<p class="ql-block">數(shù)百年來，在山西省孝義市大孝堡村，經(jīng)久不衰地流傳著明洪武年間南京遷來李張王劉任五大姓氏第一代始祖移民的奇聞?shì)W事，祖先來自虎踞龍盤之地，這一傳說為大孝堡村歷史增添了不少神秘的色彩，每當(dāng)茶余飯后提起它，總是按捺不住一探究竟的沖動(dòng)。祖先為何從富貴風(fēng)流之地來到這貧瘠邊遠(yuǎn)的山西西北，是移民還是流放？是戍邊還是屯墾?尋根問祖，落葉歸根，是華夏民族永遠(yuǎn)抹不去的一種故鄉(xiāng)情結(jié)……</p> <p class="ql-block">第一代遷始祖來自南京纻絲巷，但多年來到南京實(shí)地尋找考證，都沒有找到纻絲巷的任何痕跡，關(guān)于纻絲巷的叫法，多少年來頗有爭(zhēng)論。珠璣巷、朱氏巷、朱子巷、竹子巷、佇絲巷、珠屐巷、主司巷……或許還有其他叫法，但究竟孰是孰非，難有定論。六百多年歷史，口音都變成如今這樣了，音誤在所難免，傳到我們這代，就叫什么的都有，但歸根結(jié)底就是指那條特定的巷子無疑，大可不必在字面上糾纏。至于纻絲巷在南京市的什么位置，通過幾次在南京夫子廟、老門東的走訪，認(rèn)為纻絲巷或?yàn)橹殄煜?、都司巷、軍師巷、剪子巷，在南京夫子廟附近，這一帶古稱柳樹灣，亦屬京城重地。</p> <p class="ql-block">大孝堡南京遺民認(rèn)為纻絲巷即是剪子巷，因?yàn)榱呤甏凶迦嗽谀暇┘糇酉飳ぴL到李氏宗親，并對(duì)我族人熱情招待。查詢獲知青海、甘肅、云南、山西的許多南京遺民的先祖都出自柳樹灣纻絲巷一帶，由此可見明代的大規(guī)模遷徙就發(fā)生在這里。</p> <p class="ql-block">通過史學(xué)專家及古地名專家考證有人提出，“纻絲巷”很有可能是位于城東南藍(lán)旗街的“竹子巷”， 城東南“竹子巷”古屬柳樹灣一帶，緊靠明朝宮城，是明初南京移民的主要遷出地。據(jù)《明史》載，洪武初年，朱元璋為開發(fā)和鞏固邊疆，派將領(lǐng)世守的同時(shí)，又征召南京大批工匠塞邊，墾荒、興水利、置業(yè)。是時(shí)宮城禁地的柳樹灣一帶居民，多被強(qiáng)征徙疆，去了今日的青海、甘肅和山西等地。居民遷出后為五部六府的五部駐地?！赌暇┙ㄖ弥尽份d，吏部在御道東宗人府南，地屬柳樹灣篤字鋪；戶部在吏部南，地屬柳樹灣篤字鋪；禮部，在戶部南，地屬柳樹灣盤字鋪；兵部，在禮部南，地屬柳樹灣盤字鋪；工部已近中華門，地屬柳樹灣盤字鋪。</p> <p class="ql-block">除“竹子巷”外，還有提出“纻絲巷”很可能是位于丹鳳街與唱經(jīng)樓西街之間的“都司巷”，“都司”是“都指揮使司”的簡(jiǎn)稱，明代“都指揮使司”作為管理軍事的機(jī)構(gòu)，與出兵各地并移民至此屯田有著緊密的聯(lián)系，也很可能是對(duì)外移民的另一個(gè)集中出發(fā)點(diǎn)。據(jù)記載，明初朱元璋出兵戍邊，有不少兵士就居住在都司巷一帶。平定西北邊域后，不少兵士攜家眷在此“屯田戍守”，從而形成了極具特色的“屯堡人”。這些“屯堡人”始終沒有忘記自己的根在南京，而我們就生活在大孝堡，如今大孝堡李氏家譜上還清楚地記載著自己的祖上來自南京的纻絲巷。</p> <p class="ql-block">“竹子巷”和“都司巷”還有“剪子巷”到底會(huì)不會(huì)就是神秘的“纻絲巷”呢？明史專家季士家先生表示，也不排除這些地方移民遷往青海、甘肅及山西的可能性。我也趕往剪子巷和都司巷實(shí)地尋訪，希望能找到當(dāng)年移民的一些線索。令人遺憾的是，如今的剪子巷和都司巷已是繁華鬧市，當(dāng)年移民的痕跡早已蕩然無存了。“剪子巷”和“都司巷”也已經(jīng)拆遷，只有路牌上的“剪子巷”“都司巷”還在提醒著路人，這里曾是大明王朝的軍事重地。</p> <p class="ql-block">明初移民的傳說有很多種，相比之下，移民戍邊說則更為可信，因?yàn)槊鞒踔煸捌蕉ㄖ性?，便向西南西北發(fā)展，以求統(tǒng)一全國(guó)。為了加強(qiáng)對(duì)邊遠(yuǎn)地方的統(tǒng)治以鞏固邊疆。明政府在這些地方設(shè)立衛(wèi)所，進(jìn)行屯墾戍邊，并從南京地區(qū)派去了許多官兵、工匠連同他們的家眷在那里留駐，后經(jīng)數(shù)百年歲月的變遷，便形成了當(dāng)?shù)氐哪暇┤撕笠?。