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湘西掠影

苗慧

<p class="ql-block">  想著春節(jié)期間高速不收費(fèi),就去湘西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧!第一站來到岳陽樓下,還有四百米車就走不動了,下得車來,只聽到從岳陽樓處傳來陣陣嘈雜人聲,樓上人頭攢動。好在岳陽樓隔壁的海事局停車場免費(fèi)開放,我們就在海事局圍欄處俯瞰洞庭湖,想象與在岳陽樓上看不會相差太大吧!</p><p class="ql-block">岳陽樓記:</p> <p class="ql-block">海事局的躉船</p> <p class="ql-block">洞庭湖銜遠(yuǎn)山, 吞長江, 浩浩湯湯, 橫無際涯。</p> <p class="ql-block">從海事局院子里看到岳陽樓的一個亭角。</p><p class="ql-block">那些登上樓的人, 一定是心曠神怡, 寵辱偕忘, 把酒臨風(fēng), 其喜洋洋矣。</p> <p class="ql-block">張家界地貌:</p><p class="ql-block"> 一位家住張家界學(xué)林學(xué)的女研究生搭我們的車時(shí)問我,知道張家界是什么地貌嗎?我說是喀斯特地貌吧??她告訴我,答對了部分,她說張家界地貌是世界上獨(dú)有的,代表了地球上一種獨(dú)特的地貌形態(tài),從平臺——方山——峰墻——峰林——?dú)埩盅莼^程清晰,在砂巖地貌景觀中是全球研究砂巖地貌形成、發(fā)展演化機(jī)制的典型。</p><p class="ql-block"> 張家界地貌不僅因其獨(dú)特的地理特征在全球范圍內(nèi)獨(dú)一無二,也是地球上罕見的自然奇觀,在2010年被國際地貌學(xué)會正式命名為“張家界地貌”。</p> <p class="ql-block">張家界峰林</p> <p class="ql-block">楊家界峰墻</p> <p class="ql-block">楊家界峰墻</p> <p class="ql-block">王村:</p><p class="ql-block"> 過了張家界就是芙蓉鎮(zhèn),到了芙蓉鎮(zhèn)已是天黑,民宿老板說:來芙蓉鎮(zhèn)就是看燈光秀夜景,景點(diǎn)晚上12點(diǎn)關(guān)燈。</p><p class="ql-block"> 我們趕緊往景點(diǎn)走去,抬頭看到一個牌坊,上面寫著“王村”,原來這里是叫王村,因?yàn)殡娪败饺劓?zhèn)在這里拍的,使王村出名了,于是把王村改名為芙蓉鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">王村牌坊</p> <p class="ql-block">晚上的芙蓉路上車水人龍</p> <p class="ql-block">到處都是“劉曉慶米豆腐店”</p> <p class="ql-block">苗族大媽。現(xiàn)在只有六十歲以上的大媽才會穿苗族服裝,她們不好意思穿其他服裝。</p> <p class="ql-block">苗寨年輕婦女也很少繡花的了,老年婦女穿的苗服也都是買的成品服裝,老年婦女還有一些繡花的。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)子里還有用井水洗衣的居民</p> <p class="ql-block">清晨的鎮(zhèn)子</p> <p class="ql-block">原來在這掃地的“秦書田”已經(jīng)退休,現(xiàn)在的保潔都不用掃把掃地了,用火鉗夾起垃圾。</p> <p class="ql-block">觀音閣,縣級文物保護(hù)單位,門口的獅子是倒立的。</p> <p class="ql-block">1961年3月4日,溪州銅柱被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">溪洲銅柱,1990年后放置于芙蓉鎮(zhèn)“王村湘西民俗風(fēng)光館”。因這一帶古時(shí)候叫下溪州,所以銅柱名曰“溪州銅柱”。建造于(940年)。</p><p class="ql-block">溪州銅柱上刻寫著2600余字的銘文,是“溪洲之戰(zhàn)”結(jié)束后,溪洲刺史彭士愁與楚王馬西范在溪州立銅柱做界碑,劃分各自統(tǒng)治疆域。