喬達摩西達多一生的三棵樹 <p class="ql-block">今年過個旅游年??？自從侯先生提出這個提議時，我就按捺不住內(nèi)心的期盼。日復一日，周而復始的工作，令自己的心靈早就疲備不堪，河南之行無數(shù)個奪命電話令自己無法從工作中抽離出來，至今想去還心有遺憾。這次春節(jié)假期有9天，我們來個旅游年豈不快載？與其說是旅游，其實更多是為了逃離，為了短暫的和那個忙碌、焦慮、數(shù)不清工作的世界分離。</p> <p class="ql-block">驅(qū)車1500公里，歷時18個小時，在暮色中抵達了南京。這是第二次來南京了，上一次來是跟著旅行團匆忙而過，只停留了一天，這次可以在南京呆上整整三天，帶著些許的小興奮和小幸福在疲備和困頓中進入了夢鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">在之前很長的一段時間，我對寺廟、佛教、菩薩有很大的抵觸，一是因為年紀小沒有感悟佛教思想的真謗，一是因為身邊太多的人燒香拜佛禱告求佛祖保佑的迷信思想令我覺得國人很是愚昧。這種錯誤的思想在我去山西云岡石窟時所糾正，至此，對于佛教盛地不再有之前的抵觸情緒，而是懷著崇尚與敬畏之心前往的。</p> <p class="ql-block">牛首山是南京近幾年新興的一處旅游圣地，因雙峰突起，東西對峙，形似牛頭雙角，故名“牛首山”，此次南京之行第一站是這里了。旅行的魅力就在于對未知的景點充滿了無數(shù)的期待與向往，好象拆盲盒一樣不知等待自己的是什么。來牛首山也不例外，依山而建的佛頂宮建于2011年，它將2008年大報恩寺出土的佛頂骨舍利安放至此。接待我們的講解同是一位年紀不大的蒙古姑娘，一對丹鳳眼，臉龐略圓潤，面部表情安寧祥和，談吐流利又自然。在接下來的長達近3小時的講解里，為我們揭起了一段又一段佛教知識。</p> <p class="ql-block">牛首山入口處的無憂門</p> <p class="ql-block">牛首山的第一處較為震撼的是輪廓似菩提樹葉的“無憂門”。傳說喬達摩悉達多是古印度的一位太子，據(jù)說這個太子一出生的時候就會說話跟走路。他當時向東西南北各走了七步，每走一步地面上就開出一朵蓮花，這個也是七步生蓮的故事。太子剛出生的時候，他就一手指天一手指地高聲的唱到天上天下，唯我獨尊。剛出生的時候，天空中就出現(xiàn)了九條龍，口吐香水給太子沐浴。后來，因釋迦牟尼最終頓悟成佛，后人用無憂門來紀念他。</p> <p class="ql-block">飛天菩提門</p> <p class="ql-block">斯迦牟尼涅槃造像</p> <p class="ql-block">如果說佛頂官的外形酷似榴蓮令人嘆為觀止，覺得與眾不同，那么走進佛頂官的大廳看到涅槃的釋迦牟尼像之時，那種恍若隔世的感覺更是如夢如幻。整個佛頂官共有伴隨釋迦牟尼的一生的三棵大樹造型，第一棵無憂樹是釋迦牟尼的母親在生產(chǎn)前回娘家的路上看到花園中的無憂樹，就在這里孕育了太子喬達摩西達多。釋迦牟尼普度眾生，愿眾生離苦得樂，故而此樹名為無憂樹。另一樹是菩提樹，年輕的王子喬達摩西達多為了解救眾生苦難，毅然放棄王位出家修行，六年苦修卻未能成佛，最后在菩提樹下歷經(jīng)七七四十九天終于頓悟，創(chuàng)立佛教，并根據(jù)自身的感悟不斷發(fā)揚佛教精神，由于佛教精神能夠讓人看淡生死，很快就有一大批忠實信徒來跟隨喬達摩悉達多共同傳揚佛教。因此菩提樹下一片黑沙象征苦海無涯，一片白沙象征頓悟之后的清明純澈。那么問題來了，第三棵樹在哪呢？當講解員拋出這個問題的時候，大家不約而同的將目光上移，直至穹頂?shù)姆较?，釋迦牟尼涅槃之景的上空，如鳥巢狀的穹頂，又仿若彎曲交叉的樹枝，這就是神秘的婆羅樹了。無憂樹與菩提樹都是有形的，那么婆羅樹是無形的，穹頂好似宇宙，佛法無邊，普度眾生。