<p class="ql-block">自2019年獲得《錫山郁氏宗譜》（光緒四年版），對接上我海州一世祖洵公以后，我搜羅老譜研究郁氏源流的興趣便一發(fā)不可收拾。此后又陸續(xù)搜到各地新老譜書若干，其中最重要的莫過于年底找到的《黎陽郁氏支譜》和《魯國譜源》（也稱《魯國郡郁氏譜》）（以下簡稱兩譜）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初讀兩譜便為其所記之世系淵遠(yuǎn)所吸引，為找到我郁氏源頭慶幸不已。其中有記載原公一脈因漢有察公“加邑為郁”而出于有若公，而有若公之祖亦因“去邑為有”而出自始祖郁貢?！跺a山郁氏宗譜》只記載至原公，其上只云先祖漢野云公隨父自黎陽遷至山西澤州高平，再上則言出自魯相貢。至于貢公之前何出及后至漢野云公則語焉不詳。其他兩譜則彌補(bǔ)了這方面的空白。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近日讀到《魯國譜源》及《黎陽支譜》載，元大德五年吳興陳繹曾（會）所撰之譜序與《錫山郁氏宗譜》內(nèi)容似曾相識，大部分竟然雷同。下面就把三篇譜序易同詳細(xì)分析一下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先看字體，《錫山郁氏宗譜》這篇譜序?yàn)榭贪逵∷Ⅲw，而《魯國譜源》這篇是毛筆手寫體，《黎陽支譜》則也是印刷體。到底哪一篇是原作，哪一篇是抄襲編造的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次看內(nèi)容，《魯國譜源》記載，句曲而敏昆季出自于高平郁氏，重點(diǎn)是郁貢公出自虞舜。而《黎陽支譜》又記載，句曲而敏昆季出自黎陽郁氏，重點(diǎn)是郁貢公出自少昊之后羲仲。其他內(nèi)容雷同相似之句頗多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初以為《錫山郁氏宗譜》譜序乃變造于兩譜，畢竟兩譜所記世系更長久。但是仔細(xì)辨別之后又讓我產(chǎn)生若干疑問。錫山譜序中作者言“族祖長沙公與陶靖節(jié)同出漢大司馬”前后之句情深意切，而兩譜竟無此說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后又看到一篇同邑“薄充實(shí)”的文章也是三譜皆有，雷同相似之句也是很多。這激起了我極大的興趣想一探究竟。在從字體內(nèi)容等方面看不出來的情況下，我只能另辟蹊徑從修譜人的年代來推理了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《錫山郁氏宗譜》記載，大德五年（1301年）修譜人為原公十五世孫秀巖方巖昆季。并另有記載“吾郁氏家乘舊有刻本元貞二年（1296年）冬失于火，越五歲復(fù)得族叔所藏本，故與弟方巖重修之?！?永樂十七年（1419年）修譜人為性公（字 繼善）。性公為秀巖公重孫。性公出生于1340年，修譜時(shí)已有七十九歲高齡。這樣看四代人相差118年大概是差不多的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而兩譜記載的大德五年修譜人為“而敏昆季”，永樂己亥（十七年）修譜人為霙（yīng）公。據(jù)譜載，而敏公為有若公五十五世孫，霙公則為六十三世孫，相差了八代。每代人則相差不足十五年，與正常情況則差異太大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建炎二年（1128年）四十九世麟公南渡句容，至五十五世而敏昆季修譜，六代人相差173年，平均一代29年。而五十五世至六十三世修譜每代為何平均相隔不足十五年？句容至崇明一支明明記載是從曲阜遷來的，堂號叫魯國黎陽，又為何譜序里面說是來自高平郁氏的？此篇譜序不免有拼造的嫌疑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">僅此存檔，留待后人辯識研究吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（本篇大體成文于三年前，最近只因更換手機(jī)需要把老文章清理一遍，所以匆忙發(fā)表于美篇。希望手里有以上三譜的宗親對照研究，發(fā)表不同看法。）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 郁開府 </p><p class="ql-block"> 2024年2月28日補(bǔ)記</p>