</p><p class="ql-block">歷史記載作為界碑的銅柱共有九根,現(xiàn)存世的只有二根,一根為溪洲銅柱,一根已斷為二截,在俄羅斯。</p> <p class="ql-block">放置溪洲銅柱的芙蓉鎮(zhèn)“王村湘西民俗風(fēng)光館”。</p> <p class="ql-block">湘西民俗風(fēng)光館,為原福音堂,1931年由英國傳教士修建。該建筑為懸山頂、磚木混合穿斗式梁架結(jié)構(gòu),兩層,中西合壁式殿堂建筑,建筑面積591.8平方米,占地面積295.9平方米。 解放后作為王村供銷社鹽倉使用。1988年12月9日王村福音堂被公布為永順縣縣級文物保護(hù)單位。1989年3月,永順文物管理所對廢棄鹽倉(福音堂)進(jìn)行修繕并更名為湘西民俗風(fēng)光館使用至今,同年6月1日對外開放。2020年11月18日王村福音堂被州人民政府公布為第五批州級文物保護(hù)單位。 </p> <p class="ql-block">謝晉導(dǎo)演在芙蓉鎮(zhèn)城樓上題寫的“芙蓉鎮(zhèn)”匾額。</p> <p class="ql-block">城樓下的酉水河。</p> <p class="ql-block">芙蓉鎮(zhèn)廊橋</p> <p class="ql-block">芙蓉鎮(zhèn)廊橋</p> <p class="ql-block">芙蓉鎮(zhèn)的瀑布</p> <p class="ql-block">“胡玉音”米豆腐</p> <p class="ql-block">久違了的站在門口刷牙景觀。</p> <p class="ql-block">芙蓉鎮(zhèn)113號米豆腐店是電影《芙蓉鎮(zhèn)》中,胡玉音開的店,真正的店主因?yàn)殡娪暗牟シ派獯蠛?,蓋了新房,于是把新房命名為“劉曉慶新屋”。以示正宗!</p> <p class="ql-block">正宗米豆腐店主。</p> <p class="ql-block">拍攝電影時(shí)建的“貞節(jié)”牌坊</p> <p class="ql-block">土王橋</p> <p class="ql-block">土王祠</p> <p class="ql-block">芙蓉鎮(zhèn)天主堂</p> <p class="ql-block">擺手堂,土家人祭祖場所。</p> <p class="ql-block">  離開芙蓉鎮(zhèn),前往里耶鎮(zhèn),這有“里耶古城考古遺址公園”,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2200年前,里耶是秦朝洞庭郡遷陵縣的縣治所在地,是湖南境內(nèi)一處既傳承了秦漢文化,又融合了巴蜀文化、土家文化的古鎮(zhèn)。2002年6月里耶驚現(xiàn)戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期古城遺址,填補(bǔ)了國內(nèi)秦漢古城,尤其是秦代古城考古的空白,特別是出土的3.7萬余枚秦簡,內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多領(lǐng)域,其價(jià)值可與殷墟甲骨文和敦煌文書等媲美,被專家譽(yù)為“北有西安兵馬俑,南有里耶秦簡牘”。</p> <p class="ql-block">里耶古鎮(zhèn)與里耶古城遺址:</p> <p class="ql-block">里耶古鎮(zhèn),形成于清代初期。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)外酉水河。</p> <p class="ql-block">古城遺址原為里耶小學(xué),因上游修建水利工程,將里耶小學(xué)遷移后,發(fā)現(xiàn)遺址。遺址中一號井出土三萬七千多枚秦簡,二號井出土陶器,三號井出土一百多枚秦簡。</p> <p class="ql-block">修建中的里耶古城遺址公園。</p> <p class="ql-block">古城遺址人體骨殖發(fā)現(xiàn)處。</p> <p class="ql-block">古城遺址中的護(hù)城河與城墻</p> <p class="ql-block">里耶古城博物館</p> <p class="ql-block">出土陶器</p> <p class="ql-block">一號井,深14.3米,在6-12米深處發(fā)現(xiàn)三萬七千多枚秦、楚簡。井壁用木板,采用榫卯嵌砌。