</p> <p class="ql-block">佛頂宮的無憂樹</p> <p class="ql-block">菩提樹</p> <p class="ql-block">婆羅樹</p> <p class="ql-block">看罷佛頂官的涅槃佛像，一行人乘電梯前往地官五層。雖然之前在講解員的介紹下對地官充滿了期待，但是當金碧輝煌又璀璨奪目的五層地官出現(xiàn)在眼前的時候，它還是不可預防的驚艷到了我。這第一印象太過奇幻瑰麗震懾人心，我貪婪的用手機不停的拍照，因為如果不是把這絢麗的畫面拍下來，想把第一眼的震撼牢牢的保留在腦海里似乎并不太容易。紅色、黃色和暗金色為主色調(diào)的千佛殿整個空間被橢圓形的穹頂所覆蓋，天幕屋頂上四幅佛國彩繪，四周點綴著天女散花和無數(shù)個吊在半空中的菩薩佛龕。千佛展中心最惹人注目 的是佛祖頂骨舍利圣塔 。我靜靜的凝視著這金色的世界，一瞬間浮生若夢，這里仿佛就象西游記中的神話天境，數(shù)不清的佛像，看不盡的菩薩，大的小的，或安靜祥和，或清朗俊逸，或眉開眼笑，或神態(tài)安祥。有的是漢白玉，有的是彩陶，有的是琉璃，有的是木雕，有的是浮雕，有的是掐絲琺瑯，還有的是紫砂，形象各異的佛令人心生敬畏。我不禁為自己之前的膚淺和無知所慚愧，從云岡石窟一路走來，每次再觀佛象，都感覺并不象是在崇拜神明，而是向一位偉大的思想家的超凡脫俗表示敬意。</p> <p class="ql-block">千佛殿</p> <p class="ql-block">大日如來像，據(jù)說是羊的守護神</p> <p class="ql-block">不知不覺間，三個小的游覽已經(jīng)接近了尾聲。趁著大家稍作休息的時間，和講解的小姑娘聊起了天。一路上，她以淵博的佛學知識和順暢的談吐已經(jīng)征服了我們一行人，我和她聊天才得知她只有22歲。一時間，我們都覺得不可思議，她才22歲？大家都要驚掉了下巴，這么小的年紀就有這么多的領(lǐng)悟力與記憶力，一路走來，她幾乎要將牛首山、佛頂官所有的建筑、佛象、菩薩、羅漢如數(shù)家珍的一一解說，對游人的提問又能對答如流，這么深厚的積累沒有一年半載拼命的背誦是達不到這樣熟爛于心的，我們聊起了她的收入，她告訴我們，240元的講解費，她的提成是48元錢。一天走滿6小時能賺96元，加上底薪2000元，她整整一個月的收入不到5千。這么大的工作量，她才只有22歲！剛剛?cè)雸@時，侯先生要求她多給我們講些，我還在心中暗想，其實導游都是會偷懶的，一套行程下來，講解的都是固定的，豈會多講？然而出乎意料的是，整個牛首山的三個小時里，她無一遺漏的逐一講解，最后我們都有些聽累了，她還是不厭其煩的耐心講解每一處佛像、每一處建筑。想到這里，當我和她道別時，不禁在心中肅然起敬。據(jù)說據(jù)說釋迦牟尼頓悟之后最初發(fā)現(xiàn)的真理是，大地眾生，皆具如來智慧德相。他說實際上我們每一個人的本性就是清凈本然的佛性，只因為被外在的八風所吹，心理受了影響，產(chǎn)生了種種煩惱，便把那清凈的佛性遮蓋住了，所以稱之為凡夫。想到這里，我想，自己應(yīng)該是個凡夫，用世俗的眼光去看待他人。事實上，在講解佛教思想的人，已經(jīng)漸漸從意識形態(tài)方面，上升到大智慧的高度了。</p> <p class="ql-block">從牛首山的地官坐電梯出來，已經(jīng)是下午時分。當遠處的佛頂塔措不及防的映入眼簾的時候，望著在陽光下鑲嵌著一層金邊的佛頂塔，它獨立風中，寂寂似有幽怨。這座塔就象一位沉睡千年的老人一樣，靜靜的在山風中有些蒼涼。近三小時的講授，讓我又近一次的聆聽了佛理，我不禁想起了“八風心不動”，或許，這靜靜的佛塔才是“八風心不動”的真實寫照，歷經(jīng)歷史變遷、時代更迭，靜靜的守護著這方土地。</p> <p class="ql-block">佛頂塔</p>