由這個(gè)原因形成的南京后裔在規(guī)模上是其它說法難以望其項(xiàng)背的，而且許多地方的地方志中也有相關(guān)記截，如“屯堡人”即明代軍人之裔嗣也，顧名思義，屯堡這個(gè)地名本身就是屯田筑堡的意思，所有這些也都有力地支持了屯墾戍邊說，即現(xiàn)西南西北地區(qū)的南京后裔主要是明朝時(shí)明政府屯墾戍邊的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">600年的地名，600年的故事，600年的歷史，600年的滄桑。歲月悠悠，明代的南京地名早已寫進(jìn)線裝的史書，將600年前的南京布局定格，留在傳說中的纻絲巷，還有散落各地的南京移民心中奇幻漣漪，這種朝思?jí)粝氲膶じＭ?，令世人驚嘆。</p> <p class="ql-block">山西孝義大孝堡李氏族人，按照族人六七十年代在剪子巷的尋訪事實(shí)，我們暫且確認(rèn)纻絲巷即剪子巷，剪子巷位于南京南城區(qū)，緊挨城墻，現(xiàn)武定門西，最初這里是兵器倉庫所在地，倉庫內(nèi)多儲(chǔ)箭簇，因此被稱為“箭子巷”，后來由于發(fā)音相近，逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“剪子巷”。</p> <p class="ql-block">另一種說法是，剪子巷因盛產(chǎn)剪刀而得名，但這一說法并不準(zhǔn)確，因?yàn)樵跉v史上，剪子巷并沒有明確的剪刀生產(chǎn)活動(dòng)。實(shí)際上，剪子巷在明代之前還曾被稱作“周處街”，這是因?yàn)闁|吳時(shí)期的著名人物周處在該地居住過。在文化和歷史方面，剪子巷在清代巷內(nèi)有崇義書塾，專門為貧窮的孩子們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。民國(guó)時(shí)期，剪子巷內(nèi)的民政福利機(jī)構(gòu)如救濟(jì)院、婦女教育總所等也設(shè)立于此。此外，著名的文化名人盧冀野也曾居住在剪子巷83號(hào)，他是南京清代以來的望族之一。綜上所述，剪子巷的得名并非因其生產(chǎn)或銷售剪刀的活動(dòng)，而是與其歷史上的軍事用途有關(guān)，同時(shí)也與一些文化名人的居住地緊密相連。</p> <p class="ql-block">在這十多年間我多次到南京尋訪李氏宗親，尤其 2012年12月份、2023年12月份，我兩次重點(diǎn)到南京秦淮區(qū)剪子巷尋根。查詢獲知剪子巷屬南京市秦淮區(qū)夫子廟街道門東社區(qū)居民委員會(huì)，剪子巷位于江蘇省南京市秦淮區(qū)中華門北偏東，西接大油坊巷，東接?xùn)|小心橋東街，與馬道街平行。大概1500米左右。90%都己拆除，現(xiàn)存舊建筑不足10%。原住居民大多數(shù)已在舊城區(qū)改造中搬離，只有少數(shù)原住戶散住在方圓5公里的幾個(gè)社區(qū)里。我在尋問到的幾戶原住戶，他們?cè)诩糇酉锏木幼∈芬仓挥薪倌辍?lt;/p> <p class="ql-block">最后我只能在門東社區(qū)居民委員會(huì)和秦淮分局白鷺洲派出所，留下尋找李氏族人的信息和電話，靜等剪子巷李氏族人有緣獲悉聯(lián)系，能使我山西省孝義市大孝堡李氏家族通宗接譜。</p> <p class="ql-block">生生不息的南京柳樹灣纻絲巷、剪子巷遺民們就這樣與山西孝義大孝堡結(jié)下了不解之緣。世世代代，他們?cè)谶@片土地上辛勤勞作，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也構(gòu)建著自己的精神家園。關(guān)于故鄉(xiāng)淵源的傳說，像一只斷線的風(fēng)箏，在人們的生活中越飄越遠(yuǎn)。而六百年來那種根深蒂固的尋根情結(jié)，卻無時(shí)不縈繞在大孝堡李氏族人的心頭。</p> <p class="ql-block">記住南京纻絲巷吧，那個(gè)遙遠(yuǎn)的令人黯然神傷的如今從都市地圖上消失了的地方…… </p><p class="ql-block"> 記住南京剪子巷吧，這個(gè)在當(dāng)代還能催人激昂奮進(jìn)繼續(xù)從容繁華的夢(mèng)里故鄉(xiāng)……</p>