</p> <p class="ql-block">秦、楚簡</p> <p class="ql-block">  從里耶出來后前往茶峒,現(xiàn)在叫邊城。因?yàn)樯驈奈牡男≌f《邊城》里的故事發(fā)生在這,所以將茶峒改為邊城。小說中的主要人物“翠翠”是虛構(gòu)的,翠翠工作的渡口是真實(shí)的,現(xiàn)在還在渡人,叫“拉拉渡”,把游人從湖南和重慶兩地運(yùn)送。</p><p class="ql-block"> 茶峒成就了沈從文,沈從文也成就了茶峒。</p> <p class="ql-block">茶峒(建于1803年):</p> <p class="ql-block">沈從文居住過的房子</p> <p class="ql-block">黃永玉為《邊城》所作插畫“翠翠和爺爺”。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)里的老房子</p> <p class="ql-block">翠翠居。翠翠和她爺爺?shù)募?,小說中將翠翠的家設(shè)置在白塔下。</p> <p class="ql-block">白塔是古鎮(zhèn)著名的標(biāo)志之一,它與古鎮(zhèn)的風(fēng)水有關(guān)系,同時(shí)也承載著故事里的悲歡離合。</p> <p class="ql-block">碾坊,在過去是工作場所或店鋪,在翠翠的故事里,碾坊還是一種意象,象征著一種“愛的選擇”。</p> <p class="ql-block">茶峒的清水江中有一個小島,上面一尊翠翠牽著她的大黃狗的塑像,是黃永玉先生的作品,還新增了一本書的雕塑,覺得是畫蛇添足之作。</p> <p class="ql-block">茶峒古碼頭,拉拉渡口。</p> <p class="ql-block">清水江西岸是重慶的洪安古鎮(zhèn)。東岸是湖南的茶峒古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">三省地界碑,在西岸重慶與貴州交界處。</p> <p class="ql-block">三省地界碑,在西岸重慶與貴州交界處。</p> <p class="ql-block">清水江的水從貴州流入。</p> <p class="ql-block">位于洪安古鎮(zhèn)拉拉渡口的毛主席語錄塔,是一座紅色的塔形建筑。語錄塔修建于1968年,塔身為六邊形結(jié)構(gòu),塔頂立有一顆象征革命的五角星,塔身的棱面上是毛澤東主席在陜北拍攝的那張著名的標(biāo)準(zhǔn)像(斯諾攝影),下面是他的狂草詩篇、“毛主席語錄”等。語錄塔是文革時(shí)期的特殊印記,這座語錄塔是整個渝東南地區(qū)唯一保存完好的語錄塔,現(xiàn)為縣級文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">拉拉渡過江用一根鋼絲牽引(過去是竹纜),一次二元,如果乘坐游船觀看江景,在茶峒古鎮(zhèn)乘船25元,在洪安古鎮(zhèn)乘船20元。</p> <p class="ql-block">  從茶峒出來到了十八洞村,這個村子由梨子寨、竹子寨、當(dāng)戎寨、飛蟲寨四個苗寨組成。2013年習(xí)主席來到四個寨子中的梨子寨訪貧問苦,從此這里開始了精準(zhǔn)扶貧,并在七年后脫貧。</p> <p class="ql-block">苗寨:</p> <p class="ql-block">梨子寨外景,寨子很干凈,年輕人大部分都去杭州、寧波打工了。</p> <p class="ql-block">梨子寨外景,以旅游觀光為主產(chǎn)業(yè),有別墅型酒店,觀光車只把游客送到這。</p> <p class="ql-block">苗族老鄉(xiāng)家里。</p> <p class="ql-block">竹子寨外景,以農(nóng)耕為主產(chǎn)業(yè)。</p> <p class="ql-block">竹子寨的村民在打牌,村子里到處都非常干凈整潔。</p> <p class="ql-block">從十八洞村出來去鳳凰縣,路經(jīng)矮寨大橋,矮寨大橋,位于德夯大峽谷之上,是吉首市西北部公路的構(gòu)成部分,矮寨大橋于2007年10月28日動工興建;于2011年8月20日完成主橋合龍工程,大橋全線貫通;于2012年3月31日通車運(yùn)營,矮寨大橋全長1779米,是精準(zhǔn)扶貧典范工程。</p> <p class="ql-block">矮寨大橋。橋面到峽谷底端相距355米,矮寨大橋開通后,湘西將成為往返湘渝的“驛站”,也成為打通大西南的一個旅游集散中心,湘西將更好地融入湖南省4小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈。