直可以追溯到南陳朝皇子皇孫。</p> <p class="ql-block">三、《東佳書堂記》記載：1.“陳宜都王叔明之后，曰兼（五世），秘書少監(jiān)，生京（六世）給事中，以從子褒（七世）為嗣，至鹽官令。生灌（八世）為高安縣丞；其孫（十世）避難于泉州仙游，生伯宣（十一世），注《史記》行於世，與馬慰友善，總移官南康，伯宣亦隨來居廬山，征詔不起，就拜著作郎?！薄按箜樦谐鐬榻蓍L史，乾寧中，崇弟勛為蒲圻令，次弟玫為本邑令，袞為本州曹椽，能嗣其業(yè)”。這兩段文字是目前所見到最早描寫“叔明……→兼……→闊→崇→袞→昉”這支世系的史料；同時，也是目前見到最早描寫崇公與勛公、玫公是親兄弟關(guān)系的史料。這里寫“其孫”多出了一代人，與歷史事件當(dāng)事人陳崇表述不一致。二手資料可信度不如一手資料可信度高，我們采信陳崇的“我家襲秘監(jiān)之累功，承著作之遺訓(xùn)，代傳孝義，世篤忠貞，一庭之內(nèi)，和氣薰蒸，同居十有一代，聚族二百余人”之說，即陳闊，陳宜都王叔明十世孫；陳崇，陳宜都王叔明十一世孫之說。2.“旺遂占籍于德安縣太平鄉(xiāng)常樂里，合族同處，迨今千人”。這是目前所見到最早記錄陳旺落藉江州府蒲唐場太平鄉(xiāng)永清村常樂里的史料。記錄時間為公元969年，從“迨今千人”來看陳旺到長樂里至少繁衍了十一代左右人口。由此證實(shí)：1.陳旺“占籍于德安縣太平鄉(xiāng)常樂里”是唐玄宗開元年間之事；2.唐玄宗開元十九年（公元731年），在江州府蒲唐場太平鄉(xiāng)永清村常樂里建莊之人是陳旺，陳旺是江州義門陳氏開基始祖。上述所述都是當(dāng)時歷史時期的人，通過歷史見證人口述而記錄的當(dāng)時之事，這是研究江州義門陳氏又一個最寶貴、最可靠的第二手史料。</p> <p class="ql-block">四、《義門記》記載：1.“按其家譜，陳宜都王叔明之后，曰兼，唐玄宗時，舉進(jìn)士為右補(bǔ)闕。生京，進(jìn)士及第，官給事，秘書少監(jiān)，集賢院學(xué)士。無子，以從子褒為嗣。官至鹽官令。生瓘，為高安縣丞。生壤，避難于泉州之仙游縣。生伯宣，昔與馬總友善?？傄颇峡?，伯宣因游廬山，悅其山巒聳秀， 遂隱居。日為著述，征召不起，拜著作佐郎?！奔搓愐硕纪跏迕髦陵愰熓老禐橐皇朗迕鳌迨兰妗谰呤腊耸拉彙攀廊馈篱?。這是江州義門陳氏歷史上對陳宜都王叔明至陳闊世系最早、最完整的闡述。</p><p class="ql-block">2.“旺，徙居于德安之太平鄉(xiāng)常樂里。旺生機(jī)，機(jī)生感，感生蘭，蘭生青。青生六子，曰好伉、侍、仲、倪、偉、伸，六生十九，亦生三十二。自是，家益昌族益盛矣”。這是江州義門陳氏歷史上對陳旺這一支陳氏族人在長樂里生活、繁衍的第一次完整表述。</p><p class="ql-block">3.“‘吾家襲秘監(jiān)之累功、承著作之貽訓(xùn)，代傳孝悌，業(yè)繼典墳，由是子孫眾多，上下雍睦，于今存歿十一代，曾元數(shù)百人。’”</p><p class="ql-block">《義門記》引載《陳氏家法三十三條》中這段話，更加證實(shí)這段話的真實(shí)性、權(quán)威性，即陳闊，陳宜都王叔明十世孫，陳崇，陳宜都王叔明十一世孫。</p> <p class="ql-block">上述四條是長樂里兩支陳氏族人世系與代數(shù)同時交待最清楚的史料。它明確告訴陳氏族人，長樂里陳氏族人最少有兩支叔明兄弟的后裔在此合族同處，和睦生活；她們是兼公一支和旺公另外一支。她們尊叔明公為江州義門陳氏一始祖，兼公是叔明公五世孫，闊公是叔明公十世孫，崇公自稱是叔明公十一世孫。旺公是叔明公五世侄孫。</p> <p class="ql-block">日月恒升，山高水長。求真行動，就在足下。今年五月份前后，我們將召開江西省歷史學(xué)會陳氏研究專業(yè)委員會第二屆會員代表大會暨第五次陳氏歷史研討會。讓我們滿懷希冀，攜手同心，勇毅篤行，向著厘正求真目標(biāo)奮勇前進(jìn)。讓我們衷心祝愿陳氏研究工作前程似錦、再創(chuàng)輝煌!</p><p class="ql-block"> 江西省歷史學(xué)會陳氏研究專業(yè)委員會</p><p class="ql-block"> 第一屆會員大會會長：陳伯程</p><p class="ql-block"> 秘書長：陳水生</p><p class="ql-block"> 江州義門陳史研究室：陳耀初</p><p class="ql-block"> 2024年2月9日</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷癸卯年丙寅月癸卯日</p>