</p> <p class="ql-block">可以坐觀光電梯下到橋梁中間,并在橋梁間行走。</p> <p class="ql-block">矮寨大橋,為鋼桁加勁梁單跨懸鐵索橋,其跨度居亞洲第一、世界第三。</p><p class="ql-block">矮寨大橋又稱中國第一橋,該橋也是吉首到重慶的高速公路跨越德夯矮寨大峽谷的大型橋梁,采用巖錨吊索結(jié)構(gòu),用碳纖維作為筋材首創(chuàng)世界第一。</p> <p class="ql-block">  走過矮寨大橋,很快就來到鳳凰古城。</p> <p class="ql-block">鳳凰古城:</p> <p class="ql-block">古城古圍墻內(nèi)的一口修建于200多年前的紅巖井,井下與城墻外沱江相通,井水隨著江水的升降而升降,是當(dāng)時(shí)駐軍與居民的生命水。</p> <p class="ql-block">跳巖,是過去進(jìn)城的通道。</p> <p class="ql-block">南華橋,是沱江上唯一可以過汽車的橋。</p> <p class="ql-block">黃永玉投資修建了四座橋,這是其中之一的雪橋。</p> <p class="ql-block">有600多年歷史的虹橋。</p> <p class="ql-block">北門(壁輝門),明朝時(shí)修建,從這里進(jìn)去的街道是最繁華的地段,一些古建筑,名人故居都在這門里。</p> <p class="ql-block">沈從文故居。</p> <p class="ql-block">沈從文年輕時(shí)代照片。</p> <p class="ql-block">沈從文1988年去世,1992年他安葬于鳳凰古城沱江畔的聽濤山半腰,從古城的東門城樓外的虹橋前沿江下行3華里路程,到得聽濤山,從山道向右拾階而上,不遠(yuǎn)處便能看見一塊石碑,上寫“沈從文墓地”5個遒勁大字。再不遠(yuǎn)處置有一塊豎長的石碑,上面刻有畫家黃永玉為表叔沈從文題寫的碑文:“一個士兵不是戰(zhàn)死沙場,便是回到故鄉(xiāng)?!蹦沟亟ㄔ谝粔K狹長的小草坪上,沒有墳冢,只樹有一塊6噸多重的天然五彩石,石正面鐫刻的是沈從文手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識人。”石背面是沈從文的姨妹張充和的撰聯(lián):“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人?!逼渎?lián)句尾四字:“從文讓人”透射出先生一生的高風(fēng)亮德。</p> <p class="ql-block">雷雨田私立古城博物館。</p><p class="ql-block">雷雨田,湘西鳳凰人。中國·鳳凰私立古城博物館、陳寶箴世家、雷雨田藝術(shù)館三大文化載體創(chuàng)始人、總設(shè)計(jì)師、館長。故鄉(xiāng)在他的畫里,藝術(shù)在他的博物館里,融為一體,具有獨(dú)特的歷史文化藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">博物館院子內(nèi)景。</p> <p class="ql-block">館藏。</p> <p class="ql-block">雷雨田博物館內(nèi)陳寶箴家老房子。稱“陳寶箴世家”展館。</p> <p class="ql-block">雷雨田先生買下鳳凰古城一個院子,拆建時(shí)發(fā)現(xiàn)一套房子里有個地道,地道內(nèi)藏有陳寶箴家一些資料,房子也是陳寶箴的。于是建了一個“陳寶箴世家”展館,介紹陳家“四代五杰”。</p> <p class="ql-block">陳寶箴先生於1875年舉家在鳳凰古城為官,時(shí)任清末鳳凰廳辰沅、永、靖、兵借道二品道臺,其子陳三立先生被稱為中國近代詩壇泰斗;長孫是中國著名畫家陳師曾,師曾先生於1876年誕生於鳳凰古城.是齊白石的文化伯樂,生前在北平被我國著名畫家徐悲鴻.黃賓虹等文化名人公推為"一代畫壇領(lǐng)袖”;二孫陳隆恪,著名詩人:六孫陳寅恪.我國著名的國學(xué)大家、一代史學(xué)宗師:曾孫陳封懷,著名的植物學(xué)家,被稱為“中國植物園之父”,陳寶箴世家燦爛的家史成就了中國近代史上最顯赫的文化世家、在辭?!费Y享有五個獨(dú)立的詞條,又被譽(yù)為"四個甲子一世家”,我國著名的畫家黃永玉先生稱其爲(wèi)"華彩世家”,並撰碑文立於鳳凰城中心。</p><p class="ql-block">陳寶箴先生是江西九江修水人,修水有陳寶箴、陳三立故居陳列館。</p> <p class="ql-block">陳家祖居江西省修水縣義寧鎮(zhèn)(現(xiàn)改為寧州鎮(zhèn))竹塅村。</p> <p class="ql-block">陳三立像。</p> <p class="ql-block">陳師曾像。</p> <p class="ql-block">陳寅恪像。</p> <p class="ql-block">陳封懷像。</p> <p class="ql-block">建于1836年的楊氏宗祠,琢工精細(xì),保存完好,對研究祠堂文化具有極大價(jià)值。</p> <p class="ql-block">楊氏宗祠里面戲臺。</p> <p class="ql-block">陳斗南宅,是明清以來高層次宅院代表。</p> <p class="ql-block">熊希齡故居。熊希齡(1870年7月23日—1937年12月25日),字秉三,別號明志閣主人、雙清居士。湖南湘西鳳凰人,祖籍江西豐城石灘。民國時(shí)期政治家、教育家和慈善家。曾任北洋政府第四任國務(wù)總理。</p> <p class="ql-block">熊希齡故居院落素顏小巧,清幽雅致。是湘西典型木結(jié)構(gòu)院落式民居建筑。</p> <p class="ql-block">鳳凰古城文廟、文化博物館,未開放。</p> <p class="ql-block">老城墻。城墻內(nèi)是主要繁華街道,城墻外房屋是后面修建的,以客棧為主。</p> <p class="ql-block">汨羅屈子祠:</p> <p class="ql-block">汨羅屈子祠,現(xiàn)為屈原紀(jì)念館。1756年從他處遷移至汨羅玉笥山。</p> <p class="ql-block">屈原碑林</p> <p class="ql-block">屈原塑像。</p> <p class="ql-block">汨羅江。</p> <p class="ql-block">河伯潭,屈原懷沙沉身于此潭。</p> <p class="ql-block">相傳,屈原投汨羅江后十日才被打撈起來,不幸頭部被大魚咬去一半,他的女兒女媭(學(xué)術(shù)界有稱其為女巫或?qū)W生等幾種說法)給他配上半個金頭,安葬于汨羅山。</p><p class="ql-block">反對屈原的楚國貴族,借口掘墓鞭尸,欲奪金頭。女媭聞之,便以羅裙兜土趕筑疑冢。她的精神感動了周圍的百姓,大家鼎力相助,一夜之間便修起了形似小山的11座疑冢,連原墓共12座,這就是今存的12疑冢。</p><p class="ql-block">如今在汨羅山約兩平方公里的山間,巋然聳峙著屈原的12座疑冢,這個趙家沖后的一座最大,高6.5米、底徑30余米,墓前有清同治六年(1867)刊立的石碑:“故楚三閭大夫之墓”</p> <p class="ql-block">其他假墓</p> <p class="ql-block">其他假墓。</p> <p class="ql-block">1966年,原楚塘公社書記楊冬保將屈祠內(nèi)碑刻用石灰抹平,保存下來了。</p> <p class="ql-block">1966年楊冬保將正門上方石刻懸獅用石灰涂抹保存下來。</p> <p class="ql-block">1976年冬在民間找回來的祠內(nèi)雕花木槅門。</p> <p class="ql-block">  過去對湘西的印象就是連綿的大山,閉塞、落后。湘西剿匪記看過后知道那里土匪多,民風(fēng)強(qiáng)悍,現(xiàn)在親自走一遭,發(fā)現(xiàn)完全不是那樣的。</p><p class="ql-block"> 一路上交通方便,飲食便宜,民風(fēng)淳樸,店家都很熱情。只是旅游點(diǎn)游客太多,找不到電影和書中的感覺,但是清晨去到景點(diǎn),就可以感覺到那里的魅力,看到“芙蓉國里盡朝暉”。</p><p class="ql-block"> 在茶峒看到翠翠的雕像,我想要我來續(xù)寫,儺送一定會回來找翠翠,因?yàn)樗缦炔]有選擇碾坊,天保是要成全他們的,天保的遇難只是意外!</p><p class="ql-block"> 返程時(shí)因?yàn)槭谴汗?jié)高速免費(fèi)最后一天,遇到了意料中的堵車,此生中有一次這個經(jīng)歷也是不錯的,為了避開高速堵車,選擇了部分國道通行,卻又拜訪了屈子祠,這也是“塞翁失馬,焉知非福”的意義吧!</p>